人們常說因果循環，是先有因還是先有果呢？

這個問題很好回答，你說，是先有雞還是先有蛋。這兩個是一個異曲同工的問題，任何一個事情的發生和發展，都是有一個階段性的，它不可能是無限的，就比如宇宙及地球的形成，它都有階段性的。

什麼事情，都要追根溯源的話，唯一的辦法，就是人類不能有生死，只有與世同存、與宇宙同行，那就是神仙了，所以有那麼多人去求神拜佛，為知因果。

一般所說的因果關係，是指在可遇見的時間裡，所發生的因果關係。比如在現世或者更遠一點，更神秘一點如佛教所說的三世里。從這個時間裡去找因果關係，那就是有因必有果，是先因後果。

因果循環，也應該是佛教的用語。指的是你今生的一切喜樂哀愁，這個果，都是你前世所做的因造成的。而今生所做的，又是來世的因。總之，因果循環在一個時間段里，在你的三生三世里，先因後果的循環。但是，如果無限的放大時間和空間，那就另當別論了。

這是一個線性思維的典型，而佛法的智慧恰恰是大圓滿性的智慧，用線性思維來理解大圓滿性思維，這是完全不可能的。佛家的智慧告訴我們： 一切，本自具足，適配，則出現果，不適配，則不出現果，並不是果沒有，也不是因沒有，緣沒有，而是都有，只不過被我們眼耳鼻舌身意所得所受時，才會出現先有因而後有果的現象。

這個問題，太大，不好回答。就像先有雞還是先有蛋一樣難以回答。不過，五祖早就給了答案了：

有情來下種。

因地果還生。

無情既無種。

無性亦無生。

個人以為，須先有有情眾生，才會有因果循環。而五祖的偈語里也說到，有情眾生播下種子，因是種子生髮的田地，然後才會有果來生。所以，應該是先有因，後有果的。而且，這所謂的因果，其實都是芸芸眾生自己種下的，不論善惡，都要自己去承受的。固云：

從來善惡最分明，

因果都存一念中。

輪報循環真義理，

幾人能醒幾人聽。

大家好！因果在循環？就如同一個圓！從何開始？現在的果？是以前的因！現在作的因？是將來的果！機緣成熟時，一定受報應？因果不虛？大家吉祥！

當然先有因啊，因為……所以。凡事有先再有後，後就是結果。

事是因果之條件，頭懵腦混喜結緣！

善惡果報是福禍，疾病纏身受熬煎！

以物為主把性遷，心生怨恨惱怒煩！

是非恩怨復仇記，善惡果報輪迴轉！