傳說中的大禹治水具體是在什麼地方?什麼時間？

黃河流域，洛陽地區

1、治水地點

大約在4000多年前，中國的黃河流域洪水為患，堯命鯀負責領導與組織治水工作。鯀採取「水來土擋」的策略治水。輪到禹之後，禹首先就帶著尺、繩等測量工具到中國的主要山脈、河流作了一番嚴密的考察。大禹在河北東部、河南東部、山東西部、南部，以及淮河北部考察。一次，他們來到了河南洛陽南郊。這裡有座高山，屬秦嶺山脈的余脈，一直延續到中嶽嵩山，峰巒奇特，猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個天然的缺口，涓涓的細流就由隙縫輕輕流過。

他還發現龍門山口過於狹窄，難以通過汛期洪水；還發現黃河淤積，流水不暢。於是禹大刀闊斧，改「堵」為「疏」。就是疏通河道，拓寬峽口，讓洪水能更快地通過。禹採用了「治水須順水性，水性就下，導之入海「。高處就鑿通，低處就疏導」的治水思想。根據輕重緩急，定了一個治的順序，先從首都附近地區開始，再擴展到其它各地。

2、資料記載

《山海經·海內經》：洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹，帝乃命禹卒布土以定九州島。禹娶塗山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，復往治水。禹治洪水，通轘轅山，化為熊。謂塗山氏曰：「欲餉，聞鼓聲乃來。」禹跳石，誤中鼓，塗山氏往，見禹方坐熊，慚而去。至嵩高山下，化為石，方生啟。禹曰：「歸我子！」石破北方而啟生。

《史記·夏本紀》「予娶塗山」，「禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入」，司馬貞索隱：「《系本》曰『塗山氏女名女媧』，是禹娶塗山氏號女媧也。」亦稱「 女嬌」、「 女趫」。

《尚書·虞書·益稷》篇云：「予創若時，娶於塗山，辛壬癸甲，啟呱呱而泣。予弗子，惟荒度土功。」

《孟子·膝文公上》：「禹八年於外，三過其門而不入。」

《呂氏春秋》曰：「禹娶塗山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，復往治水。」

《華陽國志·巴志》：「 禹娶於塗，辛、壬、癸、甲而去，生子啟呱呱啼不及視，三過其門而不入室，務在救時，今江州塗山是也，帝禹之廟銘存焉。」【專門記載西南的地方志，東晉時候才寫】

《莊子·天下篇》：「昔者，禹之湮洪水、決江河而通四夷九州也，名山三百，《尚書》所述的，是禹娶塗山氏之女為妻，新婚僅三四天，便出發治水，兒子夏啟呱呱墮地，他沒有見過一面。孟子說，「禹八年於外，三過其門而不入，」《史記》中所載，是「居外十三年，過家門不敢入」。都表示出大禹在治水中表現的艱苦卓絕的作風，和間在外治水，無暇顧及家庭，顧及兒女私情。

治水時間

大禹治水的時間根據目前的考證應在公元前 2200多年

中華文明上下五千年,這個只是傳統的說法,事實中華文明不止五千年,一般來說這個五千年是從大禹治水那時算起的.大禹治水的時間根據目前的考證應在公元前 2200多年．也就是距今4200多時．不過五千年文明之說早已有之，以當時的學術水平自然不能考證得很清楚，因此只能大概地說五千年了為什麼說中國有 5000年的歷史

首先，那一時期洪水泛濫是全球性質的，中國有鯀禹治水，西方有諾亞方舟。考古發現也給予了證實，那一時期的地層幾乎都有一個淤沙層。為了治水，每個地方都會出現一位大禹式的人物。其次，大禹傳說主要集中於黃淮河流域，三皇五帝及後來的夏商統治中心也是這個區域，大禹的活動範圍應不出此區域。第三，長江流域本來就河湖密布，水量充沛，四通八達，所有的生產、生活、交通、軍事都離不開水，對洪水的懼怕程度遠不及北方地區。第四，黃河流域鄭州以下才真正進入平原地區，京廣鐵路以西基本是丘陵、盆地、河谷、山區，堵、疏這兩種主要方式貼合這種地形。第五，越來越多的考古發現證明，河南中西部伊洛河、山西南部汾河、陝西東部渭河谷地是夏（或時間在公元前2000年左右）遺址最集中的區域。所以，大禹治水的主體範圍應在河南中西部、山西南部、陝西東部這一區域。

這問題問得十分不靠譜，其實就是傳說，傳說中的東西，還是交給考古慢慢研究，早晚會有點眉目，史書記載的都是文字成型以後，後人抄前人的或口傳的，道聽途說的，準確性可信度不高，以那個年代文字的使用率普及率應該極低，很少人能看懂，比如甲骨文，幾乎沒人懂，這隻能說明，這種文字斷帶了，這個文字所對應的部落或朝代被後面的政權消滅了，新的政權又重新造了另一種文字，這在歷史上不稀奇，新朝換舊朝殺的殺，燒的燒，拆的拆，換旗子，換信仰，各種換，但是有一種東西可能保留下來了，比如拜神或類似的宗教、祭祀活動，大禹就是其中一個，被神化且流傳下來的神。禹，也許是一個部落，一種職業，或者一種職位，在那個年代疏通河道工程量太大了，況且北方那個時候也是熱帶。不扯了！

大禹的年代，也就是現在所謂的龍山文化時期，這一時期已經到了銅石並用時期，但大多還是以石器、陶器和骨器為主，使用銅相當有限。有限的青銅基本都用來作為禮器，祭拜祖先和神靈使用；再還有一部分作為權力的象徵「法器」，比如銅鉞。

所以，按照生產力水平的推測，大禹治水規模不可能很大，開鑿龍門、疏導黃河，那只是個美好的傳說。要說大禹帶領部落修建了一條比較宏達的灌溉水渠，這還能接近實際。

所以，大家都看著：回答這個問題的，能說出大概位置的，還算湊合。能說出具體位置的，都是胡扯，造假和造謠。

大家都看看會有哪裡的人喜歡干這事，對號入座。

從長江和黃河流域地形上看，應該在長江，不管是堵還是疏通都不適合黃河，只有在山川峽谷之間才有可能，平原怎麼去堵？長江出了三峽也基本上沒有這個條件了，《華陽國志·巴志》：「 禹娶於塗，辛、壬、癸、甲而去，生子啟呱呱啼不及視，三過其門而不入室，務在救時，今江州塗山是也，帝禹之廟銘存焉。」所以大禹在重慶三峽一代治水應該比較合理。重慶也有很多和大禹有關的傳說和地名，江洲塗山就是現在重慶的南山，南岸彈子石重慶地方志說是誕子石的諧音，也就是啟出生的地方，彈子石長江邊有夫歸石，80年代因改善航道被炸。

關中東北韓城市有黃河流域最大濕地洽川，這就是大禹引水成湖以減輕中下游水患之舉！自古黃土在秦川，黃河因引黃土而形成！黃帝以土為德故曰黃帝！周秦漢隋唐及新中國全於此奠基，所以三秦是中華民族至尊之聖地！

大禹治水十三年？雨大水位高不好治，雨停了也不用十三年自然會泄光。大禹治水指的是雨停水退後清理黃河長江的狹窄部份易阻塞的淤泥等物而已，也有可能是黃河長江的支流，特別是長江支流很多，xx江的到處都是

確切地址應該是河南省西部三門峽！至於說時間應該是公元2200年左右！黃河水出了餚山經常改道，大禹客服了原始社會時期難以想像的困難開鑿了一片山區讓洪水從三門峽流過，為日後商朝的強大打下了基礎！