《紅樓夢》里丫鬟一定是通曉文字知禮儀的嗎？

06-03

榮寧二府算是詩禮簪纓之族，溫柔富貴之鄉，且有端莊貴氣，格外注重禮儀。林黛玉初進賈府的時候，見三等僕婦吃穿用度已是不俗，彼時，她穿過一重重院落，走至賈母房中，見闔府中人，鴉雀無聲，屏氣凝神，肅然而立，足見規矩森嚴。

再者，讀《紅樓夢》，感覺《紅樓夢》里的女子實在是既聰明美麗，又識文斷字，而且是強聞博記，才情超群，讓人覺得簡直是十全十美，蘭心蕙質，由里到外，無一處不美。但是細想一想，《紅樓夢》里的眾多小姐是這樣的，除了王熙鳳這位俊俏能幹的少奶奶，相對來說算是半個文盲以外。

可是，問題來了，生活在這個封建大族中那些美麗周全的丫鬟們都知禮而識字嗎？關於這個問題就要具體分析一下了。

首先要區別知禮與識字是一回事嗎？答案自然是否定的。在封建價值觀當中，講規矩、識大體是頂頂要緊的，特別是對女人而言。就是王熙鳳這樣放誕無禮的人，真正在大事面前或正規場合都是極其注重規矩守禮儀的，這也是賈母稱讚她的一個重要原因。賈母曾經說過，不過是沒人的時候，娘兒們頑笑一回罷了。若她日常也這麼著，就不成規矩了。

王熙鳳在捉鮑二家的與賈璉的姦情的時候，看到小丫鬟見了她就掉頭跑，而沒有站住問好，就說要把這個沒規矩的奴才打爛了。尤氏因為受了委屈，到李紈這裡來閑話，丫鬟給她端洗臉水時沒有跪下，只半彎著腰，就說是沒規矩了。平兒與王熙鳳的關係處得那麼好，但是，平常說話也是很注意的，絕不敢亂用「你〞這個詞，吃飯時也不敢在一個桌上吃。類似於這種要講規矩的事，書中實在是比比皆是。

同時，封建價值觀講究女子無才便是德，當然並不是說女子不要有才能，而是說女子的德行是第一位的，就是要知禮儀、守婦德，至於說是不是能夠讀書習字，那倒在其次的。如果真的是識文斷字，也不過是能夠給丈夫以紅袖添香的感覺，但是不足為外人道也，否則便有失女子的名聲，即所謂不務正業，這一點，薛寶釵在教育林黛玉時是明確提出了的。在漫長的封建社會，真正極其具有才情，特別是詩詞歌賦之類做得好的，往往恰是青樓頭牌。

林黛玉初進賈府時問賈母，姐妹們都讀什麼書？明明賈家的四姐妹都是才能出眾的，但是賈母還是說：〝讀什麼書，不過是認得幾個字，不當睜眼的瞎子罷了。〞貴妃省親之後，大觀園空在那裡，寶玉和姊妹們搬進去居住，李紈的職責也是帶領姊妹們學規矩，做女紅，而不是叫她們專門讀書習字的，至於成立詩社，也不過大家玩一玩罷了！真正需要講求讀書的，是賈寶玉的職責。

在這種價值觀的影響下，你想上上下下對丫鬟們讀書和知禮這兩件事應該怎麼看呢？丫鬟們每天做著服侍主子，討主人歡心的事情，知禮是必須的，但並不見得是要讀書習字的。

從賈母的丫鬟，再到邢、王夫人的，薛姨媽的，再四春的，史湘雲的，薛寶釵的，林黛玉的等等諸位佳麗的丫鬟，貌似都沒有讀書寫字的。只是有一個似乎有點例外，那就是迎春的丫鬟司棋，司棋和表弟潘又安有情，兩人互有書信來往，雖文墨不通，但畢竟也是略識些字的。

劉姥姥二進榮國府的時候，和賈母等人游大觀園，同時還行令，金鴛鴦就充作令官。金鴛鴦懂得如何行令，如何做令官，也頗有一些文詞，但是這也並不代表她一定是識字的。畢竟說和認字以及寫字是有很大區別的。

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按照寶釵的觀點：「作詩寫字等事，也非你我分內之事」；「你我只該作些針黹紡織事才是」，認為女子讀書識字，是額外的。

這個觀點是有社會基礎的。曾任國子監祭酒（相當於全國最高學府校長）的李守中：

李守中承繼以來，便說「女兒無才便有德」，故生了李氏時，便不十分令其讀書，只不過將些《女四書》《烈女傳》《賢媛集》等三四種書，使他認得幾個字，記得前朝這幾個賢女便罷了，卻只以紡績井臼為要。

紡績井臼，是紡線、織布、打水、臼米的合稱。貴族小姐用不著親手做這些，無非是概指女紅針線，以及管理家庭內部事務。當時社會主流（或者叫「封建禮教」）認為，這些才是女子的本分。

至於讀書識字，下棋繪畫，乃至書法詩詞，都是閒情逸緻，並且是一不小心就會成為不良愛好的閒情逸緻。

這還是貴族小姐。至於奴才丫環，當然文化水平會更低些。她們認得字嗎？

先說親戚家。黛玉是正經上過學的，老師是考中過科舉的賈雨村，正式上學有一年時間。當時有兩個伴讀丫鬟，不知雪雁是否其中一個。到黛玉進賈府，只帶了雪雁一個，但雪雁戲份不多，再沒有介紹她是否識字。

薛家正式的丫鬟有鶯兒和文杏，都沒說是否識字。香菱是妾，在作妾之前曾服侍過老奶奶薛姨媽，也就是作丫鬟。她認得字，還自學讀詩，後來甚至專心學寫詩。她是什麼時候認字的？可能是到了薛家以後，像黛玉的伴讀丫頭一樣陪寶釵讀書認字（如果寶釵為了好玩，教她認字，就像現在的小朋友喜歡作遊戲當老師一樣，也可以算在伴讀之中）；也可能在人販子手裡就認了字。

「這一種拐子，單管偷拐五六歲的女兒，養在一個僻靜之處，到十一二歲時，度其容貌，帶至他鄉轉賣。」

人販子把拐騙來的小女孩養六七年再賣，當然是為了賣出更高的價錢。除了長大些更值錢外，可能也會教些識字、歌舞之類的技能，以增其值。香菱或許是在這個過程中認了字，受到了最初的啟蒙教育，奠定了以後自學的基礎。

林、薛兩家的丫頭，都有識字的，那麼王家呢？王熙鳳出嫁之初，是連字也不認識幾個，要管家理事，還特意用了個沒上頭的小廝彩明記帳。王夫人更慘，行牙牌令說俗話，連劉姥姥都能說，她卻不能：「至王夫人，鴛鴦代說了個」。

劉姥姥說：「我們莊家人閑了，也常會幾個人弄這個。」這樣共賞的娛樂項目，王夫人也插不上嘴，更不用說讀書識字、寫詩填詞了。

薛姨媽倒是能行酒令說幾句，也博得「眾人稱賞」，卻是全書中唯一一次。其文化水平，未見高明。多半跟王熙鳳一樣，是出嫁以後受夫家熏陶。

王家的姑娘小姐都是這樣，丫頭奴才就更不用說了。直接證據就是陪嫁丫頭平兒不識字，連帳也看不了、記不成，否則王熙鳳不會用個沒上頭的小廝彩明記帳，而放著平兒不用。

史家丫頭寫得不多，翠縷跟湘雲討論陰陽一段很有趣。聽其言語，對陰陽理論連最基本的認識也沒有，多半也是不識字的。

讓我們再回到賈家。賈家的丫頭雖然有抱琴、司棋、侍書、入畫之樣風雅並且有聯繫的名字，但肯定是主子給起的，不能證明丫頭有文化。而怡紅院的襲人更是直接說：「我們不識字，可不要那些文的。」這句話，連最愛爭辯的晴雯、最擅口才的麝月也沒有反駁，看來怡紅院丫頭不識字，是一定的了。

林紅玉（前期算怡紅院編製，後期到了王熙鳳手邊）倒是有筆，那是為了描花樣子，沒有交代她會寫字。唯一的例外是司棋，表弟潘又安捎來的情書被她珍藏密斂。情節可以託人捎來，但大概不會請人代念，這樣推下來，司棋應該是認識字的。而司棋跟的，是最不善管理轄制下人的迎春。這個安排耐人尋味。

總結一下。《紅樓夢》里的丫鬟，有的識字，有的不識字，前者應該占多數。對於丫頭的文化學習，主子們可能是出於一時好玩，教她們一點，而不是出於實用。即使教一點，也是偶一為之，絕不會持鼓勵態度，更不會引導或者支持丫頭鑽研學問。像寶釵對香菱的學詩，基本是持反對態度，即使不禁止，也絕不鼓勵。相比之下。黛玉的有教無類、湘雲的志趣相投、寶玉的暗中感慨，摒棄了階段觀點，就顯得彌足珍貴了。