八荒六合為我獨尊，請問有那八荒那六合？

在武術來說，練功時人體的內外三合。內三合，指心與意合、意與氣合、氣與力合。外三合，手與腳合、肘與膝合、肩與胯合。內外合一，即為六合。上、下、東、南、西、北也指六合。

如果論臟腑功能的大六合，子與丑合是腎與脾合；寅與亥合是膽與膀胱合；卯與戍合是肝與心胞合；辰與酉合是胃與肺合；巳與申合是小腸與大腸合；午與未合是心與三焦合。子與丑合就脾精返腎，後天返先天，其餘的如此類推。

五臟具有生化和儲藏精、氣、血、津液、神的生理功能，氣、血、精、津液既是構成人體組織器官的物質，又是各組織器官功能活動的物質基礎。六腑具有受納和腐熟水谷，轉化和排泄糟粕的功能。練武術也就是調合體內的功能，強身(魄)健體(靈魂)的目的。

武術習練為有形之勢，氣法習練為無形之本，法是拳的功，理是氣的道。人之一生持營衛，營無衛不運，衛無營不和。氣為主，血為臣，衛為重，營為輕。血有不足可以再生，氣而不生即立死。血液行進唯此氣的作用，眼得之能視，耳得氣則能聽，手得氣則能動，足得氣則能行。氣血相和而行，絕不可分離。要知氣的養練，才可武用。養氣離不開靈魂，練氣是不離肉身的命。要修到更高真人的境界，生命的本體是用另一種方式生存，無陰無陽，靈魂在體內修成如意展發的磁場和元氣層。因為有陽就有生，有陰就有滅，陰陽相合轉化成另一種物質的光，這就是佛教所說的佛光普照。陰陽轉化成光，靈魂也就還虛無念了，這就是不生也不滅，靈魂無念也就沒有生死輪迴了。

八荒是指八個方位，東、東南。南、西南。西、西北。北、東北。也指遠離中原的地方。六合八荒就是指代表天下。為何練武提出八荒六合呢？其實人身就比喻是世界、天下，就是讓自己悟出自己身體的八荒六合。是在自身中來達到天人同步目的。在自然界、大宇宙中人只能順其自然，無一人能改變得了的，人要回過頭來修為自己(靈魂)，才是康庄大道。

我再說一句，遠離中原是什麼意思？就是不讓我們意守我們的肉身，有肉身就有假我當權，真我就無法掌持一切，難以修為。