這副對聯真是王羲之寫的嗎？

這是一幅集字作品，字體來自王羲之的《蘭亭序》。

集字是書法術語。指將前代某一書家的字跡搜羅並集成的書法作品。也指臨習古人書法。

比如王羲之的聖教序就是自己作品。唐朝和尚智永搜集王羲之聖教序集字成篇，為後人留下了寶貴的學習資料。

所以學習集字作品一定要有一定的筆墨功夫，用集字作品作為參考資料時，要靈活自然書寫，加入筆墨節奏變化。

曾經有個搞收藏的朋友找我，說是家裡有一個祖傳的王羲之對聯，要發圖片讓我看一下東西對不對，我說圖片不用發了，絕對是假的——因為王羲之不可能寫對聯。

對聯在歷史上出現的時間比較模糊，但是對聯這種書法形制是在明清時期興起的，不但王羲之，包括後來的顏真卿、歐陽詢、柳公權、趙孟頫等書法家，也沒有見過有對聯作品流傳。

至於王羲之寫春聯的故事更是無稽之談，春聯最早誕生是在五代時期，王羲之早已不在人世了。

曾經還有個朋友尖銳地指出《王羲之聖教序》是贗品，理由是《聖教序》是唐朝太宗文皇帝的文章，晉朝的王羲之不可能寫唐朝的文章。這位朋友可能是不了解「集字」這種形式。《聖教序》確實是唐太宗的文章，但是唐朝有個叫懷仁的和尚，他搜集很多王羲之的字，把《聖教序》里每一個字找到王羲之寫的，然後把王羲之寫的每一個字集到一塊，這種方式叫集字。

圖中的對聯是集字聯，裡面的每一個字確實是王羲之的，而且都是來源於王羲之的《蘭亭序》，這種集字的手法就是把書法家一個或者諸多個書法作品裡的字挑出來，然後組合成一個新的內容。

所以這個對聯只能說亦真亦假，說它是假的，因為王羲之那個時代沒有對聯這種形式，王羲之不可能寫出對聯來；說是真的，因為對聯里的每一個字確實是王羲之寫的。

對聯出現在五代，第一幅對聯是後蜀國主孟昶的:新年納餘慶，佳節號長春。王羲之是東晉人，那時對聯還沒有出現。

有點兒強人所難！王羲之的字，我還是劣之分曉。可能這個無法放大的珍稀！真讓我無從下嘴，也讓我無從責難！

這是一副取王羲之字的集字聯。

王羲之時代還沒有對聯呢。第一幅對聯產生在五代十國。

集字耳矣其本人未寫過