「不覺得魯迅文學成就有多高」,是什麼導致了這樣的認知？

之所以有人有這樣的認知，這是一種膚淺的量化認知，不外乎這樣幾個原因：

一、魯迅一生沒有大部頭的文學作品，主要以散文小說和短文為主，雖然他的小說短文非常的犀利，但顯然沒法和那些專事寫作的人比數量，比獲得獎項，這是重要的原因之一。

其次，魯迅文學作品的戰鬥性掩蓋了他的文學性，每部作品都像一把把長矛，直插統治者的心臟。正是這種鮮明的戰鬥性。，讓讀者忽略了他的文學藝術價值。而且魯迅的作品不討巧，無技巧，這有別於大多數咬文嚼字的文學家。這也是很多人質疑魯迅文學成就的原因之一。

但顯然，皇冠上的鑽戒是因其稀有而珍貴，因其光芒而受青睞，而不是看它有多重。

所以說，那種認為魯迅的文學成就不高的認識是粗淺的、片面的。

文以載道

魯迅是民國的思想鬥士，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。他用一部部即深刻又淺白的作品喚醒了一代中國人的認知。比如《狂人日記》《阿q正傳》《孔乙己》，阿q、孔乙己和祥林嫂等形象可以說是那個時期中國人的集體造像，尤其是阿q這個形象，可以說點出整個人類的心理通病，生活中你、我、他，誰都有點阿q心理。這樣的心理小說和人物形象，在中國歷史上，沒有哪個大師深入剖析過。

現代小說之父

唐朝的傳奇，明清的小說，總的來說還是古傳體，直到魯迅的系列小說，才算真正開啟現代小說創作之路。同時魯迅在詩歌、散文上也有建樹，如《自題小像》：靈台無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

雜文更犀利

如果說魯迅是刀鋒戰士，那麼雜文就是他手裡的刀，魯迅的雜文兼顧邏輯思維和形象思維的統一，文章有理有據，而且形象生動有趣，他的雜文具有最清醒的現實主義的特色，「敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血」，也和他的小說一樣，以小見大，借一斑而窺全豹，言辭犀利，入木三分。如《友邦驚詫論》、《中國人失掉自信力了嗎》、《論費厄潑賴應該緩行》、《拿來主義》等

可以這麼說，魯迅是現代文學的奠基者，是民族的精神脊樑。

有人譏笑魯迅沒有寫出長篇小說，算不上偉大的文學家，其實文學家的偉大與否從來就不按作品長短以及數量多少算，若按字數篇幅，古代超過百萬字的真沒幾個，而當代超過百萬字的作家多若群星，但古代公認的偉大作家燦若群星，當代能有幾人？回到魯迅，他的經典短篇卻有著長篇的巨大容量與長篇的持久耐讀性。以魯迅短篇小說《故鄉》為例，日本學者曾出過厚厚一部《魯迅故鄉閱讀史》，一個短篇的閱讀成就一部史書，難道還不偉大？而他所列出的故鄉閱讀史又分為知識階級的故鄉，教科書中的故鄉，作為思想教育教材的故鄉，改革開放時期的故鄉。《阿q正傳》的研究幾乎就是一門學問，成為現代文學中少有的享有世界聲的經典。可以說，他的每一篇小說，都是一種經典的藝術範例，魯迅文學成就的偉大是一種難以否認的客觀存在！

魯迅的文學到底有多高，其一是他的小說、雜文，甚至散文與散文詩，是現代中國文學的源頭。其二，他的小說如《祝福》丶《葯》，《理水》等，從藝術上講，放到世界一流作品中仍是精品，不比莫泊桑，契柯夫名著差。其三，他的一系列中短篇小說，深刻揭示了一個時代，可以講並世無倆，在世界文學史上也不多見。

這些年來。由於歷史虛無主義狂猖，否定民族英雄，為反面人物翻案，如為秦檜、汪精衛翻案，成為一些人的拿手好戲，否定魯迅，恰恰證明魯迅在文學上不可超越的地位，他的文學成就在中國現代文學史上占居首位，就如秦檜丶汪精衛在反面人物占居首位類似。這種現象，正證明先生的不朽，偉大。

近年來興起的扶起漢奸推倒英雄的怪風依然在刮著。

懵懂少年和淺薄青年們在惡意公知的煽動和誘導下，對中華文明和歷史人物產生了從迷茫到清晰的懷疑，而反之卻增加了對漢奸和宵小的平反和歌頌。

這是令人痛心的且是危險的信號，幾個心機叵測的人煽動大片胸無城府的人來懷疑歷史，這若不是個別行為，便是別有用心的。

青年們要用頭腦來甄別是非啊，少年們要努力學習免被誘入歧途啊，中年人和老者要負起責任澄清真相，使命般地捍衛中華文明的尊嚴，守護英雄的靈位，使它不被惡人推倒！

有這種認知的人，真的是既沒有歷史知識，又不懂文學價值。魯迅先生是我國新文化運動先驅，同時，也是中國半封建半殖民地時代革命者的先驅之一。他以文筆做刀槍，敢於向反動統治，封建意識開火，喚醒麻木的民眾。學過現代史和現代文學史的人都清楚，魯迅是那個時代文化界的一面旗幟，他的功績不可磨滅。再說他的文學價值。魯迅先生是白話文的倡導者，也是身體力行者之一。用白話文寫作，通俗易懂，使更多人通過文章了解社會和歷史，提高了人們的覺悟，這是他的貢獻之一。其次，他以雜文為武器，用犀利的語言刺破反動統治的虛假面目，刺破封建意識的虛偽，喚醒沉睡麻木了的民眾。他就像黑暗之中的啟明星，讓那時的文化青年覺醒，並敢於和反動統治作鬥爭。這是中國現代文學史上不可磨滅的貢獻。由此，足以作證魯迅文學成就有多高了罷。所以，歷史就是歷史，是不容置疑的。

用純文學眼光看待魯迅文學成就，魯迅不能算中國最頂級的文學家，但魯迅的文學作品思想性和社會性，絕對是中國最高的之一。正確的看待魯迅的文學作品，仔細的品味裡面的內容，對樹立良好人格魅力極有幫助。魯迅是文學家，也是一個思想家和社會活動家，有高尚的家國情懷，高貴的人格魅力。

我們的認知來自外界，是看到聽到的事物反映到人的腦里再消化最後變成自己的東西。魯迅寫的作品深奧又有深意，需要反覆品讀才能了解他表達的意思。

造成這樣的認知有可能是我們的知識儲備還不夠多，讀書需要循序漸進，像我們是先上小學再上初中然後慢慢往上爬，當我們讀的書足夠多，文學素養慢慢就提高了，理解文學作品的能力也會提高，那時再看魯迅的作品就會有不一樣的體會。

人的經歷也會影響認知，一個人在苦難中浸泡久了看到描寫苦難的文字時會感同身受，小時候看不懂魯迅的文字，時間不停地流逝，長大後由於各種經歷內心已經成熟再看魯迅的作品終於能明白一些。

魯迅在那個黑暗無望的年代，承擔著喚醒整個民族的重責！同樣的話，在民國和在現代說，意義可能是劃時代的區別！譬如毛主席講論持久戰和後人說在抗日時期要堅持持久戰，說的話一樣，但是意義和作用卻是天壤之別！所以現代人研究前人的學術或對前人的評價，要聯繫前人所處的時代背景，要與同時代的人作比較！魯迅之所以是偉大的思想家文學家革命家，是魯迅在那個時代開創的！而不是現在這個時代開創的，現在許多人以現在這個時代對魯迅進行評價，實則是張冠李戴！說得不好聽，魯迅每一篇文章都會面臨政府、軍閥、警察、流氓等組織和社團的生死考驗，現代人別說面臨生死考驗，被流氓一嚇多數人都會明哲保身！