既然事物之間互為因果。那還存在主觀能動性這個東西嗎？

謝邀！當然存在主觀能動性這個東西，沒有主觀性存在，那來個客觀性存在？比如說:主觀性與客觀性，就像因果關係是一個道理！有因才有果，就像做一件事情一樣，你不去做何來成功的結果？你先做事情這就是因，就是你成功也好、失敗也罷、那都是結果，成功是成功的結果！失敗也是結果，這就是(果)。有因才有果，因果是循環的。

主觀性與客觀性，也是同樣一個道理！就像一把刀一樣，有正面自然就有反面？客觀性與主觀性，也是循環性現象。就像刀一樣，有順就有反？有客觀性自然就存在主觀性，他兩的關係，也屬於是循環性現象。跟因果關係是一樣的。有因就會有果，有客觀性自然就有，主觀能動性這個東西存在。他兩也是相互循環關係，就像正電與負電的關係一樣，或者是火線與地線關係一樣。

謝邀！大腦思想是虛擬的事物！主觀能動性是為因果事物！兩者不能混為一物！大腦的想法是大腦腦電波刺激大腦記憶細胞而虛擬自導自演的事物景象！它與主觀事物有客觀的連繫！同樣也屬因果關係！但是主觀事物還是需存在的！沒有主觀事物能動性就沒有你的自導自演的想法！主觀能動性事物的必然存在才有了偶然大腦的隨機想法！這都屬因果關係！

因果解釋一般不會使用互為因果這個詞，這種情況通常會使用互相作用，這一點應該糾正。因果關係是建立在沒有這個因，就沒有這個果的關係上的，因指原因，可能是一個，也可能是多個，果指結果，一個因果關係只有一個結果，至於為什麼題主所說的互為因果不說互為因果，而說互相作用，原因是，互為因果不屬於因果關係的範圍。在因果關係上，主觀能動性可能是某一件事情的原因造成的結果，這個主觀能動性還可以是另一件事性發生的原因，客觀條件同樣如此，主觀能動性是可以改變客觀條件影響作用的。客觀條件也可以是一件事情的因，也可以另一件事情的果。由於題主在因果關係理解上有較多的偏差，所以提出的問題比較混亂，提出的因果關係應該也是不成立的，也許題主另有所指，這種情況我就不亂解釋了。

謝謝邀請，事件之間雖然是有因就有果，有果必有因。但是先有因才有果，即有順序關係。

主觀能動性這個概念，建議題主自己去理解吧。題主在描述中說的人的大腦中隨機產生的某一個想法，是否是必然導致的。這要看從哪個方面來解釋，從純物理學的角度就是必然的，從生物學的角度那就不一定了，再到哲學層面上嘛……

題主意思是，主動是第一性的，是因，結果是第二性的。假設整個宇宙一切現象是互為因果的，這個好理解，但最初的因在哪？

第二點，主觀能動性存在於因果關係的嵌套中，獨立的能動性是不存在，或者只是宇宙開始的那個因！