現代主義景觀設計和現象學主義有什麼區別和相同點嗎？

現代主義設計是指在工業時代來臨後，首先應用在建築設計的一種思潮。工業時代到來後，城市的功能不斷延伸，逐步取代農業及手工業時代的那種財富大量集聚少數人中那種浮華的、病態的審美。加上左派思潮的影響，一種大眾的、幾何的、簡單的、標準構建的、不需要任何裝飾的建築設計語言成了設計師們的當務之急。建築形式反映的是經濟及社會的總和，總的來講，現代主義設計是社會發展、民眾平等、工業基礎的必然訴求。在具象上現代主義設計反對一切宗教建築，巍峨廟堂成為中心，而把人作為目地的設計。比如城市中心以廣場作為人的存在而非權力建築或宗教。

而現象學是現代哲學最重要的部分。兩者之間無直接的因果關係。從年代來講兩者產生於相同時代，但現代設計還略早於現象學。

但是，現象學卻給現代主義設計提供了源源不斷的理論及語言。

學習過西方歷史及思想史的人都知道，西方思想史是火炬接力式的發展，而中國思想史是詮釋接力式發展。從古希臘到中世紀再到啟蒙時代，西方思想家們用哲學的理性一次又一次衝擊真理之門，直至科學的出現。

但自然科學的特性卻是「自我為自我立法」，科學主義試圖人的「目我科學」。顯然，當「科學成為新的上帝」試圖主宰人的自由時，哲學的理性發出了否定的聲音。

現象學即是這樣的成果。

我們經常講「透過現象看本質」。但經驗論者告訴我們「無法了解本質」。我們僅能了解事物「顯現」的部分。研究顯現部分的背後就是現象學。

由現象學而誕生了存在主義等各種哲學思潮影響了現代各個文化門類。就本源來講現象學其實就是「人本主義」。而現代主義設計的本源也是「人本主義」這就是兩者之間的聯繫及關係。