觀音菩薩到底有沒有按照如來的指示尋找取經人,她有沒有扣下三個箍兒?
如來佛祖送給觀音五件寶貝安排取經隊伍,她真的私自藏了兩件嗎?
(楊角風談西遊第45期)
上一期楊角風講了如來佛祖為什麼選擇了觀音菩薩作為取經項目總管?一個最重要的原因就是觀音菩薩曾經幫助天庭修理過蟠桃園!而利用的就是手中具備起死回生功能的玉凈瓶甘露水,而這神水的由來跟蟠桃也有很大關係,就是我們之前談過王母送給如來的蟠桃中暗藏的桃葉蟬,其中一隻修鍊成了金蟬子,另外有一隻被觀音菩薩拿去泡水了!
這就解釋了為什麼觀音菩薩跟天庭的關係特別好!我們今天繼續往下講,如來佛祖到底是如何安排取經項目的?而觀音菩薩又是如何執行的?她又是怎麼跟玉帝溝通的呢?
本期楊角風談西遊:佛祖定了取經的大方向,結果觀音菩薩暗地裡跟玉帝做了一場交易!
有人說佛祖送給觀音菩薩五件法寶,但被菩薩私自使用了兩件,是這樣嗎?
如來佛祖安排取經的時候,觀音問他「有甚言語吩咐?」於是佛祖先說了一通路途多麼坎坷,不能在霄漢穿行,要半雲半霧,說到最後,「但恐善信難行,我與你五件寶貝。」
哪五件寶貝呢?分別為錦襕袈裟一領、九環錫杖一根、還有三個聲控的箍兒,分別為金、緊、禁,把說明書也給菩薩念了,這玩意得自己背過,使用前得念一大通咒語才行!
這幾件寶貝的作用是什麼?
前兩件寶貝是如來專門給唐僧準備的,原話「穿我的袈裟,免墮輪迴,持我的錫杖,不遭毒害。」所以這是寶貝,其實這兩件寶貝還有其他的作用,其中一個最主要的功能是可以防住元陽外泄,只要穿上袈裟,就不用擔心唐僧體內的金蟬子元陽外泄,不然十世修行就此斷了,所以免墮輪迴就是這個意思!
另外三個箍兒當時佛祖是這樣說的,如果路上遇到了神通廣大的妖魔,你要先勸他學好,然後給取經人當徒弟,他要是不聽的話再使用這個箍兒!而且這幾個箍見肉生根,咒語再一念,保管他入我門來!
所以如來佛祖並沒有確定具體的取經人徒弟是幾個,也沒有讓觀音菩薩一定要用這箍兒,而且最後一句話非常有深意,最後說的是入我門來,並沒有說用箍兒是讓他當徒弟!所以觀音菩薩用了三個箍兒套住了三個人,一個當了唐僧徒弟,另外兩個入了佛門!並沒有違法佛祖的命令!
觀音菩薩跟玉帝做了什麼交易?
接了佛祖的命令,菩薩就帶著大力士惠岸使者上路了,這裡收豬八戒和沙和尚的過程,我之前的幾章已經講過了,這裡單把捲簾大將拎出來再講一下。
觀音菩薩對捲簾大將說「……你何不入我門來,皈依善果,跟那取經人做個徒弟,上西天拜佛求經?我教飛劍不來穿你,那時節功成免罪,復你本職。心下如何?」
這裡的捲簾大將願意皈依,於是觀音菩薩就給他摩頂受戒了,然後直接就走了,並沒有去稟報玉帝!我們再看觀音收服小白龍的時候,小白龍是自己找上菩薩的,求菩薩搭救!再看菩薩是怎麼做的?
觀音聞言,即與木叉撞上南天門裡……玉帝遂下殿迎接,菩薩上前禮畢,……玉帝聞言,即傳旨赦宥,差天將解放,送與菩薩……
收天蓬元帥和捲簾大將的時候觀音菩薩直接就替玉帝做主了,但是收小白龍的時候,觀音菩薩專門又跑了一趟天庭,而且玉帝還是下殿迎接的,可見待遇相當高!我們基本可以推斷了,收捲簾和天蓬是玉帝之前跟觀音菩薩講過的,畢竟這倆人是自己的人,曾經因為王母的原因導致的被貶,現在無法回到天庭,但是進入取經隊伍,也算玉帝體恤下屬,沒有那麼絕情!
如來到底定了幾個取經人員?
如來只定了兩個取經人員,一個是唐僧,也就是金蟬子轉世,一個就是孫悟空,其餘的並沒有特別說明!所以玉帝才有機會安排兩個人進入取經隊伍,顯然這是玉帝欠了觀音菩薩一個人情,所以觀音有事找他,他才下殿迎接,為了還人情。也同意了犯了死罪的小白龍釋放!這就算是玉帝和觀音做的一個小小的交易吧!
觀音真的私藏了兩件寶貝嗎?
首先前兩個寶貝,觀音跟惠岸行者變成了老和尚,把這兩件寶貝通過皇帝買下,本來皇帝答應給錢了,菩薩一看真給,就改口說免費送了!
再看三個箍兒,當時往東土尋取經人的時候可是一個都沒有使用,遇到的妖怪都主動皈依,當然其中一個孫悟空是內定的,豬八戒和沙和尚是玉帝安排的,只有一個小白龍是菩薩自己憐憫他安排的,都沒有使用到箍兒!
直到後來取經成行,一個金箍兒給了孫悟空,一個緊箍兒給了黑熊精,一個禁錮兒給了紅孩兒!這個紅孩子跟孫悟空也有關係,至於啥關係,可以查看:西遊記一個隱藏的秘密,沒有證據我不會亂說:孫悟空有一個兒子!
剛才也說了,如來並沒有說五件寶貝都給取經人,菩薩把三件直接給了取經人,兩件給了法力強大的妖怪,皈依了佛門,也算沒有違背佛祖意願!
一切準備妥當,只差唐僧出現了,有人說唐僧的親生父親不是陳光蕊,也有人說唐僧其實手上沾滿了鮮血,楊角風並不這樣認為,至於為什麼?我們下回再講!
我叫楊角風,換一種視角看西遊,你會發現不一樣的樂趣,喜歡就關注吧!
前情回顧:觀音菩薩玉凈瓶中的水可起死回生,只因裡面藏著一個殘酷的秘密!
觀世音菩薩尋找取經人了嗎?
小說《西遊記》中寫觀世音菩薩尋找唐僧作為取經人,到西天如來佛祖處取經,並事先安排豬八戒、沙僧和白龍馬在中途等候,啟用被壓山下五百年的孫悟空。師徒四人和白龍馬一道歷盡千辛萬苦終於取得了真經。還有為了約束孫悟空,收服紅孩兒和黑熊怪還有三個「箍」,其實這些都是作者杜撰出來的。
首先,按照佛家的說法,釋迦牟尼佛的世界並不在地球上,怎麼可能找個凡人去取經。其次,佛家講人必須自己有學佛敬佛之心時,佛才和他有交流,不是佛找人,是人求佛。
小說要情節起伏跌宕精彩才能夠吸引讀者讀下去。像《西遊記》裡面的情節對了解佛家的事情一點參考價值都沒有。
確切的講是:山河大地在表法,煩惱無明也在表法,表的就是「緣起因果法」。觀音菩薩能照破這些「表法」。取經路其實就是歷練感悟「經」,《西遊記》故事最後取到了什麼「經」?「經」就在於取經路的一路上的感悟之中。悟能、悟凈、悟空不是悟「法」解「經」的三個層次嗎?「經」就是路就是修行成佛的路。
別忘了菩薩找取經人和三個咒兒都是吳承恩杜撰的,不要從神話上去理解,而要從他創作實質內涵來解密。佛是心靈,是人之善心,菩薩是指的生活中的行善之舉,菩薩之所以不能成佛,是因為產生眾生中脫俗克己之善心。三個咒兒,一指緊,專對帝王要緊繃為民之弦,不能放鬆。二指金,搞經濟經商或放高利貸之人,要切記不能用別人的血汗來換取自己的利益。三指禁,每個人心中都有象黑熊那樣的野心,要禁止它跑出來害人害己。欲知詳情可讀《也說西遊》山西省汾陽侯荃著。分別有詳解!請關注!
事實上西遊記寫的是我們每一個人:從大鬧天宮的頑童,到歷經磨難的艱辛,到修成正果的淡然。 孫悟空是我們的心,桀驁不馴,心比天高;白龍馬是我們的肢,堅韌不拔,一往直前;豬八戒是我們的貪,好吃懶做,好逸惡勞;沙和尚是我們的身,承受磨難,歷經坎坷;唐三藏是我們的腦,認定目標,絕不動搖。五位一體,闡述了我們從懞懂無知的熊孩子,長大成人,最後到達人生巔峰。所以,西遊記與其說是神話故事,不如說是成長曆程。
西遊記每個事件每個人,以及他們的次序,早都做了安排。也就是作者在寫西遊記的時候是非常嚴謹的的,甚至每個字都經過深思熟慮的。故事中如來和觀音做事是非常靠譜的,他們都是按照玉帝的指示對整個事件安排以及事件中人物的結局安排,做了詳細精心的部暑!這裡面沒有偷工減料、偷梁換柱的行徑。比如說死的那個蜈蚣精吧。其實那蜈蚣精知道自己的劫數,但必須這麼做,只有這樣才能得成正果。謝謝楊先生,因限字就不多說了。
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