秦始皇和漢武帝有什麼共同點和區別?


秦始皇和漢武帝有什麼共同點和區別?我們先來看看秦始皇,他在位做了哪些事情!

秦始皇在位的功與過

最大的功績:統一六國,中央集權!

對文化:統一文字,推行「小篆」

對民生:車同軌,書同文。改幣制,統一度量,廢除分封設置郡縣。修築靈渠,溝通水系。

對政治:實行三公九卿

對軍事:北擊匈奴,南征百越,開發北疆,開拓西南,修築萬里長城。

在晚年,秦始皇有哪些過錯?

第一:熱衷於巡遊求仙,打壓文人,焚書與坑儒

第二:大興土木,徭役繁重,徵召人民修長城,興建驪山陵墓和阿房宮,不顧百姓死活!

漢武帝的功與過

漢武帝最大的功績:攻擊匈奴,擴張領土,打通西域,開啟絲綢之路

對文化:罷黜百家,獨尊儒術!

對民生:改革幣制,鹽鐵官營

對政治:加強中央集權,頒布推恩令,建立年號,設立刺史

對軍事:向北攻擊匈奴,向西開拓西域,遠征大宛、車師、樓蘭、龜茲、莎車。征服朝鮮、開拓閩越。

漢武帝有哪些過錯?

第一:窮兵黷武,勞民傷財

第二:熱衷迷信,製造冤獄,巫蠱之禍

漢武帝在晚年因為窮兵黷武和「巫蠱之禍」,成為他人生最大的污點。窮兵黷武,西漢由盛而衰,晚年迷信仙人,聽信奸臣造成「巫蠱之禍」害死太子。不過他晚年承認錯誤,發布《輪台罪己詔》,在歷代帝王當中,除了他估計找不到第二個皇帝了。

縱觀秦始皇和漢武帝一生,都有功過。而秦始皇除了統一六國,當政期間可以說施行的是暴政!而漢武帝更多的是開疆擴土,壯大國威,為後人謀福!兩人的功過一目了然!


謝邀:秦孝公靠著崤山和函谷關的險固,據有雍洲這塊地方,君臣牢固地堅守,以此來暗暗地謀劃並周朝,有征服天下,控制四海之意,吞併八方之心。這時商鞅輔佐他,在國內建立法律制度。專心致力於耕種紡織,修造固守和攻戰武器,對外實行連衡,使諸候各國相鬥。因此秦國毫不費力地取得黃河以西的大片土地。到了秦始皇時候,中國第一位封建皇帝。秦始皇發揚六世遺留下的功業,舉長鞭來統治各國,吞併了周朝而滅亡了諸候,登上至高的王位而統一天下。登位後用嚴酷的刑法來奴役天下百姓,威風震動四海之內。往南戰越了百越地方,建立了桂林和象郡,又派蒙恬率兵北築長城,做為固守邊境的屏障,將匈奴打退七百多里,胡人再也不敢往南邊來侵犯擾害。從此廢除了先王治國之道,燒毀了諸子百家書籍,用來愚弄百姓,毀壞名城,殺害毫傑志士,沒收天下兵器,銷毀了刀箭。用這辦法削弱天下百姓反抗力量。秦始皇自以為身外險關之地,堅固的城池達千里之遠,這就是子孫萬代做帝王的家業了。功與過,事與非,細讀史書,便知一二。

漢武帝元年,蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留,蘇武歷盡千辛萬苦,吞氈飲雪,以國家民族為重,不以個人身家性命為念,誓死不降。他的高風亮節光耀千古,愛國精神傳為美談。


秦皇漢武,均是中華民族歷史上的千古一帝,兩個人有一定的共性,但是也有區別。

首先說一下共性。兩個人能夠登上皇位,都實屬不易。秦始皇的父親能夠做上秦王,充滿了偶然性和戲劇性,要不是秦武王舉鼎身亡,英年早逝,也輪不到異人來做秦王了。歷史上能夠親自舉鼎的帝王,恐怕只有秦武王了。而秦武王臨終前指定異人為王,異人之子嬴政才能夠有機會登上歷史的五台。關於秦始皇的父親是呂不韋的說法,個人認為不可信。而漢武帝能當上皇帝,要感謝她的姑姑館陶公主。本來漢武帝是沒有機會做皇帝的,漢景帝當時已經打算立十八歲的長子劉榮為太子,但是由於四歲的劉彘的一句娶了陳阿嬌要蓋一座金屋給她,在館陶公主的努力下,四歲的劉彘當上了太子。這也就是後來的漢武帝劉徹,而漢武帝也為我們留下了金屋藏嬌這個成語。

兩個人的共性還有就是都打下了廣袤的國土,秦始皇統一六國,使我們中國變成了一個大帝國而不再是多個小國,這也是今天中國和歐洲的不同的原因,歐洲缺少一個秦始皇。漢武帝使中國成為了天下共主,凡是大漢軍隊馬蹄可以踩到的地方,均是大漢國土。留下了明犯強漢者,雖遠必誅的最強音。

此外,兩個人都是戰爭狂。當然,這代表的是帝國的榮光,還有就是兩個人立儲問題上都解決的不好。秦立二世而亡,漢武帝後,大漢帝國也開始走下坡路。

不同之處,從中華帝國層面講,秦始皇是開國之君,因此常年戰爭,百姓不堪重負,揭竿而起,秦滅亡。而漢武帝前有文景之治,故國家富足,所以常年外戰,帝國還是很穩定。

當然,不同之處還有很多,相同之處也不少。兩人都是影響中國千年歷史的人物,期待著您的補充。


秦始皇和漢武帝最大的共同點,就是兩個人都創建了世界歷史上最大的封建皇朝。實行的是獨截的中央集權制。

而兩個人最大的區別就在於治理國家的手段不同。

秦始皇治理國家崇尚的是法家思想,輕罪重刑,嚴刑酷法。"焚書坑儒″,把諸子百家,民間經書典籍付諸一炬。用法家思想治理國家。

漢武帝治理國家推祟的是儒家思想,認為百家思想各行其道,不統一,而秦始皇的獨尊法家思想又過於嚴厲苛刻,所以漢武帝"罷黜百家,獨尊儒術″,只提倡儒家學說,禁止傳播其他各種學說,用儒家思想治理國家!


他們倆基本類似,史書評價是武帝有始皇之弊,其實武帝比始皇還要殘暴不仁,政策更加噁心,始皇還有一點貴族之風,畢竟他是從秦國的貴族土壤上出生的,很多下三濫的事他不了解也不會做,他對六國貴族沒有斬盡殺絕,還是善待他們,不然也不會有項羽和和田橫出現。而武帝則是那種真正意義的暴君,他出生於浪蕩子流氓家庭,劉邦就是個流氓出身,所以下三濫的事情不但了解而且做起來沒有心理障礙,他殘害劉氏宗親,迫害豪傑,搜刮民財已飽私慾,他唯一幸運的就是漢武帝後,漢沒馬上滅亡!


秦法甚嚴,天子犯法與民同罪!儒家姑息養奸,縱容壞人!嚴刑酷法鎮壓腐敗!秦始皇法制社會秦法甚嚴天子犯法與民同罪,漢武帝的董仲舒儒術純屬弱民馭民之術很迂腐是奴化人民的開始,比程朱理學強不了多少。我們華夏民族形成於秦統一六國,應該叫秦人而非漢人!嚴刑酷法鎮壓腐敗分子,不能縱容姑息!


共同點就是二人都尚武在先世的積累基礎上,秦始皇一統六國,建立華夏第一個大一統國家。漢武帝北征匈奴,徹底擊垮了北方的這個游牧部落,堪稱武功蓋世。

同時,二者內政方面又都頗有建樹。秦始皇統一貨幣、度量衡、統一文字,對中國後世的發展功不可沒。漢武帝分封制,徹底瓦解國內的政治隱患。

但是二者又是有本質區別的。秦始皇焚書坑儒,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。


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