為何高僧不長壽？

06-02

這個問題不要瞎問，也不要瞎說。請看如下高僧

東晉釋道安(公元312—385年)，年齡63周歲

西晉佛圖澄（232年—348年），年齡116周歲

東晉慧遠大師（334—416），年齡82周歲

東晉法顯（334年—420年），年齡86周歲

唐朝玄奘（602年~664年），年齡62周歲

唐朝慧能春秋七十有六」，這是《壇經》以來一致的傳說

民國弘一法師（1880—1942），年齡62周歲

請問以上高僧是否長壽？

不要看到幾個神神叨叨講鬼神的禿頭都當作高僧。

要知道什麼叫做高僧，最基本的你要了解歷史上那些立的主腳，後人廣泛承認的高僧！

然後拿他們來看現在的和僧你就知道什麼是真正的大師，高僧。

豈止是高僧長壽，大儒也長壽

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日）72周歲

孟子（公元前372年—公元前289年）83周歲

荀子（公元前313年-公元前238年）75周歲

王陽明（1472年10月31日-1529年1月9日）57周歲

顧炎武（1613年7月15日—1682年2年15日）69周歲

請問以上鴻儒是否高壽？

不要被什麼養生秘訣騙了，一看就是妖僧，絕對不會長壽。

怎麼養生我不知道，但是可以明確的告訴你，真正智慧的人大多長壽！

腦子是個好東西，萬萬不可以被妖僧，妖道騙了。

真正信佛，當然是先要明白古代公認的高僧，然後以此為標準，看待那些和尚，是妖是聖！

這個問題有點矛盾。

我對宗教界了解的不多，但於傳統修行有些了解，試著答一下吧。

首先第一個問題就是你所問的高僧的高字是如何定義的？

如果指修為高，那麼我只能說，能稱高僧者很少，真的很少，只有接觸過並真正修行過的人才會明白，真正的修行很難的，世人很多稱佛稱菩薩的大多是妄稱。莫說菩薩境界，能有羅漢境界的也是寥寥無幾，中國歷史上佛門修行者到達所謂的大乘菩薩境的人少到你無法想像。

根據傳說，修行到達菩薩境，可以自誦咒言，你看一下中國境內，純粹的本土產生的比較靈驗的佛門漢語咒言有多少就能大體知道中國歷史上究竟有多少佛門修行者到達菩薩境了，這個人數肯定比留下的咒言多，但多不了多少。

第二如果是以行止，功業稱高的話，中國的高僧還真算不少，但這相當於一個普通人建立了某種功業，或有極好的行止，與壽關係不大。

這樣的人我說一個很有名的吧，南懷瑾大師。很多人稱其為菩薩之類的，但真接觸過實修的人會很清楚一點，他自身修為並不高，但他能當大師二字。而且他所學各家都有不獨佛門。但也是因為所學太雜，造成了他對入門功夫的理解很深但很難修上去。

不過，無論他的哲學成就、教化成就甚至是俗世功業成就都不小。所以當得大師二字。

佛門修行成就高的人有一點可以做到，就是來去自由，用俗世某種不好聽的話說就是想死就死。但這又不同於自殺，就是正常死亡、往生。文革時，某位大師就不願受辱，於牛棚坐化。有這功力的基本於世俗可稱高僧了。但這種人大多在平時並不顯，多是隱世。可能隱於世俗，也可能隱於寺廟，可能很出名，但你又不覺得他有什麼特別的，也可能默默無名。

以名、實來看，有些高僧有名無實，有的可能有實無名。

而且中國因為流行過禪宗，後來有了一個很搞笑的事就是流於詭辯。而且普通人分不清，修行不夠的人也分不清。但修為境界到了一聽就知道是胡說還是真話。

所以高不高僧與長不長壽無關。

而且佛門也不講究這些。道門倒是講究駐世，所以比較好分辨。

而且還有一點比較坑，有這麼一種情況，就是一個人的修為未到，但心境可以到達比較高的境界。這種情況在普通人中更常見。如果心境到了也可稱高。雖然沒有什麼特異的地方，但行止也可以教化世人。

我不知道我說的能否解答你心裡的疑問，但願有些幫助。

談到高僧並非普通僧人，也並非一世修成，要歷世修行,方可證道，縱觀歷代高僧屈指可數，而真正得道者，修行人中十萬分之一，甚則更少。至於長壽與否也非修行目標，修行在於徹悟，悟透宇宙人生真諦，而隨緣傳法，傳道教化普渡痴迷眾生，利國利民，造福社會。至於高壽，那得按佛家講的所負使命，使命完成，自會無疾安祥而去。世間沒有任何一事可隨心所欲，按你的意願成事，也就一切皆有數，而這個定數就是在於你的一切所作所為。

沒有證據證明高僧必須長壽，也沒有證據證明高僧不會長壽。首先，我們要知道，什麼是高僧?並沒有一個統一的標準。有些僧侶被一派人認為是高僧，但是卻被另一派人認為是騙子。既然我們無法用一個統一的標準來定義什麼是高僧，自然就無法嚴格的研究高僧的壽命。不過，1989年衛生部有一個調查數據，說中國大陸的僧侶的平均壽命是64歲，比全國人均壽命要低不少。調查顯示，僧侶不但壽命低於全國平均水平，而且他們的身體健康狀況也比較差，很多人患有關節炎，胃病，心臟病，一些僧侶體弱多病，必須常年卧床。這可能是因為僧侶的生活水平在20世紀80年代還比較低，而且缺乏必要的醫療條件導致的結果。當然，也有一些僧侶的壽命比較高，他們往往是由於擁有長壽基因，而且生活比較有規律。通常寺廟的中高層管理人員的壽命和健康要更好，這是因為他們擁有比普通僧侶更好的生活照顧，擁有更好的醫療資源。以著名的金山寺為例，方丈擁有上千平方米的獨立院落，擁有凱迪拉克轎車。高崇寺算是比較「窮」的小寺廟，人員不過20，寺廟距離市區不過數千米，依然擁有兩輛金杯車和一輛陸虎。物質條件的優越，讓僧侶的健康狀況大為改觀，醫療科技水平的進步，讓僧侶們不再被傳統的疾病所困擾。過去地居長江中心的江天禪寺，僧侶們經常被吸血蟲病困擾，如今也由於醫療進步的原因，僧侶們不再被其困擾。科學的進步，維繫了僧侶們的身體健康，讓僧侶們受益匪淺。

高僧長壽的少，而高道長壽的多。歸根結底，是因為兩家的價值觀不一樣。

自古道修今生，佛修來世。道教不談輪迴，認為過好今生就行了，所以他們非常注重養生，拿老子《道德經》的話說，就是長生久視，這是道家和道教都追求的目標；佛教講究輪迴，他們把幸福寄托在來世，今生修行是為了來世幸福，所以身體不重要，身體在他們眼裡是臭皮囊，完全不必在意，所以和尚通常不如道士長壽。

歡迎關注本人頭條號，專註研究道家智慧。

中國現時多種宗教並存，而較多人信仰的是佛教與道教，相比倆者，的確道教長壽者較佛教多。為何？那可從倆者對待生命的教義說起。

先說佛教，佛教對生命的看法：肉身生命與精神生命，有比較大的區別，佛教是個重視精神生命體且輕肉身生命體，用宗教說話來說是：是重精神主體我而看輕肉身主體我。因此割肉喂鷹也被認為無防之事，由於肉體只是個臭皮囊而已！順理成章，這樣他們也沒有所謂道家的養生之說，所以其較道教平均壽命為之短些是意料之中。

再談道教，道教是現在我國的正統宗教中，強調性命雙修的唯一宗教，這裡性與命是不同的，性是指心靈，亦即精神主體我，命指的是物質的身體，亦即是肉身主體我。由於重視性命雙修，所以就衍生出許多對身體的養生方法，你們看下，古代幾乎所用名醫都是道教（道家）信徒的。

有個叫李慶遠的中醫師，竟然是活了256歲，排除神話傳說的部分，這是中國訖今為止最長壽的中國人了。

最後付上老中醫的長壽決：

1、情態開朗，恬淡虛無;

2、當有嗜好，但不嗜求;

3、性慾宜節，養精宜足;

4、睡眠衛生，亦要講究;

5、適量運動，掌握恰當;

6、飲食宜節，切勿偏求;

7、衣著寬暖，寒暑適宜;

8、居處安靜，陽光充足;

9、定期查體，防微杜漸;

10、服用藥物，不可濫投;

什麼叫做高僧，得道高僧。

高僧為什麼一定要長壽？當你看破紅塵，六根清凈，參破塵世的時候。長壽和不長壽有關係嗎？

如果你是因為想修行，想獲得長壽，而去修行或者參佛，我覺得你可能要落空了。因為你根本進不了那大門。

所以說高升不長壽或者長壽，和佛法沒有關係。那隻不過是凡夫的想法，這問題它的潛台詞就是，佛法不行，你看修行佛法的得道高僧都不長壽，那你還修行什麼佛法？換句話說，這個人他是沖著長壽去的，而不是沖著佛法去的，這本來是兩碼事，把它弄成一塊，終究還是慾望在作祟。

給你個美女吧，還是塵世中好，對你來說。

什麼叫高僧？有大修行，功德智慧超越普通人的出家人。他們看清了六道眾生，永遠在苦與樂，生與死中輪迴。能以斷煩惱、了生死為根本，出離六道，永享大自在神通果報，證阿羅漢果。所以一旦開悟，就以出離火宅的速度遠離六道而去。

過去有很多高僧大德。30歲，四五十歲。往生者比比皆是。修凈土念佛法門者，有很多三年就往生了。可以看看《高僧傳》和《凈土往生錄》。

但是，有很多高僧大德也是長壽之人。他們都是發了大願廣度眾生的菩薩。因為與眾生有深厚的緣，故能長時間住世，是我們眾生的福報。我們應該親近學習這些善知識。

印光大師1861_1940。世壽80歲。從儒學佛。戒律精嚴。民國時期多有生病者無錢看病，印光大師經常持大悲咒水和大悲咒米救度眾生。真是個個靈驗。大師專一持名念佛為主。度化眾生無數，被公認為蓮宗十三祖。

虛雲大師1840_1959世壽120歲。19歲出家，40發心朝拜五台山，以報父母養育之恩。三步一拜，歷經三年，曾見文殊菩薩顯聖。大師一生戒律精嚴，度化眾生無數，奇蹟常常發生。後以復興寺院、培養禪宗弟子為主。

現健在高壽的有很多高僧大德。

傳印法師1927_現在，現年90健在。1954年出家，1955年隨虛雲受具足戒，做虛雲侍者。蒙授為仰忠法系第九代傳人。法師編寫整理了大量佛教經典和文章。為佛教事業作出了巨大的貢獻。現為中國佛教協會副會長。

星雲法師1927_現在，現年90健在。俗名李國深。法號悟徹。1939年出家，禮棲霞寺志開上人出家。是臨濟宗48代傳人。1949年來台灣。1967年創建佛光山。每年培養出大量的法師，先後在世界各地興建了200多所道場。度化眾生無數。

凈空法師1927_現在，現年90健在。俗名徐業鴻。出生，安徽省廬江縣。法師精通佛教各派經論。對儒、道、伊斯蘭廣泛涉獵。與各大宗教建立了良好的關係。法師對凈土宗著力最多，在澳洲建立了佛學電視台，面向世界播放，皈依者，學佛者無數。至今仍在弘法利生。