《水滸傳》中魯提轄拳打鎮關西，為什麼是三拳而不是一拳了？

先亮答案，就四個字：問對人了！！！

其實我們說「三」這個數字在我國傳統文化中有著眾多的含義，三可生萬物；三才者，天地人；三光者，日月星；三綱者，君臣義，以致於在一些小說里作者們也都喜歡用「三」來描述時事件，如三打白骨精、三顧茅廬等。到了《水滸傳》這裡，施公依然沿用三的內涵來間接表達魯智深身份的變化，也讓與他一起開場的鄭屠做了他丟失「正途」的見證者。

我們知道魯達剛出場是提轄的身份，在一次午餐時間偶然遇見了哭哭啼啼的金翠蓮，在得知她悲慘身世後決定為她出口氣。伸張正義的過程大家都清楚咱就不重複敘述了，但令他沒想到的是這三拳居然要了鄭屠的命（廢話，施公還能告訴你說鄭屠這麼不經打魯達拳頭的威力這麼大么），而魯達沒有去自首而是選擇了逃亡，從這刻開始，魯達的身份就要轉變了。

在逃亡的過程中，魯達又遇見了金氏父女，此時的金翠蓮已經做了趙員外的「二奶」，而趙員外家也算個善人，在他的安排下魯達決定去五台山出家避難，也就說在這時，魯達已死，魯智深宣布出道。我們看到已出家的魯智深實在是無法忍受佛門的戒律，最過分的一次是酒後發瘋打壞了門前的金剛，智真長老知道弟子註定不能靜心吃齋念佛，就指點了幾句打發他下山了。

下山後的魯智深也經歷了不少事情，無論是桃花山打周通，還是結交林沖、楊志、曹正等人，魯智深都暫時處於一個「流浪和尚」的狀態下，等到和楊志佔據二龍山後，魯智深搖身一變成了山大王，也能真正的無憂無慮的喝酒吃肉了。但好景不長，呼延灼攻打梁山，和二龍山相聚不遠的桃花山和白虎山都受到了牽連，最終三山聚義一起攻打青州，魯智深又從山大王的角色變成了梁山頭領。

縱觀全書，沒有哪個好漢的身份別魯智深還要多的，而施公也在開場的「三大鎮關西」為魯達的轉變埋下了伏筆。而鄭屠諧音「正途」，魯達這三拳打的不僅僅是鄭屠的臉，也打飛了自己的正途啊，所以我們也能知道為什麼打鄭屠必須要用三拳了：

第一拳，打走了魯達官場正途，從此亡命天涯，最終出家為僧

第二拳，打走了魯智深的修行正途，雖為出家人，卻與佛無法心意相通，只得下山落草，成為了山大王；

第三拳，打走了魯智深逍遙自在的綠林生活，最終受牽連投奔梁山，也再也下不了山了。

文/車邏輯的邏輯

別的不多說了，覺得魯智深配得上「好漢」二字的人直接點贊~

首先，先看看這三拳是怎麼打的。

第一拳，「正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻似開了個油醬鋪，鹹的、酸的、辣的，一發都滾出來。」

第二拳，「打得眼棱崩裂，烏珠迸出，也似開了個彩帛鋪，紅的，黑的，絳的，都綻將出來。」

第三拳，「太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒，一起響。」

這三拳打的，一個字，精彩！

其次，再看看為何要打三拳？

魯達是出於懲罰和教訓惡霸勢力的目的，所以，就不能只有一拳。當然，三拳打死鎮關西的也不是魯達，而是作者施耐庵。

「三」這個數字在古代是有著特殊含義的，古人對三這個數字似乎特殊偏愛。

《西遊記》裡面有三調芭蕉扇、三打白骨精……

《三國演義》裡面有三顧茅廬、三氣周瑜、三讓徐州……

《紅樓夢》裡面有三進大觀園、三宣牙牌令……

《水滸傳》也不例外，有三碗不過岡、無三不過望、三打祝家莊……

為何都要用三來表示？

可能是人類剛剛發明數字的時候，只創造出了三個數字，所以，三這個數字在最初的階段代表的不是實際意義上的三個，而是有最多、最大的意思。後來後面的數字陸續出現，但是，三作為最多、最大的意思仍然保留了下來。即使到了現在，我們也常說「事不過三」。

所以，劉玄德三顧茅廬之後，諸葛亮就出山幫忙了。因為他明白，「事不過三」，劉備來了三次，可以了，如果這次繼續躲貓貓，劉備可能不會再來了，自己就真的要躬耕南陽，一輩子修理地球了！

「三打白骨精」也是如此，打了三次，可以了，故事已經推向了高潮，已然很精彩了，讀者已經享受到了閱讀的快感。如果再來個四打、五打、六打，即使故事一樣精彩，也是敗筆了！讀來索然無味！讀者會懷疑作者在胡編爛湊騙稿費！

同理，三拳打死鎮關西，可謂恰到好處。正可謂多一分則肥，少一分則瘦！一拳打死，沒有氣勢；四五六七八九十拳打死，則失了氣勢！

不光作者施耐庵懂這個道理，他筆下的魯達也懂這個道理。他消遣鎮關西也是三次，第一次切十斤精肉做的臊子，第二次切十斤肥肉做的臊子，第三次切十斤寸金軟骨做的臊子。你看，前兩次，鄭屠都選擇默默地接受了，到第三次的時候，就發了牢騷了。不是因為沒什麼東西可切了，完全可以再切十斤豬腰子做的臊子，回去給小種經略相公補補腎也可以的。只是到了三這，就恰到好處了，無需再切了！

魯智深，男，年令32周歲，職業，下級軍官，面相，大光頭，臉圓耳大，鼻直口方，腮邊一部貉塌鬍鬚，身長八尺，腰闊十圍。有吃飽了，沒事幹的閑人，可去捉拿或告發，賞金好商量。

這是大原府代州雁門縣十字街，市井十分鬧熱。我與同事下班路過，看到一簇人圍在這看貼在超市門口，玻璃櫥前的懸償公告。

話歸正傳。為什麼魯大個子三拳就把賣肉老鄭打死了，而不是一腳踢死了，或少打二拳，要麼老鄭二天可照常賣肉，魯軍官也不會半個世紀後八十多歲，活活死在淅江，可在山東吃吃玩玩，快快樂樂不是更自由自在，梁山好漢108將少一人也無所謂。

當時案發前，老魯吃多了酒，就去打抱不平，火氣焦燥，進酒店前，就打罵行人，打老鄭前，又把店小二打得口中吐血，還加一拳把小青年二大門牙，害得這二小結婚相親那年都多化去禮金。

魯達夲只是想教訓下鄭屠夫，他們是熟交，魯是老少經略處二代人府上軍官提轄，老鄭又天天送肉去府上，常見面，打打招呼，鄭常給魯口袋包把香煙，巴結下光頭。

案發現場，魯智深，雖魯莽，但智深，他是軍官，懂戰術策略，首先把對方老鄭體力消耗掉，鄭三次大運動，切包子臊子精肉用去半個時辰，加上盡肥肉，還火上加油，也要做臊子，這可是全世界都聽不到，見不到的事，虧老魯想得出，十斤嘞，一精一肥二十斤，各用荷葉包好。此時老鄭化去至少一個半小吋，已累得渾身無力，血壓暴升。不行！光頭魯還要十斤每根三厘米長的軟骨，還要把骨頭剁成泥？老鄭傻了急了，一句分辯話剛出口，來了，來了，大事不好，禍從天降，酒醉氣燥山東魯漢，人勇智深，兩包二十斤精肥肉末，鋪天蓋地打到鄭老闆臉上，此時當午，鄭已貧泛氣短，加上血壓高，人飢肚餓，魯先朝鄭下身踢一腳，鄭痛倒街上，其魯不動腳碰，鄭病發都要倒地，這是大家為在法醫學說都懂常識。所一拳也罷，三拳也罷，老鄭之死拿現時高血壓，腦中風，腦出血…都為常見，所中午要午睡，不要去賣肉買肉。

108將魯達提轄和楊志提轄，官職不高，但都為藝高手段較深的人，都為讀者喜愛。這些就不提了，在此感謝出這題問老師，喝酒對身體有好處，現天冷，又近過年，喝完不要去鬧市，鬧事，其老鄭不是打死，而是氣死

小說都是藝術化，所謂三拳一拳一百次，形容次數多，並不是指具體的個數。

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魯達一開始應該只是想痛揍一頓鄭屠，因為他畢竟是公務員，一開始不可能就是奔著殺人去的。但是在和鄭屠接觸的過程中發現他的確是個無賴，而且一被打就討饒，這反而更激起了魯達心中的怒火。再加上魯達武藝高強力量巨大，下手沒輕沒重，鄭屠雖然身材魁梧但是也只是普通人，所以三拳被打死既體現了魯達的拳頭威力，也不會讓人覺得很誇張不可信。

魯提轄，三打鄭關西

第一次是，是鄭關西準備打他，他打的是惡霸。也是打出了自己為金家父母，感到不公，為正義而打，這一拳，打的好不痛快，好不暢快淋漓。

第二拳，打的是，鄭關西做了惡事，卻不承認，這一拳打在鄭關西臉上，疼在部分觀眾的心。男人就要敢做敢當，這一拳打掉了所有的虛偽，不擔當的男人，不敢承認自己錯誤的惡人。打的是有膽做，沒膽量承認的小人。

第三拳，打的是，見了棺材就落淚的人。這種沒骨氣，沒立場的男人，惡人，原來如此懦弱。懦弱也罷，卻還欺負弱小。

魯達這三拳，打的是鄭關西。施耐庵先生，寄託的感情，他希望魯達能用這三拳，打遍這世界恃強凌弱的人，所以這是施耐庵先生小說的意境。也是對社會黑暗的不滿。

回答前先說一下水滸中文學成就最高的三段，分別是:拳打鎮關西，風雪山神廟，武松打虎。而這種文筆不是施耐庵或羅貫中能寫出來的，這都是後人修改後出現的。

閑言少述，三拳來打分出了層次，從鄭屠的視覺，味覺，聽覺來感受，至其死亡。若只是一拳，就一種感受，就過於簡單了。這樣三拳分析，既精彩，又不啰嗦，是水滸惡精華所在。

還有就是，鄭屠身強體壯，一拳打死實在不合常理。而且水滸成書時還沒流行吹牛風，像說唐那樣拿八百斤兵器，一指就死，作者應該還不會。當然，這也是水滸成為名著的原因所在。

謝邀。

這是一個看似簡單卻很難回答的問題。

說它簡單是因為這個問題看似童真好奇，就像小孩子問媽媽他從哪裡生出來的，說難是因為媽媽回答的千奇百怪，有的說是從肚擠眼生出來的，有的說從腿肚子里生出來的。當然，魯提轄為啥是三拳打死鎮關西而不是一拳這個問題的答案還沒這麼有趣。

眾所周知，《水滸傳》第三回下篇便是這精彩的【魯提轄拳打鎮關西】，我記得當年人教版語文教材里還選作課文，這就說明，這一篇極富文藝色彩。《水滸傳》作為古典四大名著，其文學藝術造詣不言而喻，作者不惜筆墨的描寫了這三拳，更生動形象的刻畫出魯達這個人。魯智深是全書中為數不多的真狹義之士，因而這裡的三拳可謂妙筆生花，是文藝的需求，少一拳則顯得蒼白，多一拳則顯得多餘，因而三拳看似數詞，實則每一拳都打出了不同的意境。

如果一拳打死了鎮關西，那麼鎮關西就相當於被主角一巴掌拍飛的小廝，小龍套一枚，一個暴擊就沒了。如果鎮關西就這麼輕易被打死，也就體現不出魯達的高義，那麼後面的故事脈絡也必將受到影響，至於是否成為魯智深這個深入人心的角色也得打個問號。

當時，魯達是個官:提轄，雖有一拳打死人的本事，但打鎮關西也有所顧忌，因為鎮關西在自已上司的兒子名下開了個肉店，打狗總得看主人吧？但鄭屠這條惡狗在魯達看來不打心裡又萬分難受，是一定要打一打的，但並不存心要打死他，僅是為了出出氣，教訓教訓鄭屠而己，因打若打出人命來，魯提轄好歹也是個官，也知道是會惹出大麻煩的。誰知道，那鎮關西命不好，該絕。魯提轄是喜歡硬漢而不喜歡討饒的人，如果鎮關西一直一聲不吭，或一直口中喊道:打得好。也不至於被打死，但在打第二拳時就討饒了，這時就被人看不起了，這是意志不堅定，這是軟骨頭，這若在抗戰中絕對能當漢奸！魯提轄看準了此人是個孬種，是個欺軟怕硬的混混流氓惡棍。所以，前兩拳打的是鄭屠不知好歹，亂稱自己叫鎮關西，而稱霸一方，僅是狠狠教訓而已，但第三拳是什麼都不顧了，拿出自已的殺人本事，對著鄭屠的太陽穴去了。

看似三拳，實是一拳送上西天！

各位看官，評論不及之處，歡迎指正一樂。

魯提轄主觀上沒有要打死鄭屠的意思，打死人是意外。魯提轄本意是想教訓人家，魯提轄是有編製的軍官，不是亡命之徒，他不是李逵，動不動就一斧子把人劈死。他是有正義感的好漢，不是殺人狂魔，這從後來醉卧銷金帳，打周通一耳光，而不是一禪杖鏟死也一樣。就是在瓦罐寺他也是先和人理論，賊道人要和他拚命才殺人一樣。