人死到底有沒有靈魂，很想念已故的親人他們知道嗎？

謝邀。

對於人死到底有沒有靈魂這個說法，我有一些看法。

我出生汕頭，汕頭是非常信神明的，但我一直都不相信這些神鬼的東西，在我們那裡，幾乎每天都有人在拜神，汕頭最隆重的活動，那就是拜神。一直都不相信這些東西的存在，但小時候經常聽爺爺或者父母講一些靈異事件。

記得我爺爺說過件很靈異的事

我爺爺是個採藥師傅，採藥是件很危險的事情，經常要上山採藥兩三天，這麼說我爺爺的膽量非常好，記得那會他經常背著一個竹簍上山採藥，一次他採藥回來跟我們講了一件怪事，那天他採藥採到很晚，看到山上有個破屋，也沒多想就在裡面準備休息，把門板當床板睡。

以前的門板如下圖：

在農村，有人去世的時候就會用這種門板抬去世的人，不知道你們有沒有見過。

具體是為什麼我不知道，百度給你們看。

然後我爺爺就這樣睡了一晚。。。。。真的膽子很大，還我連大白天一個人上山我都不敢。。。

過了一個平靜的夜晚後，我爺爺醒來卻發現自己睡在了山下。。。據他說那個破屋離山下足足有兩個小時的路程。有人說我爺爺是睡了人家的抬過死人的門板，被那個去世的人弄下山了。。。

這件事我也不知道是真是假。說不定是我爺爺說來嚇我們的，但我爺爺平時是個特別老實的人，特別有文化，我想他不會講一個這麼靈異的故事嚇我們。

講到去世，我還想說一個事，就是我們這邊有一種人物，叫靈婆，據說家裡有人去世之後可以在不知道那家人的任何信息就能把那家人的事說得頭頭是道。說去世的人想留給在世的子孫的話，我小時候就不相信這個，但又很好奇，知道我長大後，我爺爺去世了，我媽去就去找了我們當地有名的靈婆，去求話，當事我在場，我們沒有透露任何有關我們家情況的事情，而且前提這個靈婆距離我們也特別遠，但她開口時，每一句都透露出她什麼都清楚，並且說得頭頭是道，真的讓我相信這世上又靈魂這種東西，但又覺得不可能。

如果要講出來，還有很多的例子，我也更相信科學，但對靈魂那些，我只能保持敬畏之心。

很多人都會說信佛信神是愚蠢的，但拋開其他的，我相信我們信佛一定程度信仰上對我們的生活帶來了很多前進的力量，這樣的信仰，讓我們汕頭人在外面大多都順風順水，是因為我們相信一句話：「你有老爺報號，無事個」這也是電影《追龍》裡面的一句台詞。像安慰劑一樣，讓我們遇到什麼事情都勇往直前。

我都相信有，登鶴西去的人都會有靈魂。他們會知道的，每每在遇上一些事時，本人總能有所預感，又或是會有他們的託夢。他們一般都是不會打擾我們這些在世人的！——世界不同！我阿嫲在世時都是我端菜，刮痧，洗澡等我幫我嫲的！我嫲很是疼我，愛我！在讀三年級時，阿嫲走了！我自己在阿嫲遺體前守夜扇扇子。我這個人自己總是感覺是怕過小溝，和過橋的！是天生的怕，在夢裡也是，但在夢中卻總是有我媽媽的身影和有力的雙手拉我一把還有鼓勵我！就在小學期間我們姐妹和很多小姐妹到一過橋的小夥伴家玩！我們從她們家門口的小橋上過，我們一幫人，我走在人群的中間，當然也走在橋上的中間。走著走，我都沒有聽見小夥伴的聲音，眼和感覺都沒有。但身體是站著照樣走路。——嘭！整個人掉下來深水溝里！感謝上天眷戀與阿嫲在天的護佑！感恩，無比感恩……很奇妙的過程！我是怎麼自己起來再走上岸邊坐在岸邊的石頭上的！沒有知覺！小夥伴們都看著往橋的邊上走，並都大聲的喊我，她們說你沒有聽到嗎？我醒來時說我沒有聽到，我反過來問她們，我怎麼掉下去的！她們都驚蒙了！還笑我呢！但是只有我自己知道如果沒有我阿嫲，沒有我的阿嫲在天上拚命的呼喊我，叫我起來！我深深地知道我是會死去的！所以我醒來看到我的小夥伴們如無其事的笑，我覺得很是諷刺。不是她們下來拉我上岸的！一個沒有任何知覺的人是怎麼自己走上岸的，是自己坐在石頭上片刻才醒來的！醒來才發現自己的衣服頭髮濕漉漉髒兮兮的！那條水溝水深淤泥可到大人的大腿部！阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……

謝邀！我是個無神論者，根本不相信迷信那一套。但有些事也覺得不好解釋。我母親84歲中風住院神智不清，她是個天主教徒，神父在醫院為她祈禱時，她居然會睜開雙眼直看著神父。我母去世後，我小女兒居然然夢見奶奶升入天堂，其住所是富麗堂皇的殿堂。我們給母親做五七時突然聞到一陣米酒香味(我母在世時有自做糯米酒的習慣)，我愛人說可能是媽媽來了，二分鐘後酒味全無。我們都覺得無法解釋，難道還真有靈魂一說？

有一位朋友告訴我，以前他省吃儉用，背著老婆攢私房錢買了一個好的手機。那是做寶貝看待滴，那鈴聲調到最大音量，難道是耳背，不是，不是絕對不是。用他自己的話說就是為了顯擺，說完是哈，哈哈哈地大笑。有一事他使終不明白，你說手機怪不怪，有幾次下雨，怕手機淋濕，把手機放在小紙盒子里，外麵包了5層塑料袋，再放在摩托車後面的金屬箱內，電話都能打通呢。你說說手機，沒有線接上為什麼能打通，這個我還真說不好。你自己上網查，弄明白了。弄明白了。

以下呢？膽小勿看。

這位朋友又對我說，再告訴你一個自己親身經歷的事，但是不能嘲笑我，這個可以，完全可以答應你。事情是這樣，分別發生於連續的兩個夜晚。在農村真不怕網友笑話，以前老百姓農田栽的甘庶，真的有人偷來吃，一次幾根或者十幾根的砍，砍的人多了肯定有點損失。朋友的姐姐懷孕預產期還差三天，當時，鄉里主要是接生員接生，不象現在都上醫院。姐姐對姐夫說，這幾天就不要在甘庶棚里睡，恐怕夜間生產叫你不方便。其實甘庶棚離家只有五十米，只不過在大路旁邊，這幾天被人偷了四五十根。好，把舅子喊來守兩個夜晚。

舅子當天下午就去，天還沒有黑就在棚里睡覺了，這到半夜還那有瞌睡。外面是朦朦月，就張起耳朵聽，睜起眼睛在蚊帳里對外面看，這是一個人影由遠而近，沒有一點聲響，這肯定是小偷，今天要抓個現成的，這身影怎麼象姐夫哥。姐夫哥，你這時候出來幹什麼，連忙打開手電筒，耶，什麼人也沒有。難道是看錯了，做夢，擰一下，痛，這不是夢！正好口渴打著手電筒，姐夫哥，開門，我要喝點茶。過一會兒，姐夫出來開門。姐夫哥，你剛才出去了回來滴，沒有。喝了幾口白開水，好了，沒什麼事你把門關好。

第二天，姐夫給自己的媽媽打電話，媽，我老婆要生了，你回來。等幾天再給妹妹帶孩子都可以。好，好。當天下午，姐夫的媽媽回來了。哎呀，舅舅在這兒，你怎麼不早說，讓我多帶點葷菜。媽，家裡有菜！第三天，天還沒有亮，姐姐要生了。姐夫起來去喊接生員，耶，門怎麼開起滴。媽，你昨天沒有關門。關了滴，半夜裡我聽到你哥哥喊門才開，我以為他到你房裡坐，你們會關門，等一會兒就睡覺了。姐夫兄妹三人，關係相當好，父親在他十六歲的時候去世，哥哥妹妹都是考大學出去，在縣城工作。當初為了讓他們讀書，自己和母親吃了不少苦。哇，一切順利，孩子出生了。吃早飯的時候，姐夫的媽媽說，今天不要忘記叫家裡的祖先吃飯喝酒，特別是他爸爸。兩個兒子一個女兒真孝順，兩個兒子身材，聲音都象他爸爸，尤其是姐夫幾乎是一模一樣。昨天，可能是他爸爸回來了，喊我開門，提醒我們......。

你說這到底是怎麼回事，這，這，朋友啊！朋友！你總是給我出一些難題。古人不是常說的，我的靈魂會在天上看著你，照顧你。親人，這就是靈魂，心靈感應那。想念已故的親人，他的靈魂也知道，終有一天會有很好的科學解釋！

按當下科學的解釋，人去世後是沒有靈魂的。但從許多靈異事件的見證中，好象有一種無形的作用力，即所謂「靈魂″不時示現，讓活著的人夢幻一樣想不明白，那到底是靈魂么?人活著有「三魂七魄″，人受到極度驚嚇後，大病難起，謂之「失魂落魄″，即有一部分尚在，有一部分失去了;若病危氣如游絲，昏迷不醒，那是丟魂失魄，生命將逝了;而喪魂之人，則巳駕鶴西去了。這些，都是文人在不同場合，寫文章時對不同人物的遭際，生命居危時的不同描述。清朝文豪紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中，精怪鬼魂不時出現，靈魂完全離身，即人於死亡之後，拋下了軀殼(一具臭皮囊)，遊魂巳成為了鬼。正式安葬的故人有個陰宅，而隨意野葬之骨，則成為了孤魂野鬼。對於活著的人，一旦生魂出殼，飄遊在外未及時收回歸身，則稱之為遊魂，若魂魄失散稍久，活著的人必定神情恍惚，頭重腳輕，綿軟無力，與醫學上之營養不良、氣血雙虛、神經衰弱等癥狀相差無幾。誠然，如此描繪之鬼魂、人的生魂故事，各種靈異事件呈現出千般萬化，人們於口頭上會有不同的述說與傾訴，加之文人隨筆紀錄中，予以盡情展開與演繹，其故事情節也真假難辨，且無儀器攝錄測定，自然屬於缺少科學依據了。

既然鬼魂之說不能肯定，而人們從靈異事件傳聞中，及自身夢幻與巧合中，冥冥中的心理感覺上似有鬼魂存在，矛盾得很。怎麼辦呢?民間習俗尚允許存在，國家也集體祭奠先烈丶先哲、先賢、先人。若想念巳故親人，可按當地習俗予以祭奠，對之默念或輕輕細語，說一些心裡話，讓自己的思維意識得以克服躁動、漸趨安寧，以求慮心靜氣的效果。也可在充滿想像中，祈求先祖無形中給予後人以激勵，並充分相信先祖、先賢、先人隨時會護佑自家親人，相信那邊的親人知道自己的心!而自身無論何時何地，都十分敬重先輩、先人，誓為家族爭光，心氣順了，心寧無波，煩躁盡息，什麼都好了。

音容宛在，哀哉尚饗！

當然不存在物質意義上的「靈魂」人死如燈滅，沒有人能夠打擾並不存在的他們。

古人不能理解死，誤以為還有「來世」，至少有「陰間」，所以我們會說「安息」。古人也不能生，弄不清楚生命現象和其他運動、存在現象的區別，所以會想像死後仍有另一種形式的存在。甚至我們或者就是肉體和靈魂的組合。以至於有些詞「行屍走肉」「魂飛魄散」「靈肉」。這些辭彙在一百多年前看起來彷彿還是有道理的，但隨著生理學、精神病學、進化論、文化考古學的研究，它們就被否定了。

塑造靈魂

死者永遠不會重新出現在我們的生活里了，可是對死者的思念深深地印刻在我們的思緒里，彷彿他們還生活在我們周圍。這種思念，隨著遠古人類文明程度的提高，逐漸出現了日益複雜的墓葬形式，與之伴隨的就是關於靈魂的各類解釋。

人類的靈魂，可以說是遠古拜物教的一種，也就是但凡存在的事物，尤其是會變化的事物，古人都以為背後存在超自然意志的操縱。山有山神，水有水神，牛有牛魔王，猴有齊天大聖。舉頭三尺有神明。

否則，你怎麼解釋，一個活生生的人，昨天還好好地活蹦亂跳的，今天家屬就來告知他/她已經駕鶴西遊了？

生命是什麼，尤其是，我們人類跟其他生物是什麼關係？在歷史上，我們人類都是極其自大的，每個民族都把自己看成天神的後裔，或者上天特別挑選的民族。其他民族甚至都不算是人。

生物學、進化論的進展讓哦我們看到，所有人類都是從非洲起源，都是同一類人。更遠來說，我們跟地球上所有生物都是「同源的」。

生命維繫於新陳代謝活動。我們思想意識來自於大腦神經系統的活動。就像做夢一樣，我們頭腦里得以塑造大量的形象和場景，比如夢見自己到處飛，或者成為萬人迷。可惜夢境就是夢境。有些夢境還相當逼真，讓人信以為真。

可是，我們身體真沒有其成分可以組成「靈魂」了，

謝好友邀請

人死後到底有沒有靈魂？到現在為止也沒有一種明文的科學論證。到底是有還是無？如果說沒有，可是又有許多奇怪靈異事情的出現難以解釋。並有許多人的親身經歷加以證實靈魂的存在性。根據我個人和身邊朋友的親身經歷，不得不讓我相信人死後確實有靈魂的存在。

如果沒有靈魂的存在，就不可能有各種正統的宗教信仰。比如基督教，他們相信人死以後靈魂可以升入天堂。佛教認為人死後靈魂可以轉世，經過六道輪迴，根據每個人陽間所做的善惡程度靈魂轉成不同命運，不斷的輪迴投胎。曾經看過一篇文章，科學家們為了證實靈魂的存在，走訪了成千上萬的瀕死體驗者，有的人靈魂出竅看見醫生在搶救自己的身體。有的人看見自已躺在床上親人在悲痛的哭泣。有的人感覺自己飄入了一個漆黑隧道，奔跑著追逐前面的亮光。千奇百怪的現象證明靈魂的存在性，可是他們又有不同的理解和看法，所以迄今為止也沒有明文的肯定。

我相信靈魂的存在，但我不相信有天堂，天堂只不過是我們嚮往美好心愿的安放。我們哭著來到這個世界好像也是因為不捨得另一個世界的原因，我覺得親人離去也是這種現象，是重生的再現，他們只不過是去了另一個世界，以不同於凡人的狀態而存在，跟我們過著大同小異的生活。他們所具備的能力是我們凡人所不能及的，所以才會出現各種奇怪靈異的事情。

很想念已故的親人，我覺得他們應該知道，親人之間骨肉連心血脈相承，在一定程度上都有心理感應。你是他們的分支，是世間最牽掛最放不下的人，他們愛你時常默默的關注你守護你，但他們不希望看見你不快樂不開心。你的思念和痛苦加重了他們的牽掛和不安，使他們不能安心的生活。所以最好不要老是想他們，應該振作精神把握好每一天做好自己，他們更願意看見你平安而幸福的生活。

人死後到底有沒有靈魂，這個很難說。但是有一件事對我來說很怪異。

通常情況下，我們都希望我們的親人活得健康，活得快樂。但是在我周圍的直系親屬，他們即將駕鶴西去了，他們總會給我一些警告或警示。

我特別害怕我的腦門兒刺癢，而且刺癢起來沒完沒了，如果持續刺癢一周，那麼我的直系親屬中必定有一個人「駕鶴西去」，這在日常生活中已經證明了。我根本就弄不清楚這是怎麼回事兒？

聰明的你，能給我解釋解釋嗎？

謝邀

我雖不信佛，都是我敬佛，雖然我們從小接受科學教育，但是很多東西東西單憑科學是解釋不通的。

{!-- PGC_VIDEO:{"thumb_height": 360, "thumb_url": "50ec0007f6195c555d9e", "vname": "", "vid": "0a26c96b6800403ca975a4f98a5b77c0", "thumb_width": 640, "src_thumb_uri": "57bc000dd1f4a53748f8", "sp": "toutiao", "update_thumb_type": 1, "vposter": "http://p0.pstatp.com/origin/50ec0007f6195c555d9e", "video_size": {"high": {"duration": 258.16, "h": 480, "subjective_score": 0, "w": 854, "file_size": 9840410}, "normal": {"duration": 258.16, "h": 360, "subjective_score": 0, "w": 640, "file_size": 6663223}}, "md5": "9898d751f0c593b52d28cd9ac9fdf7f4", "duration": 258.16, "file_sign": "9898d751f0c593b52d28cd9ac9fdf7f4", "thumb_uri": "50ec0007f6195c555d9e", "vu": "0a26c96b6800403ca975a4f98a5b77c0"} --}

愛因斯坦曾經說過：科學的盡頭是神學，人類在浩瀚的宇宙中實在太渺小了，而人類的科學研究也十分有限，好多問題根本無法解釋清楚。那麼這個時候，佛教和道教出現了並給出了合理的解釋，人死並非燈滅，只是進入了新一層次的輪迴，人死後可能化鬼也可能成神。也許已故的親人真的在我們看不到的地方保佑著我們呢。