王維是畫家嗎？

是的，其實王維不僅是我們耳熟能詳的詩人，他還是畫家，而且被尊為中國山水畫的「南宗鼻祖」，在畫史上地位很高。王維家族在太原門第顯赫，他的母親也來自一個望族博陵崔氏，所以他從小接受貴族教育，詩書畫樂舞都學。王維的畫名在唐代就已流傳，到明朝時董其昌大力推崇，名氣更大。在《舊唐書》上便記載道他「書畫特臻其妙，而創意經圖，即有所缺……如山水平遠，雲峰石色，絕跡天機，非繪者之所及也。」

王維擅畫人物畫，不過他最出名的還是山水畫，他愛畫平遠景，在重色的「青綠山水」和重線的「寫意山水」畫法之間，他選擇了調和：「始用渲淡，一變勾斫之法」，即人常說的「破墨」山水。破墨是用濃墨加水來畫出山石的陰陽向背，這種渲染法提高了畫面的層次與表現力，是王維對山水畫的一大貢獻。

畫史資料顯示，王維的創作地點多在長安及近郊，最著名的是他隱居的藍田輞川。輞川位於西安市終南山谷地，奇峰連綿，水流潺潺，波紋旋轉如車輪的邊框即「輞」，風景之美使王維有幾十首詩都是直接吟詠輞川的，他所畫的《輞川圖》幾乎成為他的標誌性符號。王維畫史地位發生躍變還是因為蘇軾。嘉祐六年蘇軾曾寫了一首詩《王維吳道子畫》，詩中言 「摩詰本詩老，佩芷襲芳蓀。今觀此壁畫，亦若其詩清且敦。……吳生雖妙絕，猶以畫工論。摩詰得之於象外，有如仙翩謝籠樊。」他對比兩人的畫後，認為吳道子帶有「畫工」的匠氣，而王維「得之於象外」，超越了簡單的摹形寫像。他之後的一句評論「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩」，更是對後世產生了深遠的影響，從此，王維的地位開始超過「畫聖」吳道子。

縱是王維稱畫手，清奇難向筆頭分。

謝邀！自古凡藝術皆萬變不離其宗！其詩詞黃口小兒皆朗朗上口，其它書畫藝術絕非等閑！就如太白之文學詩賦爍古通今！蓋過所有其它領域造詣，他的劍術武學更是「十步殺一人，千里不留行。」其書法唯一字帖僅二十五字卻顯其超凡脫俗飄逸洒脫，傲視群雄之書風！蘇東坡同樣官拜右軍既能治世亦能文賦更能善書就說明王維的畫作同樣傑出有獨特魅力也！我等雖未能博古通今然境界悟性有之，雖拙見請勿噴，敬祝各位安祺！

是唐朝有名的畫家。王維以畫山水最著名，其所畫《輞川圖》，山谷鬱郁盤盤，雲水飛動，意出塵外，怪生筆端。此外還善於畫人物及羅漢。亦作壁畫。盛唐時期是中國繪畫發展史上一個空前繁盛的時代，也是一個出現了巨人與全新風格的時代。宗教繪畫更趨世俗化，經變繪畫又有發展。不同地區的畫法交融為一，產生了頗受歡迎的新樣式，以"豐肥"為時尚的現實婦女進入畫面。以吳道子、張萱為代表的人物仕女畫，從初唐的政治事件描繪轉為描寫日常生活，造型更加準確生動，在心理刻劃與細節的描寫上超過了前代的畫家。而山水畫則在此時已經獲得了獨立的地位，代表的畫家有李昭道、吳道子和張璪，分工細和粗放兩種。破墨山水也開始出現。花鳥畫的發展雖不象人物畫和山水畫那樣成熟，但在牛馬畫方面卻名家輩出，曹霸、韓干、陳閎、韓滉與韋偃等都是箇中好手。此外，著名的畫家王維、盧稜伽、梁令瓚等也名重於時，時至今日還能看到他們的傳世作品或者後世的摹本。

是。王維以畫山水最著名，其所畫《輞川圖》，山谷鬱郁盤盤，雲水飛動，意出塵外，怪生筆端。此外還善於畫人物及羅漢。亦作壁畫。

王維是個詩人。王維是唐朝河東蒲州現山西運城人。王維現存世的詩不足400首，其中最能代表其創作特色的描繪山水田園等自然風景及歌詠隱居生活的詩篇。王維描繪自然風景的高度成就，使他在盛唐詩壇獨樹一幟，成為山水田園詩派的代表人物。