如果沈括沒有在《夢溪筆談》記載畢昇發明了活字印刷術，世人還知道畢昇嗎？

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如果沒有夢溪筆談，我們現在還真有可能不知道畢昇這個人了。

畢昇發明活字印刷的事情，是出自沈括的夢溪筆談。最讓人奇怪的是除了夢溪筆談，現存的史書古籍中再也找不到任何關於畢昇的記錄。按照正常情況來講，這麼一件重要的事情，肯定會有很多記載的才對。

雖然古人對工匠不是很看重，地位不是很高。但是處於社會最頂層的文人們，對數書籍是很看重的，書籍在很多朝代都是傳家概不外借的重要資源。因為士大夫家族們壟斷了讀書資源，就相當了壟斷了當官的途徑。

所以我覺得肯定還有其他的古籍中，會有對畢昇的記錄。不可能真的只有沈括一人對畢昇的事迹感興趣。

至於為什麼現在發現的只有夢溪筆談里有記錄，我猜測有幾個原因：一是其他記錄有畢昇的古籍失傳了。古代的動亂年代太多了，期間有很多書籍都因為各種原因失傳了，裡面有這樣一些記錄有畢昇事迹的也不奇怪。

二是散落在民間還未被發現。很多農村地區散落有古代物件，這點相信很多人都聽說過。當年驚世巨作《永樂大典》的幾冊原本就曾經在一個老婦人家裡被發現的，並且被她剪掉很多做鞋樣了。我相信還有非常大數量的古籍散落在民間，這裡面很多人不識字，或者根本就沒意識到這些古書的珍貴，這些古書或許一輩子都不會被發現了。

綜上所述，如果沒有夢溪筆談，我們確實很有可能就不會知道畢昇的事迹了。但是我更相信就算沒有夢溪筆談，我們也會再其他的書里找到他的事迹。雖然至今還沒發現，但是未來的某一年很有可能就會找到。

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