唐宋八大家是說哪些人？

唐宋八大家：唐代韓愈，柳宗元和宋代歐陽修，蘇洵，蘇軾，蘇轍，王安石，曾鞏八位散文家的並稱，因明代茅坤編輯《唐宋八大家文鈔》收錄其作品而得名。

1.韓愈（768——824）字退之，河陽人。自謂郡望昌黎，世稱「韓昌黎」，謚「文」，又稱「韓文公」。唐代著名文學家。自幼刻苦好學，精通六經百家。政治上反對藩鎮割據，維護中央集權，關心民生疾苦，反對官吏聚斂，思想上尊儒排佛，宣揚孔孟之道；文學上提出「文以載道」的觀點，與柳宗元同是古文運動倡導者，被列於「唐宋八大家」之首。其文論證嚴密，氣勢磅礴。其詩力求新奇，摒棄陳言，對宋詩有很大影響。作品：有《昌黎先生集》。

2.柳宗元（773——819）字子厚，河東人，世稱「柳河東」，曾任柳州刺史，最後病逝於柳州，又稱「柳柳州」。他是我國文學史上最傑出的散文家和詩人之一，與韓愈同是古文運動的倡導者，並稱「韓柳」。他的詩風格清朗，他的散文以寓言散文，山水遊記和記傳散文最富特色，對後世散文影響深遠。作品：代表作有散文《黔之驢》，《小石潭記》，《童區寄傳》和詩歌《江雪》，《漁翁》等，收入在《柳河東集》中。

3.歐陽修（1007——1072），字永叔，自號醉翁，六一居士，吉州永豐人。北宋著名文學家，史學家。少年時家境貧寒，刻苦自學。考中進士後，曾官至參知政事。早年支持范仲淹的政治革新，因直言敢諫，屢遭貶謫，謚「文忠」。他領導詩文革新運動，在詩詞，散文各方面都卓有成就；他積極培養，獎掖人才，蘇洵父子，曾鞏，王安石皆出其門下，因而成為當時文壇領袖。作品：其《六一詩話》開創了「詩話」這一新的形式，曾與宋祁合修《新唐書》，獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠公文集》。

4.蘇洵（1009——1066）北宋散文家。字明允，號老泉，眉州眉山人。得歐陽修推薦，名重一時，曾任秘書省校書郎，文安縣主簿，參與修纂《太常因革禮》，書成而卒。與其子蘇軾，蘇轍在文學史上合稱「三蘇」，俱列入「唐宋八大家」。作品：著作有《嘉祐集》。

5.蘇軾（1037——1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人。因反對王安石變法被貶為黃州團練副使，後改任汝州團練副使。宋哲宗時任翰林學士，曾出使杭州，穎州，揚州，官至禮部尚書。後貶謫惠州，儋州。徽宗即位後，遇赦北還，病死常州。善書畫，書法與黃庭堅，米芾，蔡襄並稱「宋四家」。唐宋八大家之一。詩，詞，散文都達到極高的藝術境界。詩詞題材廣闊，氣勢豪放，富有創新精神，對後世影響極大。

6.蘇轍（1039——1112）字子由，號穎濱遺老，眉州眉山人。北宋散文家。與父蘇洵，兄蘇軾合稱「三蘇」，「唐宋散文八大家」之一。所作以議論文為主。文章汪洋澹泊，說理清晰有力。作品：代表作是《上樞密韓太尉書》，《黃州快哉亭記》。有《欒城集》。

7.王安石（1021——1068）字介甫，號半山，撫州臨川人。宋神宗時任宰相，立志改革舊政，推行新法，是傑出的政治家。列寧曾稱他為「中國十一世紀時的改革家」。詩，文皆有成就，為唐宋八大家之一。

8.曾鞏，字永固，北宋散文家，史學家，政治家。位列唐宋八大家，世稱「南豐先生」。

唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，指的是唐、宋兩朝古文成就頗深，對後世影響極大的八位散文家的合稱。他們分別是唐朝的兩位：韓愈、柳宗元；宋朝的六位：歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

唐宋八大家的文學取向是：提倡散文，反對駢文。他們接力掀起了古文革新運動的浪潮，對當時和後世文壇產生了深遠的影響。

唐宋八大家一說的起源：明初朱右將以上八位散文家的文章編成《八先生文集》，八大家之名始於此。明中葉唐順之所纂的《文編》，僅取唐宋八位散文家的文章，其他作家的文章一律不收，這為唐宋八大家名稱的定型和流傳起了一定的作用。以後不久，推崇唐順之的茅坤根據朱、唐的編法選了八家的文章，輯為《唐宋八大家文鈔》，唐宋八大家之稱遂固定下來。

唐宋八大家:韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇轍、蘇洵、王安石、曾鞏、歐陽修。

其中韓愈和柳宗元是唐朝的，後面六人是宋朝的，值得一提的是蘇軾、蘇洵、蘇轍這是一家人，蘇洵為父，蘇軾為兄，蘇洵為弟。

這八個人可以用一句話進行記憶:

三蘇流汗修石拱橋。

三蘇:蘇軾、蘇洵、蘇轍

流:柳宗元

汗:韓愈

修:歐陽修

石:王安石

拱:曾鞏

橋:音節助詞。

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韓柳歐三蘇，曾鞏王安石。