怎麼看待武俠小說在文學中的地位問題？
金庸小說和大部分武俠小說，都屬於通俗小說，這一類作品的特點是語言通俗，情節離奇，受廣大民眾消遣閱讀。從文學價值來說，通俗小說確乎比不上一些嚴肅小說。通俗小說的寫作門檻低，可以說會寫字的人就能編排。但是，要把通俗小說寫得好，也不容易。西方通俗小說寫得好的名人，當屬大仲馬，他同樣是有名的大師。包括金庸的部分作品也借鑒了大仲馬的套路，如連城訣就是借鑒的基督山恩仇記。
而通俗小說寫得好不好，除了是否有趣，是否大家都愛讀，還有一點，就是看通俗小說除了精彩離奇的情節之外，能否有一些讓人感動的任性在內。這一點，金庸的小說做的非常成功。顯然，他的作品中表達了傳統道德中的愛國主義、人道主義，還有和平主義、自由主義等精神內涵。這也是人們喜愛反覆閱讀的原因。
所以，金庸武俠作品算得上武俠作品中的巔峰。儘管未必能評諾獎，但確實在文學史上具有一定的地位。至於李敖老先生，本來就習慣亂罵，他的話大家聽聽就好（強調下，我並非反對李敖，李敖的罵其實和金庸的小說一樣，裡面還是有很多道理的）。
當然，金庸小說有一個很大的弊端，就是他2003年又修改了一遍，很多地方粗製濫造，藏頭露腚，倒人胃口。
說到武俠大家，不得不說"溫梁古溫」。
作為武俠小說的領軍人物金庸，開創了新武俠的一代潮流，塑造了郭靖，喬峰，令孤沖，楊過等形像生動的人物，提出"俠之大，為國為家」價值觀，將傳統狹隘的江湖恩怨，上升到了國家民族大義層面，因該說，"凡有華人處，莫不讀金庸」同中國功夫火遍世界一樣，不是沒有文學價值的。
包括很多科學家，知名人物都是金庸迷，馬雲以"風清揚」自稱，在西子湖畔組織了六次"論劍大會「，並非李敖所稱"低境界的人才看，他看都不要看的臭雞蛋」。
號稱罵過三千人的李敖，生性潑辣，言出大膽著稱。他評判金庸，從邏輯上說沒有錯，但以個人好惡判斷一個，如此具有廣泛影響號召力的同行，卻不免有嘩眾取寵之嫌，難怪蔡瀾反擊說他不是人。
對武俠小說的異議，王朔等也有過文學性差，套路化的言論。比較有意思的說法是:
一個骨骼清奇的少年，藏有驚天秘密的身世，遭受各方惡人的追逐，在一番魔幻般的奇遇後，通過世外高人幫助，或偶得天下無敵的秘笈寶物，武藝火箭般上升，由無名小輩成為自帶光環的英雄。而主角通常有豬一樣的對手，同時人見人愛，花見花開，打怪升級成大咖，大仇終報的路上紅顏作伴，情節曲折離奇，功夫上天入地緊張刺激，還伴有香艷的細節，麻辣燙好生爽口!
一，主角武功的成長有跡可尋，而心靈智慧的成熟卻無據可查。作為文學作品應有的人性思索，價值觀的體現幾乎沒有。人物心靈的成長，過於敷淺，家國大義流於敷淺。哪怕正義終於戰勝了惡魔，結局雖然光明，卻無法引導讀者思索。
其二，人物眾多，天馬行空的想像再出色，都存在於虛擬的江湖空間里，與現實生活脫節。各色大小角色，不事生產，卻衣食無憂，哪怕窮山惡水，都能瀟洒的掏出金銀，大喝一聲: 小二，上酒!好酒好肉隨便嗨，不見蒼生疾苦。
三，個人英雄主義泛濫，"俠以武犯禁"並不可取。"眾生不能自救，寄希望於臆想的超級英雄，」然俠並不是替天行道的好漢，言語不合就開打，文化上恃強凌弱"以暴制暴」，以一己武力改造社會，終究是不可能成功的。所謂武俠縱橫江湖，完全是超越現實的成人童話。人人都有的武俠夢，不過是中國文化背景下的英雄夢。
《平凡的世界》劇照
六神磊磊讀金庸為業，那是他的腦洞夠大，而非小說本身具有無限的想像空間。因為即便最精彩的武俠小說，絕大多數人看過三兩遍後，也就乏味了。在新一代的修仙，玄幻，穿越於一體的武俠類型出現後，讀金庸的人恐怕不如玩遊戲看影視的人多吧!
流行的不一定最好，作為流行文化代表的武俠小說，離文學經典還是有一段距離的。
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武俠小說，是小說大家庭的一員。像知青小說，鄉土小說，打工小說。
其實，武俠小說，也是通俗小說，早期平江不肖生寫的《江湖奇俠傳》，在當時也廣受大眾喜歡，也許那時國人心中也有英雄夢。
但是，武俠小說真正發展和到鼎盛時期，是梁羽生創起的。梁羽生，原名陳文統，廣西蒙山人，新武俠小說開山祖師。代表作《七劍下天山》《萍蹤俠影》……
真正把新武俠小說推至鼎峰，是金庸先生，原名查良鏞，浙江海寧人，香港《明報》創始人，代表作《射鵰英雄傳》《天龍八部》……等等。
正是金庸先生把武俠小說發揚光大，才有成年人的童話之美譽，也發展到有華人的地方就有武俠小說的盛況。
這就是武俠小說的魔力！
可以說，武俠小說在文學上地位也是響噹噹的，一如打工作家王十月寫的打工小說《國家訂單》，照樣走進人民大會堂，在那召開作品研討會。
陽春白雪也好，下里巴人也罷，只要是廣大人民所喜愛的，它就有價值和意義，更有地位！
謝謝邀答！雖然我不喜歡看武俠小說，但是武俠小說作為文學作品裡的一個分枝確實有其存在的價值。宣揚真善美、展示社會倫理、樹立公平正義、弘揚英雄主義這些其他文學作品所肩負的使命武俠小說裡面都已經涵蓋，我覺得武俠小說其實是繁榮了文學作品，使文學作品走向了更寬廣、更深遠的領域。
謝謝邀請，對於這個問題，我稍微說下自己的一點小看法。每個人不論是從價值觀還是文學觀，亦或是歷史觀等各方面，其看待一本書或者一件事的角度不一樣，得出的結論就不一樣。一千個人眼裡有一千個哈姆雷特。李敖先生看金庸先生的作品的眼光或者角度跟我們不一樣。所以他就從這個方面兒發出了自己的聲音。但是我認為他個人並不能代表我們所有人的看法。只不過呢，因為他是一個比較有名的人。所以呢，這個問題或者說這個說法被普遍的傳了開來。對於金庸老先生的作品，我個人還是很推崇的。對於李敖先生的作品的作品我得說抱歉，我真的沒看過幾本。所以不予評價
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