雍正皇帝死後為何不按規矩，偏偏埋在清西陵？

06-01

從雍正帝胤禛十幾年執政生涯看，他幾乎是一個完美主義者。

上對國家社稷進行改革，如實行「耗羨歸公」，建立「養廉銀」制度，攤丁入地，改土歸流，懲治貪污平定邊陲，創立軍機處,推廣奏摺制度等。他在位所做出改革，比老爹康熙擔任61年皇帝所做的改革竟然還要多。下到黎民百姓相對康熙朝也大有改善，如廢除賤籍、酷刑並非常重視農業，他曾經說"農為天下之本務,而工賈皆其末也。市肆之中多一工作之人,即田畝之中少一耕稼之人。群趨為工,則物之製造者必多,物多則售賣不易,必至壅滯而價賤,是逐末之人多,不但有害於農,而並有害於工也"。

再次對自己的皇帝工作更是苛刻至極。他每天批閱各省的奏摺每每都到深夜，就公布的清宮秘檔看他每天休息的時間竟然不足4個小時。一年365，他工作364天，只有生日那天他才會休息一天而已。他在各省彙報奏摺中所回復的硃批，竟然多達1000多萬字。核算一下，總共十幾年工作時間，寫了這麼多字，平均一天竟然多達七八千字，古代是用毛筆懸腕寫字的，這是什麼概念，所以雍正的這種勤政、財政上節省開支，不進行勞民的重大活動（如南巡）和治國業績等方面，在中國幾千年帝王裡面那都是勞模前三了。

所以，從各個方面都能證明一個事兒，雍正胤禛絕對是一個完美主義者。尤為在給自己選陵址這個大事上，更是完美到苛刻。

事情經過大概描述是這樣的，最開始就是奔著清東陵選地的，而且選中了九鳳朝陽山這個地方準備營建，但是負責這事的雍正的老弟（十三爺胤祥）是他的忠實粉。上奏摺說這地還是不完美，有瑕疵，原話是「規模雖大而形局未全，穴中之土又帶砂石」這個瑕疵對於陵墓來說可是致命的，因為有砂石就證明不瓷實，會滲水（事後證明確實在清東陵的陵全都被水泡了）所以完美主義者胤禛領導果斷讓老弟另選其他好地，結果在東陵廢了半天勁也沒找到，後來就擴大了選擇範圍，只要是京津冀就ok，後來終於發現了易縣永寧山下，勘測後稱這裡是「乾坤聚秀之區，陰陽匯合之所，龍穴砂水，無美不收。形勢理氣，諸吉咸備。」雍正知道這個喜訊後也非常高興，但苦於有點違背祖制，說白了就是需要個理論和輿論支持，老十三胤祥完美的搞定了這一切，發動那些有文化的群臣們翻閱古籍，從側門正面反面等各方面論證了在易縣選一切ok，符合倫理綱常。就這樣，雍正帝才「半推半就」的下令在永寧山動工修建泰陵，其實心裡樂開了花~不過事後證明，這事的正確性，如果當初不任性，埋在了清東陵，那後果便是被孫殿英盜墓了。

另：老豬的回答一如既往的是圖文並茂，雍正的清西陵泰陵我親自探訪過，並拍攝了大量實地照片，我發一組給各位朋友們看看這個雍正口中的「山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤」的萬年吉地，

泰陵的建築歷時有八年。泰陵是清西陵中規模最大的一座陵墓，也是西陵陵園的核心部分。前後有三座高大精美的石牌坊和一條寬達十多米、長五公里的神道，通貫陵區南北。神道兩側的石像生有石獸三對、文臣一對、武臣一對。泰陵石像生採用寫意的手法，以濃重粗大的線條，勾划出人物和動物的形象，再用細如繡花的線刻，表現細節、花紋。體現了清代石雕藝術獨到的雕刻技法。

泰陵主體建築自最南端的火焰牌樓開始，過一座五孔石拱橋，便開始了西陵最長的神路--2.5公里長的泰陵神路，沿神路往北至寶頂，依次排列著石牌坊、大紅門、具服殿、大碑樓、七孔橋、望柱、石像生、龍鳳門、三路三孔橋、謚號碑亭、神廚庫、東西朝房、東西班房、隆恩門、焚帛爐，東西配殿、隆恩殿、三座門、二柱門、石五供、方城明樓和啞巴院、寶頂等建築。

雍正選建西陵，找了種種借口。據原始檔案記載，他即位的第七年，命人尋找建陵「吉地」，先受命勘測的人在東陵的孝陵、景陵之旁占卜選擇吉地，未找到相宜之處。又選擇離孝陵、景陵不遠的九鳳朝陽山，請來精通堪輿的人相度，又以地勢布局不好、穴中的土又帶砂石、實不可用的理由否決。那麼大的陵區找不到理想的葬身之地，這個理由只有三歲小孩才相信。做臣子的當然會明白皇帝的用意了。嗅覺靈敏的怡親王胤祥和大臣高其倬，深知雍正內心的真正意圖，於是聲稱在易縣境內泰寧山天平峪發現了「萬年吉地」，竭力向雍正推薦。

他們在奏章中稱讚那塊地方是：乾坤聚秀之區，為陰陽和會之所，龍穴砂水，無美不收，形勢理氣，各種吉利的方面都具備。雍正看了奏章後，認為山脈水法，條理詳明，的確是上吉之壤。可是，這明顯地違背子隨父葬的制度，自己又不便馬上表示同意，便推說地方雖美，只是距父親的景陵和祖父的孝陵相去數百里，自己心中不忍。接著又明知故問地叫大臣們為他考證另闢陵區與古帝王規制典禮有無未合之處。皇帝的用心徹底暴露了，善於體承上意的大臣們於是從史籍中引經據典，指出夏禹葬在浙江的會稽，而自啟以後，都葬在山西夏縣，其間相距何止千里。商湯葬在河南的偃師，太甲在山東的歷城，太戊在彰德府的內黃，武丁在陳州的西華，相去各有五六百里。至漢唐諸帝，雖然都在陝西，但漢代的高祖、文帝、景帝、武帝分別葬在咸陽、長安、高陵、興平等縣；唐代的高祖、太宗、高宗分別葬在三原、醴泉、乾縣，其間相去遠的有四五百里，近的有二三百里。證明歷代帝王父子的陵墓可以不建在一起，何況易縣及遵化地界與京師非常近，同居畿輔，其地實際上並不遠，與古制並無不合。並且陵寢地勢的走向與上天的徵兆相符合，這關係到國運的興衰，能夠把陵寢建立在上天眷顧的地方，這才能開闢大清子孫的萬世基業。經過大臣們這番勸說，雍正才「朕心始安」，下令在永寧山下動工修建泰陵，首辟西陵陵區。

雍正不隨父葬東陵的真正原因至今不明。民間有一個廣為流傳的說法，就是他篡改康熙的遺詔，靠陰謀爬上帝位。幾百年來，關於雍正「改詔篡位」的傳說很多，並且有不同的版本，使它成為清初三大疑案之一。

一種說法是，康熙病重期間，傳旨召允來京，欲將大統傳給十四子允，其諭旨被隆科多隱瞞起來，直到聖祖駕崩之時，允也沒有回到京城，隆科多傳旨給了胤禛，胤禛即位。一種說法是，聖祖在彌留之際，手中有遺詔「朕十四子纘成大統」，胤禛設法將遺詔拿到手中，私自改「十」為「第」字，而後獨自一人來到康熙身邊，不許任何人進來。聖祖憤然大怒，拿起枕頭打向胤禛，胤禛跪地向父親請罪，不久傳出聖祖駕崩的消息，胤禛即位。

一種說法是，聖祖駕崩之前有遺詔「傳位十四子」，後來被胤禛和隆科多把「十」字改為「於」字，使遺詔變成了「傳位於四子」，而後入康熙的寢宮進一碗人蔘湯，聖祖駕崩，胤禛即位。一種說法是，雍正原名叫胤真，因聖祖遺詔傳位於胤禎（十四子允的原名），雍正將「禎」私自改為「禛」，出寢後宣布，說自己就是「胤禛」，於是當了皇帝。

或許是由於心中有鬼，他從封建迷信出發，擔心若和康熙葬在一起，會受到康熙的「報復」，因而把遠離東陵數百里的易縣天平峪，確定為自己的墓地。然而，這只不過是後人的一種傳說而已，並無實據。

源自網路

泰陵是清西陵的首陵，它始建於清雍正八年（1730年），是清世宗雍正皇帝及其孝敬憲皇后、敦肅皇貴妃的合葬陵墓，也是清西陵諸陵墓中年代最早、規模最大，體系最完整的一座。無論從歷史意義還是從平面格局，泰陵都是整個陵區無可爭議的核心所在。

（圖片來自百度百科）

現在的問題就是，按照成例，清軍入關後所選定的皇家帝陵是位於直隸遵化縣，順治及康熙兩位先帝均下葬於此，他們開創了「子隨父葬，祖輩衍繼」的「昭穆之制」。什麼是「昭穆」呢？就是「子隨父葬，祖輩衍繼」，父子遞為昭穆，其左為昭，其右為穆，由此子隨父葬，代代相傳。然而僅僅到了雍正這第三代皇帝，原本規整的祖制就出現了例外，繼而「例外」變成「先例」，最終演化為另一個祖制。清帝的陵墓系統從此一分為二，各居東西。

其實歷史沒那麼玄乎，不需要發掘野史，也犯不著長篇大論，幾百字就能說清原因。

雍正帝最初確實沒想打破成例，誰也不想憑空自找麻煩是不是？然而沒有料到的困難出現了，原本選為陵址的遵化九鳳朝陽山有「規模雖大而形局未全，穴中之土又帶砂石」的明顯弊端。就好比你要建房，選址選好了，地質勘查後卻發現這裡並不適合，以現在的技術能力可以硬上，地基處理啊打樁啊什麼的，但是古代不行，要冒極大的風險，這可不是一般的建築，這是帝陵啊。穩妥壓倒一切。雍正帝也是講道理的人，於是接受了大臣的建議，中途廢棄這個選址，又派出十三弟怡親王允祥和福建總督高其倬在北京周邊重新選擇「萬年吉地」。經過數年的反覆比較，他們選中了易縣永寧山。關於選址的突然改變歷代眾說紛紜，有人分析是因為雍正篡位登基，心虛不敢與父相鄰，也有說來自雍正好大喜功的性格，另闢陵區以突出自己——當然這些都只是毫無根據的傳說罷了。真實的原因很簡單：一方面，永寧山「乾坤聚秀之區，陰陽匯合之所，龍穴砂水，無美不收。形勢理氣，諸吉咸備。——這是從風水的角度；」另一方面，「易州及遵化州地界與京師密邇，同居畿輔，並列神州，其地實未為遠。」——這是從古禮的角度。雍正帝自然對此非常滿意，由此也開啟了各代皇帝間隔分葬於東、西二陵的全新制度。

此後兩百年間，嘉慶、道光、光緒相繼葬於清西陵，不過修正之後的「昭穆之制」也並未獲得由始至終的嚴格貫徹。咸豐帝本來在清西陵確定了陵址，卻最終變更在東陵龍泉峪。後來的同治帝由於慈禧太后的干預，亦未按祖制葬於清西陵。1915年，清西陵最後一座帝陵崇陵落成，此時清朝已經覆滅三年有餘了。

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一個是當時堪陵的時候東陵附近吉壤九鳳朝陽土質不行，有滲水的情況，這點其實和清東陵被盜後，發現的出水情況比較吻合。

除此以外還因為當時有挖到劉伯溫的讖語的石碑，但是這個就不好對外說了

雍正皇帝死後為何不按規矩，偏偏埋在清西陵？

雍正皇帝死後並沒有按著慣例埋入清東陵，而清東陵本是順治皇帝挑選的位置，康熙皇帝也埋在此。雍正的陵墓在清西陵，是雍正本人挑選的位置，可是為什麼雍正不和父親康熙埋在一起呢？難道是帝位不正不敢面對列祖列宗嗎？

嚴格來說，清朝有四處陵墓。十二代皇帝里，開國的太祖努爾哈赤和太宗皇太極沒有進關，葬在瀋陽，遼寧老家赫圖阿拉葬先祖，這三個合稱「關外三陵」，是兩處。第三處是河北遵化的清東陵，五位皇帝、十五位皇后，最著名是慈禧老佛爺，活著不消停，死了不安生，1928年孫殿英炸開慈禧墓，製造了著名的「東陵盜案」，地宮與陵墓面目全非。而清西陵可以說是中國的最後一座帝王陵寢建築群，共埋葬著清王朝的四位皇帝、九位皇后、五十七位妃嬪、兩位王爺、兩位公主、六位阿哥，共計八十人，始建於雍正八年，停建於民國四年，光緒皇帝的墳頭兒是民國給修完的，溥儀呢，他已經是中華人民共和國的公民了，火了化，一部分骨灰藏在八寶山，一部分骨灰藏在易縣的龍華公墓。

清東陵和清西陵在河北易縣，雖然是北京出發兩個完全相反的方向，但據說距離北京天安門的距離都是125公里，誤差極小，是堪輿學的精準，還是歷史的巧合，無從得知。一般皇帝榮登大寶，便會集天下堪輿之士，先著手選一處藏風聚氣，背山面水的龍脈之地，修建恢弘的陵墓，以便昭示子孫，江山永固。順治皇帝在河北遵化看上了一塊風水寶地，覺得「王氣蔥鬱」，於是就修建了清東陵。康熙呢，則按照昭穆制度葬在順治皇帝的孝陵東部。到雍正帝，出了個幺蛾子——

在雍正看來，昌瑞山下三座帝陵的風水狀況，就沒有符合雍正「十全十美「標準的。如此一來，他便放棄了東陵，而將範圍擴大到遵化州，在距離馬蘭峪東約60里的九風朝陽山下尋得一塊吉地，並很快就確定下來，立即準備工程用料。就在動工之前，風水大師們反覆相度、研究，認為九鳳朝陽山下「規模雖大，而形具未全，穴中之土又帶砂石，實不可用」。這樣大的缺憾對雍正來說是絕不能容忍的，當即頒旨廢棄該地，另行卜選。經過十三王爺胤祥及大臣高其倬帶隊，在京畿周邊長時間地尋找與選擇，終於在雍正七年在京西易州境內的太寧山下，這塊「乾坤聚秀之區，陰陽合會之所」得到了雍正的認可，「龍、穴、砂、石無美不收，形勢理氣，諸吉咸備」可見雍正的滿意，隨後於次年興工，歷時六年，泰陵建成。

雍正皇帝是個標新立異，不畏人言的皇帝，大刀闊斧的改革，清除前朝的敗政，能打破子隨父葬制度擁有的也不是一般的魄力。縱觀清代，雍正也是個野史傳聞、疑案眾多的皇帝，篡位奪權，血滴子，呂四娘，小說里的雍正帝生活的熱熱鬧鬧，撲朔迷離，真實的雍正帝勵精圖治，兢兢業業。閻崇年寫雍正兩大疑案，一是繼位，一是死亡。百姓們傳言，雍正皇帝因為篡位，沒臉見他爹，才另擇陵址，野史小說之言，權當一樂吧。

雍正搬家了，給乾隆造成了點小麻煩，不過一個愛出門旅遊的折騰人，是輕易難不倒的。經過深思熟慮，乾隆巧妙的沿用了老祖宗「昭穆相建」的制度，只不過這次東陵為昭，西陵為穆。他規定，如果父陵在昭，子陵則在穆，以此類推，孫子陪著爺爺，總是沒錯的。儘管後來有幾個皇帝沒有遵循這個制度，比如道光，該去東陵最後還是跑來了西陵，那就是後話了。乾隆帝巧妙的化解了他老爹給留下的歷史遺留問題，又不違祖制，也盡了孝道，實在是政治家的智慧。

雍正皇帝死後並沒有按著慣例埋入清東陵，而清東陵本是順治皇帝挑選的位置，康熙皇帝也埋在此。雍正的陵墓在清西陵，是雍正本人挑選的位置，可是為什麼雍正不和父親康熙埋在一起呢？難道是帝位不正不敢面對列祖列宗嗎？

嚴格來說，清朝有四處陵墓。12代皇帝里，開國的太祖努爾哈赤和太宗皇太極沒有進關，葬在瀋陽(清福陵、昭陵)，遼寧老家赫圖阿拉葬先祖(清永陵)，這三個合稱「關外三陵」，是兩處。第三處是河北遵化的清東陵，5位皇帝、15位皇后，最著名是慈禧老佛爺，活著不消停，死了不安生，1928年孫殿英炸開慈禧墓，製造了著名的「東陵盜案」，地宮與陵墓面目全非。而清西陵可以說是中國的最後一座帝王陵寢建築群，共埋葬著清王朝的4位皇帝、9位皇后、57位妃嬪、兩位王爺、兩位公主、6位阿哥，共計80人，始建於雍正八年，停建於民國四年(1730——1915)，光緒皇帝的墳頭兒是民國給修完的，溥儀呢，他已經是中華人民共和國的公民了，火了化，一部分骨灰藏在八寶山，一部分骨灰藏在易縣的龍華公墓。

　　清東陵和清西陵在河北易縣，雖然是北京出發兩個完全相反的方向，但據說距離北京天安門的距離都是125公里，誤差極小，是堪輿學的精準，還是歷史的巧合，無從得知。一般皇帝榮登大寶，便會集天下堪輿之士，先著手選一處藏風聚氣，背山面水的龍脈之地，修建恢弘的陵墓，以便昭示子孫，江山永固。

　　順治皇帝在河北遵化看上了一塊風水寶地，覺得「王氣蔥鬱」，於是就修建了清東陵。康熙呢，則按照昭穆制度葬在順治皇帝的孝陵東部。

到雍正帝，出了個幺蛾子——

　　「朕之本願，原欲於孝陵景陵之旁，卜擇將來吉他，而堪輿之人俱以為無可營建之處。後經選擇九鳳朝陽山吉壤，具奏。朕意此地近依孝陵、景陵，與朕初願相合。及精通堪輿之臣士再另相度以為規模雖大，而形局未全，穴中之土又帶砂石，實不可用。今據怡賢親王、總督高其倬等奏稱，相度得易州境內泰寧山太平峪萬年寺地，實乾坤聚秀之區，為陰陽合會之所，龍穴砂石無美不收，山脈水法條理詳明，形勢理氣諸吉咸備等語。朕覽所奏，其言山脈水法條理詳明，洵為上吉之壤。但於孝陵景陵相去數百里，朕心不忍，且與古帝王規制典禮有無未合之處，著大學士和九卿詳細會議具奏。尋議謹按帝王世紀，及通志通考諸書，歷代帝王營建之地，遠或千餘里，近亦二三百里。地脈之呈瑞，關乎天運之發祥，曆數千百里蟠結之福區，自非一方獨擅其靈秀。今泰寧山太平峪萬年吉地雖於孝陵、景陵相去數百里，然易州及遵化州皆與京師密邇，實未為遙遠。又泰寧山雄高群嵫，抽脈自管涔恆岳而來，襟帶百川，分水以拒馬、滹沱為界，相其形局，既屬大地之凝庥;稽之典章，又合三代而同揆。伏乞欽派大臣，遵照定製，敬謹辦理。自集純嘏於萬年，流嘉祉於亦業矣。」——《雍正起居注》

　　意思就是：「爹啊，我在別處發現了塊兒寶地，我就打算埋這了。其實我內心很不忍，但他們都說這兒特好，我就不陪你了」。

　　《清實錄》里記載，在1729年，雍正即位的第七個年頭，找到了易縣永寧山下這塊寶地，次年動工，歷時六年，泰陵建成。

清西陵是清朝帝王兩大陵寢之一，始建於1730年（雍正八年），歷經18世紀中葉至19世紀初，餘緒延至民國年間。雍正八年（公元1730年）選此為陵址。雍正的陵址本來是選在清東陵九鳳朝陽山，但他認為「規模雖大而形局未全，穴中之土又帶砂石，實不可用」，因而將原址廢掉，命另選「萬年吉地」。選陵址者奏稱，易縣永寧山下是「乾坤聚秀之區，陰陽匯合之所，龍穴砂水，無美不收。形勢理氣，諸吉咸備。」雍正皇帝覽奏後十分高興，也認為這裡「山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤」。自此，清各代皇帝便間隔分葬於遵化和易縣東、西兩大陵墓。

雍正不隨父葬東陵的原因應該是自己的皇位是名不正言不順的，皇帝迷信，怕自己死後無法面對先皇，民間有一個廣為流傳的說法，就是他篡改康熙的遺詔，靠陰謀爬上帝位。