中國古代為何會三千年前就形成了比較完備的歷史記載傳統？

起初並無史官職位，夏商朝時，古人用龜甲獸骨放在火上燒，以其裂紋占卜國事，並將其結果刻在龜甲或獸骨之上，即後來的甲骨文。

那時，這種崗位應當接近於筆記員。然後來，大小國事，均需要記載，筆記員就變成了書記員。實際上就是掌管文書，管理文書的秘書人員。

隨著時代的發展，統治階級意識到了文書的重要性，於是開始逐漸設置了這一個單獨的職位。與其說記錄歷史，不如說記錄事件。

春秋時期，史官的分工已經很明確了，有大史、小史、內史、外史、左史、右史之分。「大史掌國之六典，小史掌邦國之志，內史掌書王命，外史掌書使乎四方，左史記言，右史記事。」

春秋時期，以士為主，士者，通古今，辯然不，謂之士。以才智用者謂之士。當時成為史官有一種很值得高看的職業，因為代表著你有骨氣，有操守，不屈服。

香港導演杜琪峰在他的電影《鍾無艷》里，也曾有過關於史官的搞笑鏡頭。

到了漢朝，有了太史令一職。

哪怕在漢朝，史官的職責只是如實記載，但並沒有確定多大的社會責任，或職業價值。他們和之前的史官一樣，只是想把事情如實地記下來，至於是否要傳承中華血脈，形成一個完備的系統，並且就一些事情進行考證或分析。對不起，那不是他們的職責。

一直到司馬遷的出現。

其實在司馬遷之前，並沒有完備的史書記載，周易，春秋，尚書，詩經，左傳，呂氏春秋，很雜亂，風格不一，記事有異，角度也不同，司馬遷最大的貢獻，就是集百家之言，貫穿始終。

他在報任安書中說得比較通透，言外之意，就是忍辱負重，使中華歷史得以貫穿始終，後來班固也是出於這種思想。

再到後來，能編寫史書，已經成為文人的最高讚譽。