主張格物致知,反躬踐實的明代理學大師是誰?
王守仁(1472——1528),字伯安,餘姚人。曾在會稽山陽明洞隱居養病,故自號「陽明子」,世稱「陽明先生」,他是明代著名的理學大師及教育家,書法家,也是明代出身於文人的著名將領之一。
王陽明於孝宗弘治十二年(1499)考中進士,隨後在兵部,刑部任職。武宗正德元年(1506)冬,因反對劉瑾,被責打了四十棍,貶謫為貴州龍場驛丞。劉瑾被朝廷處死後,王守仁由廬陵知縣,歷任南京刑部主事,考功郎中,南京太僕少卿,升遷為鴻臚卿。正德十一年(1516),王守仁任右僉都御史,巡撫南安,贛州,汀州,漳州等地。當時,南,贛等地有多處農民起義,王守仁在巡撫此地時,聯合福建,廣東兩省軍隊,鎮壓了大庾(今江西大余),樂昌,郴州等地農民起義。十四年,率吉安知府伍文定等平定「宸濠之亂」。世宗嘉靖元年(1522),升任為南京兵部尚書,封新建伯。六年,王守仁總督兩廣兼巡撫,赴廣西田州平息當地少數民族騷亂,又指揮官軍擊破八寨,斷藤峽的土匪。最後,他病死於往返江西南安府大庾縣的路途中,時年五十七歲。贈新建侯,謚文成。
王守仁是明中葉著名的教育家,從三十四歲開始講學活動,直至去世,歷時二十三年。在這期間,除六年是專職從事講學之外,其餘均是一面從政,一面講學。他所到之處,除熱心於講學外,還熱心於教育設施的建設,並且不拘形式,既建書院,也設置社學和興辦學校,這在客觀上對明中葉以後書院學校的發展,講學之風的興起起了積極的倡導作用。
在哲學方面,他是宋明時期主觀唯心主義的集大成者,認為「心外無物,心外無理」。他的學說以反傳統的姿態出現,流行達150年之久,形成陽明學派,謂之「陽明心學」。不僅在本土影響極大,還流傳到日本等國。他的學說雖然起過某種衝擊聖賢偶像的積極作用,但空談心性之風的流行,也影響了明中葉以後學術的發展和社會的進步。他一生著有《傳習錄》,《大學問》,《陽明先生文錄》等,後人輯成《王文成公全書》三十八卷傳世。
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