如何面對即將消失的傳統文化？

說到傳統文化，首先想到的是最近很火的《中國詩詞大會》，一直以來的詩詞積累都是在上學時日復一日的死背中積累下來的，和現在通俗易懂的網路用語相比，不上學似乎就遠離了「風花雪月」得時代，但是，這個節目告訴我們，不是，從普通農民到大學教授，真的是有人再用那個心熱愛著詩詞，熱愛著中國的傳統文化。

《中國詩詞大會》為例，攻擂比賽形式，選手、學者嘉賓、主持人之間的頻繁互動和詼諧發揮，超大演播室、水舞台、大屏幕意境展示等全新舞美設計，微博、微信等新媒體的運用，有效提升了節目的觀賞性、趣味性和參與性。這也給了世人很多的啟迪，並非傳統文化是久遠的，對現今無用的，是枯燥的，乏味的，適當的運用，傳統文化也是有趣的，可以讓不同年代的人都接受的。

有人說得好：生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。《中國詩詞大會》走紅，正在於它扭轉了人們對古典詩詞曲高和寡的固有看法，滿足了國人深入了解傳統文化的心理需求，增強了老百姓的文化參與感、獲得感、認同感，讓他們在遠方發現更美的自己。雖然，我們再也寫不出那麼好的古詩了，但是至少還可以消費古詩。只要我們沿著古人的生花妙筆一路上溯，就一定會找到那份詩和遠方。同樣，傳統文化也可以在繼承中有融入新元素的發展。

謝謝邀請！

我只能說順其自然。社會本來就是在不斷進步中，不斷有新的東西產生，也不斷有舊的東西消亡。這本來就是自然規律。

當然我們民族歷史悠久，燦爛輝煌，有很多非物質文化傳承。現在都面對一個尷尬境地，後繼無人。從情感上來說，都希望保留下來，不希望失傳。但是隨著時代發展，他們已經失去了自己的定位，價值模糊。所以面臨著巨大尷尬。比如說磨刀師傅，以前有專門磨菜刀剪刀等等的，可是我們現在都用不到了，需要的話直接買把新的就行了，生活中沒見著幾人專門去磨剪刀的。當然除了磨刀，還有很多例子…

有的確實很不錯，但是就是沒有市場。傳承人如果不能靠手藝養活自己，那麼這個傳承就比較尷尬了。

總體上講，國家，社會都越來越重視傳統文化的傳承與保護，這是好的。我也希望我們傳統文化都不失傳，而是要繼續發揚光大。

最後我自己也是原創作者。作品已經上傳，反應還不錯，請大家多多支持我。點我頭像就是了。謝謝！

再次謝謝邀請！

這是一個瞬息萬變的時代，不但時間流逝的很快，產業形式的更迭以及興衰也很快，作為一名90後，人生中用的第一部手機是諾基亞，見證過諾基亞的興盛，記得剛上大學的時候，舉目四周幾乎全是和我一樣的諾基亞手機，也見證了諾基亞的沒落。還有在智能機剛開始時一時興盛的HTC，再比如日漸發展壯大的網路經濟對實體經濟造成的衝擊等等。

最近看「冬吳相對論」文集之《無畏》中有篇文章——《夕陽里的朝陽》讓我感觸很多。因為時代的發展，見過了一些曾經「霸屏」多年的知名企業一夕之間就銷聲匿跡的案例，我們很容易陷入一種否定過去，只求新潮的思維模式中。彷彿所有過去的，復古的，經典的就都不夠創新，沒有活力，就難以繼續生存下去。但事實上，凡事總有個例外，就像朝陽企業也有很多失敗的，夕陽企業中也有生存得很好的。因為朝陽企業競爭壓力大，夕陽企業競爭壓力小，一切還是要看個體的自身發展，與大趨勢沒有必然關係。

這篇文章中舉了很多例子，比如在西方中世紀，那時候沒有照相機，人們通過畫家的繪畫來還原人事物的真實影像，但出現照相技術後，就不需要畫家那麼寫實的繪畫了，可以用照片代替，於是畫家只能另闢蹊徑，開啟新的出路，畫家開始畫一些照相機做不到的，於是出現了印象主義、抽象主義等，反而將繪畫藝術發揚光大了。比如手錶行業，在手機等很多帶有查詢時間的功能的物品出現後，手錶並沒有消亡，反而成了一種裝飾品，是身份的象徵，手錶的銷量並沒有因為時代的變化而減少，反而銷量越來越大。再比如在CD已經不流行的今天，我們聽歌基本都是從網上直接下載音頻，可也許是情懷的作用，現在黑膠唱片卻突然又再度流行起來，很多人會買回去珍藏。而這些夕陽產業之所以還能繼續很好的生存，就是因為我們對事物的定價不是只看性價比，只看這個事物的功用，還有一種情感的定價，情感的定價也可以說是無價的。

對於那些即將消失的東西，不去急著否定，肯定其中有魅力和經典的地方，保留這些然後再順應時代去改變一些其他的東西，這樣也許能獲得更好的轉變。就像文中所說「產業氣候的變遷，導致一些產業註定消失，但也有一些產業會發生基因突變，獲得重生。」對於自己也是一樣，不是盲目跟隨潮流，正所謂有所變，有所不變。

最後，歡迎大家關注《山人的生活感悟》探討人生，感悟生活，共話養生，閑聊文學，共同學習進步。

民族的文化，傳統應該得到保留和傳承。近兩年的孝道文化就有所提升。這就是一個民族興旺發達的景象。一個人如果不孝順父母，不尊重長輩，那還談什麼事業有成。我覺得這些應該得到提倡。

謝邀。

這個問題，我曾經偏激進，現在歸於平靜。

時代變化，有生，就有死。

我們可以極力去保護，盡人事。

可惜有些終究會成為博物館的展品。

我的看法：保護，傳承。官方重視，民間活躍，商業激勵，人們響應。

能怎麼辦

改變即將消失的方法只有繼承

在舊的傳統文化注入新鮮血液

但是

得有人繼承

但繼承者也要吃喝拉撒睡

如果基本生存都滿足不了

憑什麼會選擇繼承

你說信仰

你說匠心

不好意思

人只有活命

才有其他

所以

不僅是繼承者

還要整個社會承認

同時去支持

讓匠人匠心不寒心

讓傳統文化迸發新的生機

有其生存的土壤

有個很好的例子

故宮

它的文創品牌

真的很棒

設計的也很贊

提升傳統文化品牌的附加價值

大概就這樣

傳統的東西未必就是文化，文化的東西未必就應該保留，舉個例子，古人沒有凳子，是箕踞，弄個墊子跪在上面吃飯，這墊子就不是文化，現在座沙發，很舒服，沒必要廢沙發而恢復墊子。另一個與文化有關的例子，傳統的中國男人可以三妻四妾，這是基於孝道『無後為大『定下的規矩，現代還能以傳統文化去恢復嗎?所以傳統的文化並不需要著意的保留，不符合人性自由發展的東西，想保留也終會被淘汰，而那些存於一個民族之中，有利於其生存發展的東西是不可能被淘汰的，譬如中國人心目中的慈。

謝邀，坦然面對，盡人力，聽天命，這彷彿是必然的事情，消失的還少嗎，例如我清楚的記得小時候有的東西，現在都記不得了，這句話不矛盾，意思是，例如記得有過一個很傳統很重要，但局限於那地方，後來出來久了就丟失了，以此種種，傳統文化也不例外，

題主說的很多老活，這個印象最深，因為現在的科技遠大於人力，不說別的，紡紗織布，現在多少人會而且做得像以前那麼好，以往都遍身羅綺者，不是養蠶人，現如今養蠶這樣的活貌似也不多了吧，但社會主義好，人人都可以是遍身羅綺者，對傳統，我們敬重，老活更多成了更高的追求，我先等等

傳統文化不可避免地在慢慢消失，我們的面對可以從三個層面來談。

第一個層面：把它完整地記錄下來，以便後人了解我們曾經有過什麼。

第二個層面：把它們儘可能地保護起來，讓它延續下去。

第三個層面：對一些有意義有特色的傳統文化還應加以傳承。