哪些石器時代的考古遺址中有偶像崇拜或者原始圖騰崇拜現象？

在我們的印象中，神佛的形象是從漢代畫像石的雕刻開始的。漢代以前的商周時期，由於佛教還未傳入，本土的偶像崇拜如「西王母」也才剛剛嶄露頭角，所以偶像崇拜是非常少的。

新石器時代，可見良渚文化（其存在年代距今5300—4300年）玉琮的「神人獸面紋」，該紋飾是一個頭戴羽毛冠的神或祭司，騎在一隻異獸頭上，祭司的雙手在觸摸異獸的眼睛。整個玉器的線條非常細緻。

而下面我們要看的，是中國最早的「祖神」形象，他來自紅山文化，距今5300多年。

在2012年5月，在興隆溝遺址被發現，是中國迄今首次發現的一件史前陶塑人像。他長這樣：

人像通高55厘米，最大胸圍65厘米，頭部和面部比較完整，雙目圓睜，口部圓張作「O」形，鼻樑高挺；頭頂盤發，戴冠；雙腿盤坐，兩腳相對；雙臂彎曲，右手握住左手，搭放在雙腳上；質地為泥質紅陶，經過高溫燒制，質地堅硬；身體中空，雙臂則是實心的；外表通體磨光，局部施黑彩。其身份似為紅山文化晚期的巫者和王者。這是目前所知第一尊、也是最大的一尊能夠完整復原的紅山文化晚期整身陶人，在中國同時期的史前考古材料中十分罕見。

一、搶救性發掘！

2012年5月23日，考古工作者在興隆溝遺址採集到一些比較特別的紅陶片。通過初步拼對，這些陶片居然被拼成零碎的人形！考古工作者意識到這是一個不得了的發現，於5月28日立即來到陶片現場進行採集，居然又發現嘴部殘片。這一情況立即上報中國社會科學院，引起高層高度重視。

6月30日，劉國祥先生率領考古隊進駐興隆溝村，對遺址進行搶救性發掘，並最終在7月初依次發現了陶人額頂殘缺的裝飾殘片、胳膊的殘片。而埋藏陶人的地方，正是一處房屋遺址，也就是說，這尊陶人像是埋藏在房屋中的。

二、性別之謎

初看這尊塑像，會感覺他是一位男性，因為雙乳平坦，面目方正。但是，中國社會科學院考古研究所馮時研究員認為是女性。

他認為，甲骨文與金文中的象形文字與「女」相關的，都是雙手交叉的形象，這尊陶人也是。同時結合商周時期一些玉人、銅人、石人像所表現出雙手撫膝跪坐的姿勢，指出雙手撫膝為男性特徵，雙手相交狀為女性，從而認為這尊人像應當是女性，而且是沒有表現母性特徵的女性形象。

當然，男女之迷還在探討。

三、陶人身份

出土整身陶人的興隆溝遺址曾出土過3具裸身相擁的女性形象，可能是女性崇拜的象徵。而這尊整身陶人卻是出土於一座半地穴式房址，也沒有發現與祭祀有關的遺存，可見其地位並不崇高，至少遠遠不及牛河梁女神像的地位。 下圖為牛河梁女神像

很多學者認為陶人與祖先崇拜有關。陶人的各個部位，神態、坐姿、面部特徵都非常有特點。盤腿而坐的姿勢，與寺廟中供奉的神像非常相似；口部作呼喊狀，很容易聯想到巫祝形象。在紅山文化崇拜女神的大環境下，在不同地區不同習慣的先民中可能存在有不同的信仰形式。說它是紅山文化祖先神的或巫祝形象，很有可能。

中華文明源遠流長，在五千年前，我們便做出了這些代表祖先形象的陶人，這便是我們的「祖神」，我們應該帶著這一份民族自豪，振興華夏，重回世界文明之巔。

要回答這個問題，先確定一個概念，什麼是石器時代。根據百度，石器時代是從人類出現到青銅器出現，大約始於距今二三百萬年，止於距今6000至4000年。

因此，我查閱了上學期中國古代史的教材（朱紹侯、齊濤、王育濟主編），在第16頁找到了一點線索，不方便打字，直接拍圖。

因此，我在網上找了一些仰韶文化的出土文物的圖片。

上述仰韶文化還屬於母系，下面我想說一些父系社會的資料。

同樣是哪本書中，第22頁，自己找到了一些線索。