《蘭亭序》之中有沒有筆誤寫丑的字，你覺得哪個字最美？

05-29

謝謝你提出這麼重要的一個問題。因為頭條悟空問答有非常多的王羲之書法問題，不過，還沒有人提出「筆誤」這個問題，所以，我們看到，有一個答主說，這個問題提的很有意思。那麼，我們就說說什麼是書法「筆誤」。

《蘭亭序》是流傳下來的王羲之書法代表之作。不過，這個書法作品，卻是一個草稿。草稿就是提筆就寫。不過，由於一邊寫，一邊思考，這就會產生「想」和「寫」的速度不同步問題，這時候，就容易產生「筆誤」。

比如想出來的沒寫上，或者把後想出來的先寫上了。

這樣的例子在《蘭亭序》裡面非常多。比如第一行就出現了「歲在癸丑」的「癸丑」二字就有比較緊促的感覺，略顯字距不是很自然。應該說，這是思考時有一些局促吧。有的學著說這是王羲之把時間好像記錯了。因為，王羲之寫蘭亭序是「癸丑」三月，可能王羲之還沒有回到「癸丑」而是習慣性還在上一年的「壬子」年裡，他寫出了今年「癸丑」的癸，可是寫「丑」字的時候，卻差一點寫成「壬子」年的「子」子。這是書法家，也是紅學家周汝昌的說法。

我覺得，這也太奇思妙想了吧？古人對日期那是奔兒清楚，怎麼會痴到日期會記錯，你以為王羲之是今天的周汝昌，幾月初幾，星期幾無所謂？

第四行的「有崇山峻岭」的「崇山」二字，可能是《蘭亭序》全部寫完，發現掉了兩個字，最後補上的。這就給我們留下一個不用記載的故事。

《蘭亭序》最後完成的兩個字不是「斯文」而是補上去的「崇山」二字。

第十七行的「向之所欣」中的「向之」二字，顯然是修改文章是改的，但從書法角度來說，這不屬於「筆誤」。因為，筆誤一般是沒有寫出來的字，或者寫錯的字。這樣說情況還有第二十五行的「悲夫」二字的「夫」字。和最後一行的「斯文」二字的「文」字。

在《蘭亭序》里，屬於筆誤的還有「快」字，這個字有的說是一個錯別字，有的說是一個異體字。因為豎心旁的那個「決」，王羲之寫了「央」。

我覺得，古人寫「假通字」和異體字基本已經習慣。我們不能用今天「規範字」的概念來要求古人。而且，唐代一直到唐玄宗時期，都是這樣，寫字比較混亂，於是唐玄宗就在長安城請書法家寫「標準字」，希望公文裡面的異體字少一些。那麼晉代的王羲之寫一些異體字，我覺得很正常。

《蘭亭序》裡面，幾乎找不到一個寫得「丑」的字，每一個字都非常精彩。但是我最喜歡的是「取諸懷抱」四個字。

如果從局部看，《蘭亭序》的每一行字的章法好像不是很自然。只有「取諸懷抱」這四個字的字距是保持最好的

王羲之的《蘭亭序》是中國書法經典的經典。我們應該深刻學習。

筆誤，不是在任何情況下都是壞事，往往對大書法家來說，有些筆誤是在寫一個字的時候，第一筆就沒有寫好，也會產生筆誤，但是，卻能夠寫出意外之好的效果。這種情況，我就不細說了。

要說《蘭亭序》筆誤是真不少，但寫丑的字，還真的是沒有。正因為他字字精彩，才成就「天下第一行書」的美譽。

說筆誤，是非常正常，王羲之寫這篇序時並非在一個正式的狀態下書寫，而是喝了酒，逸興遄飛，懷抱朗暢的狀態下，提筆打草稿，邊想邊寫，有時文思泉湧，有時要略作思考，有時候發現自己寫錯，或者用字用詞不對，又或者漏字，所以就塗抹了再寫。

比如崇山二字應該就是漏掉的，所以在旁邊填上

而「X可」和「夫」「痛」則是錯寫之後，塗改了。

快然的「然」字一撇開叉，稍微顯得美中不足，但是和四點底組合起來，又顯得相得益彰。

最後，我想說的是，這種小小的「筆誤」，其實不是一種缺陷，也不是一種丑，它為《蘭亭序》創造了另一種美，這種美包含了書寫者的創作狀態，包含了一種不一樣的統一，一種獨特的意趣，而者其實又是更高的一種美學。

一件書法作品，尤其是行草書，更重要的是看整體，看字與字之間的呼應。有些字單個來看重點也許不穩，但與上下字聯繫起來看，卻恰到好處。

《蘭亭序》也是如此，如果你把其中每位字單獨拿出來，可能有好多字單獨看並不美，但整件作品卻是天下第一。

比如「流觴」二字，「流」字單獨看，左低右高，重心在左，似乎要往左傾倒；而「觴」字左高右低，重心在在，似乎要往右傾倒。

但「流觴」二字組合在一起，卻左右搖曳，活潑多姿，成為一個整體。

反觀清代的「館閣體」，每個字都方方正正，重心平穩，但組合在一起，卻呆板死氣，如同運算元，缺乏藝術性。

至於說筆誤，《蘭亭序》中有沒有呢？也許有，但因為是經典，既使是筆誤，也被解讀成書聖為了藝術而有意為了。

比如《蘭亭序》中第二個「和」，右邊寫成「日」，後人解釋是為了尋求與「永和」之「和」的變化，可誰又能保證不是他寫著寫著寫錯了呢？

在經典法帖中，寫錯了也是經典。

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蘭亭序是王羲之即興而作的，其中的塗改隨處可見。那有沒有因筆誤寫丑的字？筆誤有，寫丑的字沒有。

崇字多出的一小點，筆誤。而多出的這一小點，反而使空虛的右上角得以填補。

坐字下面的第一橫，多出的一點墨跡，在高清放大的圖片中，可以看出明顯不在運筆軌跡內，屬於筆誤，但沒有破壞字形結構。

其字的第一橫，也和坐字的原因一樣。

把兩個暢字作對比，第一個暢字的長豎明顯是下筆出現了失誤而及時的改變過來。反而與旁邊的第二個暢相映成趣。

足字下面本應先寫左側一點的，卻先寫了右邊最後補上了左點。

和字相信任何一種寫法都不可能是把口寫成日的，明顯筆誤。

還有丑、每，二字都是寫錯而修改的。蘭亭序裡面塗改的錯誤就無須再多說，書法家的高明，就在於能把寫失誤的地方，彌補的天衣無縫。人犯錯在所難免。而在把已經犯下的錯誤糾正並使之完美，便需超強的能力。這個能力比把一個字不犯錯的寫好更難。

你對書聖王羲之的筆誤有什麼看法？

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這個問題提得很有水平！儘管問得比較含蓄，但提問者的觀點已是不言而喻的了！且不說王羲之本人的真跡如何（已隨唐太宗殉葬），現存的是臨寫本！結體、用筆、筆順等當年的問題比比皆是！歷代的許多評價，「好吃葡萄不說酸」(⊙o⊙)…成分很大！實際上，包括歐柳顏趙在內，楷書誰平都不如林則徐高！若以分數比較，應為60：90!

蘭亭序本身就是一幅美與丑的對立統一體，這也是真正令我細品不倦所在！試想把那些凃改、補漏、筆誤都勘正了，還有原來的那種感覺嗎！？

《蘭亭序》由於是草稿筆誤塗抹處不少，單挑一個字看似乎並不美，而在於整篇的氣勢飄逸飛動筆法酣暢淋漓，久觀之似有流水潺潺仙女飄然而出的意境！我覺得「觀」字最美，見附圖！

筆誤之處，想必喜歡書法者之人都能看到，有有很多臨摹者還專門臨寫。從筆誤中，我個人覺得這樣更真實，更能看得出王羲之的為人和真性情，讓後人知道他真實的一面，正所謂字如其人，不愧為一代書法大家。大家都知道他對後人的書法產生的深遠影響。個人沒有覺得他的筆誤讓他的字變醜，相反，我認為他的書法是中國乃至世界文化的瑰寶。我認為，他的書法是後人永遠學習卻又無法企及的，必將世世代代傳頌。

錯與對，美與丑這本來就是一對互生體。沒有丑的襯托，你就不會覺得美是什麼。沒有美得的對比你能看到丑在哪裡。美與丑，對與錯才世界變得更完美。蘭亭序寫出人生哲學，寫出了自然之美。美醜對錯之中，還有一種自由的靈魂在和強大的生命在在涌動。讀了、看了、欣賞了，模仿者在加倍也摸不到書聖的靈魂仙手，只可仰視不可評判。因為我們都沒資格，我們只能去吸取自己發覺的養分。