你是否認同「生於憂患，死於安樂」？

穩定就是希望自己處於一個安穩舒適的環境狀態，因為變化我們需要調整和應對，但我們懼怕因為變化調整不對或不合適給我們帶來危險和損害。趨吉避凶的本能我們往往選擇舒適安逸和逃避。

我們很願意相信安穩和舒適的誘騙，那樣我們就會一步步掉進穩定舒適給我們設置的陷阱。我們會在它布置的溫柔中漸漸退化和弱小。我們會慢慢的和周圍環境形成反差，因為在我們穩定安逸的時候周圍環境卻不停在變，我們卻躺在舒適的懷抱中安逸的享受，漸漸的我們就會感受到我們穩定舒適的空間在被一點點壓縮，直到我們感到了窒息壓抑和痛苦，而那時我們已經四肢無力再也不能抵抗和應對了。

所以如果我們想活的有價值有意義，盡量不要讓自己過早的尋求穩定和安逸，我們應該儘力克服我們安逸和懶惰的心裡。

趁我們有力氣，我們應該找一些我們喜歡的有一定挑戰性的工作，我們應該不斷克服困難，因為所謂困難是為了不斷塑造我們肌肉，克服困難越大越多我們就會越有能力就會變強變壯，不怕挑戰不斷超越自己那才會讓我們感受到真正的安全。

如果一個人年紀輕輕就開始尋求穩定和舒適，那才恰恰最可怕的不安全，危險就隱藏在我們封閉在蝸牛殼裡所謂的安全，那將是致命的災難。

活著就應該在風風雨雨里闖蕩一番，即使沒能闖出一番天地，但也能練出一身肌肉啊，這起碼能證明我們是健康的存在。

中國古代有很多名言警句，同時有很多名言警句自相矛盾著。

這些矛盾反應的就是古時候人們的生活環境，文化氛圍，社會主流思想的千差萬別。

帶給我們的啟示就是，分析現實問題，有時需要具體情況而論，不可一概而論，一杆子打到一大片。

生於憂患，的確可以激發我們的生存積極性，奮發圖強，死於安樂的確容易麻痹人心，玩物喪志，這是一方面。

同樣的，過於密集或程度過於嚴重的憂患會讓人一蹶不振，學名習得性無助。而一個平靜安詳的環境對人的身心及思維思考學習專研大有裨益。

而有句話——天才形成於平靜中，性格來自於生活的激流。相較於憂患安樂之說格局要大。

生於憂患，死於安樂。這句話是孟子裡面的，這句話的意思是憂愁患難的處境可以使人發奮而得以生存，安逸快樂的生活可以使人懈怠而導致滅亡。指時時警惕，才能杜絕禍患。

像我這樣貧窮的人才會生於憂患死於安樂，當你家境一無所有的時候，才會去想著填飽肚子，而去努力學習工作。讀書的時候，父母總說考上大學就可以好好玩了。然後努力讀書，上了大學真的玩了四年，畢業了，發現什麼都不會，怎麼辦，還不是只能出來打工從最開始做起。所以勤奮，請繼續勤奮。

王思聰需要生於憂患死於安樂嗎？不需要，從小受的教育好又有一個好爹，他的眼界比一般人都開闊，做的事又有資源，那就多半會成功。

生於憂患死於安樂的是我們這些貧窮的人，以勤勤懇懇工作為家人求個溫飽為本分。既然做不到什麼驚天動地的大事，那就好好做人，好好做事！