為何2015年民謠的興盛一直持續至今？

何謂民謠？標準的定義是：那些廣為傳唱的、代代相傳的民間歌謠作品，及主流音樂體系通過商業化的包裝、錘鍊、再創造，而得到的產物。最典型的，鮑勃·迪倫，他的音樂里大量化用了布魯斯傳統，一個動機就演化成一片天。

而我們現在所認為的民謠，尤其是在中文語境下的，指的是文人式的個人創作。繼承了傳統民謠的敘事感，用吉他作為主要伴奏樂器的特色。

但如果要把「民謠」的定義放大的話，從流行音樂誕生至今，它一直在主流商業體系中佔據著非常重要的位置。

歪果仁的那些我們不說，我們就說華語樂壇。

從李雙澤、楊祖珺、胡德夫「唱自己的歌」開始，他們的音樂就可以稱之為「民謠」。民歌嘛，和民謠一字之差。再往後者，《外婆的澎湖灣》、《小雨來得正是時候》、《光陰的故事》等，都可以視作民謠的傳承。

再往後走，李壽全《張三的歌》，周華健許多作品如《明天我要嫁給你》，以及齊秦，你敢說他們做的不是民謠？

就連周杰倫，《簡單愛》，這是R&B還是民謠，你說，你說！

大陸這邊，就更簡單了。老狼、葉蓓讓校園民謠這一種特別具有中國特色的音樂風格風靡一時。往後的朴樹乃至看起來好像很粗獷的大姐田震、那英，她們的音樂中也有太多民謠的成分在了……我甚至可以把田震視作中國民謠歌手的一部分，估計也說得通呢。

所以，為何單要說以宋冬野、馬頔為首的民謠復興？