為什麼現在14億人,不出孔子,孟子,老子那樣子的文學家?
為什麼現在14億人,不出孔子,孟子,老子那樣子的文學大家?
我說說我的觀點,你不一定認可。如果你讀過聖經的話,關於耶穌的一段記載上說,耶穌是他的媽媽未婚先孕,受聖胎而成。
耶穌是天使下凡,帶著使命而來的。同樣,你知道老子的出生嗎?老子的媽媽也是從聖而懷孕,老子在凡間沒有爸爸,所以老子出生的時候是指李樹為姓,姓李名耳。
孔子的出生也異於常人,因為有爭議我就不深談。老子孔子生活在同一個時代,很有可能那個時候有外星文明光臨過地球。他們以靈投胎的方式來到地球中國傳播智慧和文明。
請不要大驚小怪。九幾年的孟照國事件應該知道吧?外星球的一個女人和他發生關係,懷了孟的孩子帶到外星上去了。臨走時對孟說,60年後她們的星球上將有一個中國農民的兒子誕生。
在外人看來孟講的是假話,因為沒有人能看到過外星人。老子、耶穌的投胎,也只有他們的母親自己知道。如果他們後來不成為聖人,有關他們的出生誰知道?當然,他們不可能不是聖人。
另外,孟子與老子孔子沒法比,我就不多說了。
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說起說孔子、孟子和老子他們三人以及他們三人的成就和歷史貢獻,只要是中國人,可以說是沒有人不知道的,我們中間可能有人不知道古代的某些帝王將相,卻很少有人不知道孔子、孟子和老子他們三人的大名!
孔子:公元前551年―公元前479年,我國古代偉大的教育家、思想家,哲學家,儒家學派創始人,世界著名文學名人之一,被稱為「千古聖人」、「萬世師表」等稱謂,代表作有《春秋》、《詩經》、序《周易》等;
孟子:公元前372年―公元前289年,戰國時期偉大的思想家、哲學家、儒家學派的主要代表人之一,代表作《孟子.七篇》等;老子:公元前571年―公元前500年,我國古代思想家、哲學家、道家學派創始人,世界著名文學名人之一,代表作《道德經》,被尊稱道教始祖;
孔子、孟子和老子他們三人的歷史地位和成就至今無人超越,大致以下幾點:
一、學術造詣;
二、歷史影響;
三、歷史沉澱;
孔子、孟子和老子不只是中華文明史上的文學巨匠,更是中華文明史上三棵屹立千年而不倒的參天胡楊。而撐得起文學巨匠稱謂的,顯然不是一朝一夕就可以做到的,然而能被幾千年後世之人持續推崇的歷史名人則寥寥可數;不管現在學術環境是不是比春秋戰國時代「百家爭鳴、百花齊放」寬鬆,單從時間沉澱和歷史機遇都不可能再有一次「百家爭鳴,百花齊放」的大時代,只有「大機遇、大時代」的大爭之時才能孕育出孔子、孟子和老子他們這樣不世出的千年奇才,現在也許是「大時代」,但卻不是學術思想的大爭的「大機遇」,充其量也只是「物慾橫流」急功近利的浮躁年代而已,因此現在及近代這個時代不可能孕育出清心寡欲、與世無爭千年奇人!
從沒想過這個問題,當看到這個問答,心中也有了一些疑問!為什麼在兩千多年前,能出現那麼多的各種大家,而為什麼現在十四億人,確沒有這些大家的出現,想了很久,若想用現實的思微方式來解說,確實太難了!但看問題若只站在一個角度去看的話,往往是很武斷的,也是不切實際的!如果拋開現實的角度,從歷史命運的角度,去觀察和來探索,也許也就能講通了。
人類幾千年的歷史,好像很久遠又很熳長,可現如今我們現代的人,看歷史和那些青史留名的人物,好像歷史的一切,就好像發生在昨天,而歷史上所發生的一切,則只是給現代的人,留下了一份記憶,和歷史的回顧罷了,人們可以直呼聖人的名字,隨意的評判聖人的思想,用現代人變異的思想,來領會和理解古人聖賢大德的思想內涵!而現在的社會,不需要思想家,則需要的是評論家,誰人都可以隨意解說聖人的思想,還能加以論注,回頭再看一下,幾千年無可改變的歷史,這不是命運,則又是什麼,這一切的一切不就是命運安排的嗎,誰又能把他改變,只能是隨波遂流,該怎樣就怎樣吧,該發生什麼誰又能阻止,從睡夢中醒來,誰又會知道今天要發生什麼事情,可又有多少人,再也沒能醒來,這一切則又是誰安排的呢,除了命運,誰又有這個能奈!
余以為!二千年前能出現那麼多的聖賢大德,應歸功於周朝八百年的禮義制度,這也只能在那個時代背景下,才能造就出那麼多的哲學家,思想家和道德學說,而那個百家爭鳴的年代,也附和了當時社會的需求,及而也說明了當時社會,對人精神層面的要求有多大,當時的政權和民眾,也是對文學有極大的推崇,重文輕商是當時社會的現象,所以歷史已來能出現那麼多的聖賢大德。而我們這個時代,崇尚的是物質金錢權利,精神思想層面的,只成為少數人的精神追求,則還沒有離開以物質做基礎,人們只是在學習和談討,永遠都在歷史的匡架下在摸索,很少有自己的獨立精神思想意識,也許是這個社會造就的特別產物吧!也許是這社會不需要有思想的人,要不這茫茫華廈,十幾億人口,就沒出現幾個大思想家,確實想不出什麼理由,也只能是命運所致,上天的安排了!上善!!謝謝邀請!
每個時代都有自己的使命,回歸到現實,那是一種無形的社會風氣的影響。
在諸子百家時代,人心向道求真。習禮法,知道義。在那個時代,掛上免戰牌就意味著不能攻打,有意攻城叫陣如果對方不作回應亦不得進攻。
在那個時代,極為看中名聲。士可殺不可辱,失名聲者失民心。對人最大的侮辱是「毀人清譽」,人心淳樸,不比後世狡猾,兵法狡詐。
一個社會的風氣,是一個國家的根本,也是歷史上每個時代的標籤。風氣是價值觀念、行為習慣的總稱,它是會互相影響的。
向學之風盛,求真之心相互。春秋戰國,凌然高位者,皆以知道為尊,四公子之幕賓,秦穆公之求法,諸侯六國之尚賢。故學說興盛,百般者,說動即可居上。如蘇秦之合縱,擔六國宰相。道中道者,因六國不同,彼此獨立,而成眾家。此時機,道成廣用,上下皆以為重,循理法進,有所預見而公認也。國策良方,處事興衰,大以見國,小以見家。如此,亦可謂之風氣也。尚學之風盛行,故學說百生。
今時今日,人心不在此。發展中國家有發展要務,人心所向,社會所主。
如千載文明,蘊一百家爭鳴。道中承轉,過程歷歷,無有輕重。
做好屬於自己時代事。天挾人意作為,一切的一切,存於天地,本是天意。
多的是。
只是孔子後來被承認了並推上了神壇。
你可以去查查歷史,孔子最早地位有多低。
他只是一個不得志的政治家而已,說句實話,歷史意義而言,他沒做多少貢獻,有價值有意義的貢獻也就是編輯整理了許多古書。
老子其實也是差不多,但當時地位比孔子好。
孟子感覺像包裝出來的。感覺,只是感覺。
.我想說幾點看法,不正之處敬請指正,在14億人中雖然沒出相孔子,孟子,老子那樣的文學大家,我認為,相孔子,孟子,老子這樣的人也有成千上萬。由於時代不同,每個時都有傑出代表,比如.,秦朝有商鞅變法,即有文學根底又有法律新創。再如,中國的"四大發明"他們的代表人物都是大家。再再有,康熙字典, 航天領域的代表人物,外國的愛因斯坦等都是大家。愛因斯坦說,人是生來的聰明,再加上刻苦上進勤學,他必成大家,孔子在那個時代是生來聰明,童年勤學,他在中國的文字上創造,創新,結構,成語,侖語,文章,都有成就。而康熙在中國的文字上創造字典。也是文學和字典大家。還偉大的數學家華羅庚。出當今時代的數字大家。毛澤東也是,當時他只是長沙師專生,最後他能成為文學家,軍事家,戰略家,政治家,詩人。所以說,孔子,孟子,老人,是時代的產物,是當時大家,也是今那以時代的大家。現在不是不出孔子,孟子,老子那樣文學大家,而出了更多的文學大家,成千上萬。有成千上萬的發明添不了社會的空白。他們在孔孟子,老子的文學功底上分支了千千萬。
所有的文學被這些大家道盡了
我認為,孔子、孟子,老子不是文學家,是教育家,思想家。
我國是一個五千多年文明的國家,歷史悠久,人才輩出。現在,有的人錯誤的以為,現在14億中國人,不出孔子、孟子、老子那樣的思想家,教育家,這是令人哭笑不得的。這種人評判標準沒有,只知道感慨,連孔子、孟子、老子是教育家,思想家都不知道,還認為是文學家。這種人更加不知道,江山代有才人出,各領風騷數百年。
我們正在埋頭苦幹,振興中華,對於這種人要認真回答,仔細講解,幫他們釋疑解惑,他們發表感慨,說明他們希望中國富強,本質上是好的??。如果不耐心講解,釋疑解惑,他們就會失望??,責怪社會不重視他們的聲音。
歷史告訴我們,凡是善於傾聽別人的心聲,善於釋疑解惑的人或團體,一定會得到老百姓的理解和支持,有了老百姓的支持,我們做任何工作都好辦。
五百年出一聖人。毛主席不說過么:如果孔子是中國古代的聖人,那麼魯迅先生就是中國當代的聖人。
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