如何評價《杜十娘怒沉百寶箱》中杜十娘的舉動？
一代名妓"杜十娘"的隕落
筆者小時候曾聽家裡的老人講"杜十娘"的故事，聽到李甲拋棄杜十娘致其怒而跳江的時候，氣憤不已，覺得李甲實在算得上是一位"負心薄倖"之人，用現在的話來說就是"渣男"。當時年紀尚小，總是想：要是杜十娘當初選擇的不是李甲，她是不是會有不一樣的結局？
《杜十娘怒沉百寶箱》的創作背景
杜十娘的故事確有其事，它發生在明萬曆年間，是當時一件轟動一時的社會新聞。
杜十娘的故事初見於明代宋幼清的傳奇《負情儂傳》，馮夢龍所作的通俗話本小說《杜十娘怒沉百寶箱》即是在前人的基礎上進行改編和再創作而形成的。在馮夢龍的時代，通俗話本小說屬於一種新的文學形式，這些話本原本是職業"說話人"講述的底本，它們的對象是一般的城市平民。明代後期的說書逐漸代替了宋元的"說話"技藝，隨著市民階層的出現，中國古代小說的發展進入了高峰期。
作為明代最有影響的作家之一，馮夢龍在《古今小說序》中，提出"日誦《孝經》、《論語》，其感人未必如是之捷且深"，致力於通俗小說的輯錄和創作，認為通俗小說可以使"怯者勇、淫者貞、薄者敦、頑鈍者汗下"。他創作的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》被後世稱為"三言"。《杜十娘怒沉百寶箱》出自《警世通言》第三十二卷。小說主要講述的是名妓杜十娘運用自己的聰明才智，成功設計擺脫鴇母，並與李甲終成眷侶，但最後卻因富家子弟孫富的挑撥而被李甲拋棄，手抱百寶箱投江身亡的故事。在這篇小說中，杜十娘敢作敢為、機智勇敢、極具悲劇力量，是世人集中讚揚的對象，而男主人公李甲因其懦弱無能、負心薄倖而被歷代學者口誅筆伐。
"李甲"其人
小說《杜十娘怒沉百寶箱》開篇便介紹了社會背景：明萬曆二十年間，日本發兵朝鮮，"朝鮮國王上表告急，天朝發兵泛海往救"。所謂"兵馬未動糧草先行"，戶部發布公告：凡是能主動捐糧的人，都能進國子監做一名太學生。做太學生有幾個好處："好讀書，好科舉，好中"，於是，一些宦家公子、富室子弟，不願做秀才，都去援例捐了個太學生。
李甲，字干先，浙江紹興府人氏。其父李布政一共有三子，李甲年齡最長，自幼在當地的學校里讀書，還未來得及參加科舉，李布政便給他捐了一個太學生。李甲進的國子監是"北雍"，"北雍"是在明朝首都北遷後產生的，因為當時在北京、南京分別都設立了國子監，於是設在北京的國子監被稱為"北監"或"北雍"，而設在南京的國子監則被稱為"南監"或"南雍"。
與李甲同在"北雍"的還有一位老鄉柳遇春，因兩人來自於同一個地方，彼此之間的往來便密切些。杜十娘便是李甲和柳遇春同游教坊時認識的，李甲和柳遇春雖然是朋友，且社會地位大致相當，但是在杜十娘的心中，李甲是辜負她的負心漢，而柳遇春卻是曾經施恩與她的恩人，由此可見作者安排情節之巧妙。不由得讓人設想：如果一開始杜麗娘喜歡上的是柳遇春會不會有不同的結局？
"杜十娘"其人
杜十娘是京中教坊司院的名妓，鴇母的搖錢樹，姓杜名微，排行第十，院中都稱為杜十娘，生得：
"渾身雅艷，遍體嬌香，兩彎眉畫遠山青，一對眼明秋水潤。臉如蓮萼，分明卓氏文君；唇似櫻桃，何減白家樊素。可憐一片無暇玉，誤落風塵花柳中"。
杜十娘十三歲破瓜，十九歲遇上李甲，中間的七年，她雖然憑著自己的美貌使"多少王孫公子一個個情迷意盪，破家蕩產而不惜"，過著錦衣玉食的生活，但她卻始終保持著一顆純潔之心，而且不甘心自己受凌辱的悲慘命運。因此，她"久有從良之志"，一心要擺脫那種以色事人的非人生活。杜麗娘是一位聰慧的女子，她一方面秘密充實自己的"百寶箱"，另一方面也在積極尋找"意中人"。
直到她遇上了李甲，"忠厚志誠"是杜十娘對李甲的評價，這個評價不可謂不高。古語常道："情人眼裡出西施"，在李甲未將杜十娘發賣給孫富之前，杜十娘始終覺得李甲是值得託付終身的良人。所以，她積極的籌劃兩人的未來，甚至在李甲借不到錢替她還良時，杜十娘還主動拿出一半的贖金來鼓勵李甲。即便在杜十娘還良後，不僅他們接下來的行程是杜十娘建議的，就連路費和盤纏也是杜十娘假借他人之手拿出來的。
杜十娘的隕落
從良後，滿心歡喜的杜十娘一定想像不到蘇、杭尚未到達，自己便在半途香消玉殞了。
其實從頭到尾，李甲都很明白他是不會娶杜十娘的。一方面封建大家長——李布政對整個家族的管制，李布政如此位高權重，令人忌憚，但他除了寫信催李甲歸家之外並沒有多加干涉，因為他很清楚李甲只是一時的年少輕狂，絕對不會、也不敢忤逆家長，回家只是時間的早晚而已。另一方面李甲身為一個軟弱書生，在父親的絕對權威下長大，他習慣了逆來順受，從來都是不主動、不拒絕。也許他有膽量在意亂情迷時帶杜十娘回家，可是他不會有魄力去背離作為一個士子心中最高目標的舉業。再者，從當時的社會來看，明代對官員娶妓女有明確的律法"凡官吏娶樂人為妻妾者，杖六十，並離異。若官員子孫娶者，罪亦如之"，因此，不管是李布政也好，李甲也好，他們都不會允許杜十娘進門。
求仁得仁，杜十娘得到了自由，但她也付出了生命的代價。雖然她始終未尋到自己的良人，但是我相信，杜十娘一定不會為自己所做的事後悔，哪怕時光倒流，她的選擇依然不會變，因為她選擇的從來都不單單是"李甲"更是自己的"理想"。她自小在教坊的司院里長大，她最大的理想就是走出去，不屈居於人下，活的有尊嚴。
杜十娘的命定結局
對杜十娘的了解越深，越能明白她的結局是早就註定了的，無論她當初遇見的是誰。
男尊女卑的觀念，在中國的封建男權社會中始終存在。《禮儀·喪服·子夏傳》："婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。"由此可見，千百年來，女性始終是作為男性的附庸而存在的，幾乎沒有獨立的社會地位。杜十娘自小在妓院長大，她本身的職業便是為男性而服務，雖然她有嚮往自由之心，想要活得有尊嚴，但她仍然逃脫不了大環境對她的影響。在男權思想的局限下，她只能選擇依附於李甲來換取自由，她不過是把自己從無數人的附庸變成了李甲的附庸。在小說的最後，杜十娘曾說她本來打算用百寶箱來"潤色郎君（李甲）之裝，歸見父母，或憐妾有心，收佐中饋"。可見，杜十娘很明白李甲不可能只娶自己一人，即便娶了也不可能讓她做正室，所以，她只是說"佐中饋"而不是"掌中饋"。這樣的社會背景下所孕育的女子，其結局早已註定，因為她與之對抗的是整個時代。
筆者斗膽猜測，"節操觀"也是導致杜十娘投江的原因之一。宋代，朱熹強調"餓死事小，失節事大"，加之宋明理學的興盛，致使女子的貞潔之風大盛。如果，杜十娘在妓院中被鴇母賣給孫富，杜十娘或許還不會有這麼大的反抗，說到底她本來就是李甲用錢換來的。在明代，"商人"的社會地位有很大的提高，"富商"的地位毫不遜色於"讀書人"，因此，"錢"在世人心中所佔的比例越來越大，"金錢交易"越來越被人們所認可。不管交易的對象是物還是人，在人們看來都是很正常的事情。所以，李甲才會覺得將杜十娘轉手賣給孫富並沒有什麼不對，甚至還說是為了杜十娘好。從良後的杜十娘，自許為李甲的人，甚至在未從良時杜十娘都在有意的為李甲守身，李甲賣人這一舉動在杜十娘看來實在是巨大的諷刺和侮辱，她深知在這樣的男權社會，未來如果沒有李甲的庇護她會得到怎樣的對待。可以說是這個時代逼死了杜十娘。
雖然杜十娘最終投江而死，但這畢竟是她自己的選擇，這時的她才無愧於"自由人"的稱號，值得後人稱讚"獨謂十娘千古女俠"。
「杜十娘」出自於明代馮夢龍的《警世通言》。杜十娘的形象是馮夢龍根據《負情儂傳》而來的。主要講述的是在萬曆年間，杜十娘與李甲相愛，但是由於李甲的自私，在最後出賣了杜十娘。悲憤交加的杜十娘將自己的寶物從百寶箱中一一丟入河中，並且自己縱身一躍跳入河中自盡了。在這個故事杜十娘充滿了悲劇色彩。
杜十娘與李甲
觀之當時的社會環境，我想是導致作者塑造杜十娘這樣一個形象的最主要原因。晚明時期，由於商品經濟的發展，特別是在隆慶之後，白銀大量流入，金錢充斥了整個晚明社會，進而導致了當時社會之中的傳統道德發生了極大的變化。當時的人們開始崇尚金錢，禮教在中國傳統社會漫長的歷史中突然成為了次等的東西。在這一時期，金錢赤裸裸的引導著人們的思維和處事方式。杜十娘的悲劇是帶有時代色彩的。
杜十娘怒沉百寶箱
其次，當時的封建禮教是導致杜十娘自盡的重要因素。根據當時的《明會典》規定，類似於杜十娘和李甲的結合是一種「違法」的行為。迫於家族影響和門面的因素，李甲父親一直不同意兩者在一起，這也是導致了後來出現悲劇的推手。
再者，在當時的社會之下。杜十娘作為妓女，本身就被人們視作是一種商品，是可以買賣的。思之後來為何李甲會同意將杜十娘出賣個孫富，這其中就佔了較大的因素。當雙方不為生活、家庭所擾的時候，看似是平等的，但是當出現了經濟等問題的時候，這一因素就會產生了極大的轉變。而且中國自古以來的男性中心主義，李甲勢必又會將杜十娘認為是一種可以自由買賣的商量，所以也就導致了出賣給孫富的悲劇。
杜十娘畫冊
思之為何杜十娘將自身百寶箱中寶物一一散盡，自己也縱身跳入河中，還有一點很重要的原因。杜十娘作為一個風塵女子，在京師之中看盡了人間冷暖，她本以為跟著李甲可以過上幸福的生活。杜十娘將自己今後的所有的期待都託付給了李甲，一個她認為是可靠的人。杜十娘對於李甲之初過於的依賴，升值有一些奴性的意識在其中。但是李甲的行為讓她的愛情幻想受到了極大的打擊，最終破滅了，杜十娘本著對於愛情貞節的執著，落得個悲劇下場也是情理之中。
參考文獻：
馮夢龍，《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》
吳艷玲，《可憐一片無暇玉——關於杜十娘悲劇根源的再檢討》，《中國文學研究》2004年第3期
王娟，《從百寶箱的多重意象解讀杜十娘悲劇的社會根源》，《濱州學院學報》2008年第1期
回答者： 浙江大學歷史系碩士研究生、季我努學社青年會會員 蕭宸軒
個人簡介：
蕭宸軒，浙江大學中國近現代史碩士在讀，季我努學社青年會會員。曾主持國家級重點（校籌）「抗戰老人口述歷史收集整理」項目。曾參加南京大學舉辦的「抗戰記憶」口述歷史工作坊、中國傳媒大學崔永元口述歷史研究中心舉辦的第三屆「口述歷史在中國」國際研討會。在《南通鐵軍》、《抗戰記憶（第一輯）》中發表整理口述文稿近二十篇。
更多精彩內容請關注季我努學社頭條號（搜索季我努學社）及季我努學社微信公號（名稱季我努學社，搜索jiwonu）季我努學社系國內著名的歷史學民間學術社團，已出版中國近現代史料及研究作品逾3000萬字，代表作為《美國國家檔案館館藏中國抗戰影像全集》（全30卷）、《日本遠東戰爭罪行叢書》（第一輯5卷，第二輯已出1卷）。其創辦的季我努沙龍系國內最著名的公共歷史講座。
謝邀，百寶箱必須沉，也不得不沉。
有許多人都說，杜十娘如果不跳江，而是帶著百寶箱浪跡天涯，或者令找個比李甲強一千倍一萬倍的男人，那豈不是也很好嗎？
然而說這話的人都忽略了時代環境。
首先，書中說杜十娘是花魁層次的人物，見慣了風月場，也看遍了風流人物，最後選中了李甲，說明李甲已經是她萬里挑一選來的了，沒了李甲，並不意味著就有更好的人供她選擇。
畢竟她雖然是名妓，但終究是妓，所以孫富這樣的流氓才會覺得她好欺負，費盡心思從李甲手裡把她買來。
杜十娘對自己的身份也是有認知的，所以才會理解李甲對娶她過門的擔憂。
其次，假如不找男人，而是自己帶著百寶箱浪跡天涯，這聽起來很美好，很像言情小說集的情節，女主風流瀟洒，自在逍遙。但其實這在現實里根本不可能。
當她還和李甲在一起的時候，就有孫富這樣的小人來算計她，當她孤身一人，你覺得她會遇到什麼呢？別說浪跡天涯，性命財寶能不能留得住都是問題。
最後，似乎還有一個選擇，就是回到妓院。畢竟文中的姐妹情深實在令人感動啊，我看的時候一直唏噓:世間終有真情在。
我記得早些年吳彥祖那一版的《杜十娘》電影里，就極富現代色彩地安排了杜十娘的重生——她又回到了那個妓院，繼續艷冠群芳。
但這只是個現代人的幻想。杜十娘出來就是為了逃離那樣的生活，她滿心以為李甲是值得託付終生的人，結果卻如此教人失望，在李甲說出將她賣了的那一刻，她就已經心灰意冷，當時書里是這麼說的:「她放開兩手，冷笑一聲。」
所以她的結局，只能是帶著百寶箱跳江而去。
而這個結局的意義，正巧照應了書里反覆提到的神秘的百寶箱，且對於讀者來說，跳江才使得悲劇更深廣，更動人，也更有警示意義，符合馮夢龍這本《警世通言》的書名。
就如同毛澤東說:《水滸傳》的結局寫得好一樣，正是起義的最終覆滅才讓讀者深切體會到封建勢力的腐朽，從而產生反抗的情緒。
《杜十娘怒沉百寶箱》，也正因為杜十娘沉箱跳江的舉動，才能讓讀者看清:海誓山盟的虛假性，非良人的不可託付，和舊時代女子的悲哀。
當然，最吸引人的還是杜十娘的聰慧和剛烈。其風姿千載不滅。
@亭林文學
百寶箱是杜十娘的「念想」。可以說是杜十娘最重要的東西之一。是杜十娘的希望。百寶箱沒了，最終杜十娘也投江自盡了。
《警世通言》中的杜十娘，美麗，熱情，心地善良，輕財好義。有詩云：坐中若有杜十娘，斗筲之量飲千觴。院中若識杜老媺，千家粉面都如鬼。
杜十娘久有從良之志，她深知煙花之地不宜久留，便日積月累地積攢了一個百寶箱，收藏在院中的姐妹那裡。杜十娘後來把自己託付給李甲。
結果大家都知道，李甲生性軟弱，自私，雖然也對杜十娘真心愛戀，但又屈從於社會，家庭的禮教觀念，李甲沒有真正為杜十娘想，而是聽信孫富的巧言讒語，為了千金之資，將她出賣。此時的杜十娘的念想已經沒有了，希望破滅了。她的內心痛苦和悲憤是可想而知的，當一個人萬念俱灰後，才會做出如此舉動，所以杜十娘杜十娘怒沉百寶箱，投江自盡。
這個世界上，真正為你好的可能只有自己和父母。所以遇到一個對自己真正好的人，一定要牢牢抓住他/她。願每個人都能找到對自己好的人！
杜十娘雖身處青樓，仍然對生活有美麗的嚮往，期待有朝一日能衝出牢籠復得自由，有像真正的人一樣的生活。她偷攢珠寶做著準備只差良人，取中了貌俊風流的府官公子李甲。落第的公子。流連青樓的公子。杜十娘的選擇便有不安全性，一個流連青樓不思進取的人指望他有什麼情意？凡進青樓者有幾人是以娶親為目的，基本上年輕去的是未娶親父母不在身邊約束，雖為王侯公了，也是流連花枝柳巷，風流玩瀟洒一類，獵艷滿足好奇與享樂心理。不會有真感情，真娶之念。
杜十娘想在青樓里擇佳婿，無疑於寶蟾群中尋佳偶，哪個都是癩蛤蟆。杜十娘取中他為公子身份，家室良好，單身一枚，青春正當年，玉樹臨風之姿。又是求功名之人。又是喜歡她之人，一腔心血認定他為終身有靠從良之人。而忘了人的本質，逛青樓中有誰是玉質丹心潔身自好固守人生信念準則之人。
外表條件代替不了內在人的本質，他落魄芳心不棄，她也忘了她這種身份世上平常百姓良家人認不認同。以為她自己是青樓之冠一枝花，但終輾落成泥世俗不容？她未問他家同不同意？只以他的意為主。只未問若他家反對他能否堅持？杜十娘自信自己美李甲愛她的心理，忽略了家庭對於李甲的影響與她對他影響二中孰重。這都是之前她應考慮的問題，只考慮他的忠心及對他的同情心理。對於居青樓擇男子從良尤其李甲這樣人，脫離不了家庭，又無獨立生存本領，帶她回家與最初去青樓之意相反。
一個能進青樓為了美色玩女人拋棄名聲，家庭信譽，自己品行的人，放棄自己生命清白原則之人。他還有別的東西可放棄，當誘惑的價碼來臨，於他有益，他自己的原則都可拋棄，與他生命關係不是十分重要的更可拋棄。所以當李甲在船上被饋以金錢，他的原則又一次喪失，不加什麼考慮便把杜十娘賣了。
有人認為杜十娘應該把錢拿出來，李甲有錢便不會賣她。李甲賣杜十娘不在於杜十娘有錢無錢，他根本未愛上她，從心裡輕視她，也從未想娶她。在青樓只是貪戀美色無法自拔。一旦從青樓中出來面對現實，便一切以現實為第一，世俗為第一，以當時只想玩女人的心態顯露出來。青樓中相依為命之感蕩然無存，他根本不愛她，不當她一回事，從美色中清醒認清彼此差距身份相殊。
即使杜十娘拿出足夠的錢可以不回家外面風光過日子，一旦有人看中杜十娘美色，以他所缺財權名勢誘惑他一樣出賣她。有個風吹草動都會拔動他心思，家裡為他娶名門美麗良家女他一樣遠去。杜十娘知被賣怒罵李甲而怒沉百寶箱投水而盡，是考慮不周必出現的後果。希望越大失望越大，被背叛，一腔希絕到絕望，前路痛斷。認識到了自身命運的悲哀，生命沒有出路。抱恨而亡。李甲對她不是這樣便那樣，在一個恰當的可共背叛的時機。杜十娘被賣到青樓便是一個悲劇人生，清白之家才子佳人的理想不可能實現。這種身份一生幸福早已被賣出了。
謝邀！
《杜十娘怒沉百寶箱》是明代白話小說集《警世通言》中的名篇。萬曆年間，美麗善良、機智聰敏、剛強果毅的京師名妓杜十娘，為了贖身從良，她日積月累，積攢了一個百寶箱，希望將來潤色郎裝，成就自己的姻緣。
經過尋覓長時間的尋覓，杜十娘將自己的終身託付給太學生李甲。可李甲終究生性軟弱、自私貪婪、見錢眼開，口口聲聲說愛杜十娘，但最終還是辜負了杜十娘，以千金銀兩之價，把杜十娘賣給一富家公子哥兒。
杜十娘得知，萬念俱灰。她打開百寶箱，怒斥負心漢，抱箱投江而去。十娘沉箱前曾說：「妾櫝中有玉，恨郎眼內無珠。」這是對李甲狠狠地諷刺，珠寶黃金有價，摯愛真情無價。哀莫過於心死，杜十娘追求真愛，卻遭到無情背叛，杜十娘怒沉百寶箱，沉掉是對幸福愛情的憧憬，沉掉是對自由生活的嚮往。
其實，在生活中，如果某樣東西佔據了你的整個世界，佔領了你的全部心思，那麼，你一定要及時從中跳出來。這樣，你得到了，不會忘乎所以；沒有得到，也不會痛不欲生。杜十娘沉箱投江的悲劇或許也就不會上演。
杜十娘、青樓女子、男人的紅顏知己。
杜十娘是青樓里較漂亮的女子之一。青樓、紅樓、怡紅院、怡香院……等等、現代男人追捧的《紅顏知己》實際上都是妓女、賣藝的、賣身的、賣淫的。
杜十娘之所以怒沉百寶箱、是一個妓女的真情被男人傷害之後的絕望。
杜十娘哪裡想的到、男人逛妓院只是玩。嘴上抹蜜把你當「紅顏知己」、信誓坦坦說要娶你、全是欺騙。
杜十娘的真情被欺騙了、但是她錯了、她把她真情、錯誤地投放在逛妓院的男人身上。
杜十娘怒沉百寶是歷史故事、實際上沒有什麼意義。
不顧一切追求幸福生活的女子，負心漢的背棄，造就一個悲情的結局。
杜十娘是一個在封建禮教下勇於追求幸福的剛強女子形象。其怒沉百寶箱的因素有很多，且聽娓娓道來。
百寶箱，是整個故事的線索，它牽連著十娘感情的來源升華以及消亡，百寶箱是他們感情開始的基礎，是他們感情的考驗，同樣也是他們感情消亡的見證。
李甲不知道杜十娘還有很多金銀珠寶，所以才暴露了他貪財忘情的惡劣，將用情至深的十娘推至絕經。
曾經以為能夠託付的男人就要將自己賣與他人，是何等的絕望啊，加之封建禮教下女子地位的低下，作為一個剛脫身名妓的普通女子，十娘無力承受接下來的生活，故以帶箱跳江，給這個故事划上了悲情的結局。
我們能夠理解一個普通女子失去心愛之人的痛苦，而杜十娘卻不僅僅是失去了心愛之人，還有他的信任，他的愛以及內心的最後一把救命草。十娘儘管剛強，卻也生活在封建社會之中，忍受這長輩的歧視，得不到正常待遇的她失去了愛人就等於失去了人生的支撐點。不顧一切追求幸福生活的女子，負心漢的背棄，造就一個悲情的結局。
杜十娘怒沉百寶箱是明代作家馮夢龍寫的＂警世通言」。書中寫杜十娘很漂亮，心地善良。只因自幼死父母，無法賣身葬父母，落入煙花（南京妓院）。在院中受盡了鴇兒的打和罵，渾身上下全是傷疤。院中儘是紈垮公子，杜十娘一見李甲傾心，為脫風塵決定嫁李甲，想良禽擇木而棲身有靠。又誰知痴心女子偏遇上負心人，到頭來山盟海誓儘是虛與假。李甲回杭州家中時（在今鎮江長江口處），中途見棄，將杜十娘一千兩銀子，轉賣給富商孫富。杜十娘氣憤不已，我豈能只值千兩銀子，含恨將八寶箱中價值連城的珠寶寶貝，全都拋入江中??。此時李甲與孫富也看傻了，李甲懊悔不已，時也己晚??。杜十娘卻是：
長江滾滾波濤洶
悲恨怒沉八寶箱
三魂渺渺入水府
七魄悠悠入冥途
評：一個如花似玉的美女，真不值得與負心人付出這慘重的代價??！
痴情女子，遇上負心郎
推薦閱讀：
※曹丕和曹叡子嗣為何多早夭？
※白蘭地是不是葡萄酒？
※怎樣看待王重陽抱金人的大腿，其徒弟丘處機徒孫抱蒙古人大腿？
※上聯：晴空萬里馬馳騁；如何接下聯？
※道教手印示範