每天堅持雙盤30一50分種，會有什麼好處？

練雙盤的確有一定功效，網路介紹比較多，正常人不要神化，如在看書、上網、看電視都可以兩腳一盤，當做養生來練。當然有些修行人通過有指導訓練，運用正確呼吸達到禪定，我結合幾年練習體驗，簡單通俗理一理功效。

堅持每天練雙盤，無論是初學者還是鍛煉養生者首先要做到，持之以恆，初學者練雙盤更多是痛苦，身心苦、肌肉痛，能上雙盤時間短又痛，何無雙盤過程中某一時間肌骨舒心或雙盤結束後下肢通暢，注意提醒的是有緣良師指點一二，有可能改變練雙盤技巧與功效。

雙盤功效主要是來自鍛煉積累，部分人員難在於克服身心痛苦，難以堅持與時間增長，從傳統經絡理論，雙盤開跨與下肢通經絡，開跨上盤是第一步，筆者在練習中先是散盤、單盤再通過開跨練習完成第二隻腳上盤。上盤練習過程要害是如何管住自已下肢，痛主要原因是經絡、血脈因雙盤雙腳疊加阻塞與擠壓，如腳底發紫，筆者早期腳底如豬肉般紫黑，三陰交下肢骨擠壓，氣血不通暢。練下去要訣就是咬緊牙關，堅持5分鐘，如何解釋「5分鐘「，假如A每次練雙盤時間在20分鐘，通過若干時間，甚至1年仍是20分鐘，那麼A能否在20分鐘時痛苦要命時，再堅持5分鐘的確是度分如年，如何轉移注意力或做一下其他有興趣分心事，如此訓練一段時間就可能新突破。以此類推在2~3年時間訓練突破1小時、2小時.……。

雙盤功效，盤坐時間一般要超30分鐘，第一種直觀功效，雙腳底明顯有成效。筆者未練雙盤時下肢氣血不旺，冬天腳冰發紫，上盤後雙腳底紫得可怕，隨著上盤時間增長，雙腳底紫色開始變淺，回歸正常色，又慢慢腳底鮮紅起來。事實就是上盤氣血受阻變紫，血液循環中腳底大面積受阻，停滯在腳底。由於練盤一定時間後心血突破，新鮮血液不斷補充原到狀態，最後心血旺盛，加快血液循環，腳底大面積充血。第二氣血不通叫痛，痛是練雙盤攔路石，時間最好良藥，經絡角度是關鍵穴位不通，如三陰交、環跳等穴位。第三減少頸椎、脊椎等突出，人體出現頭昏、手指發麻等大多與頸椎、脊椎有關，雙盤強化後背端正，拔正椎體，打通膀胱經等重要經脈通道。第四是稍有根基人員功效，呼吸靜心。正常人通過幾年訓練能讓自已心慢慢放鬆放慢，時間沉澱推移心志。

hi！玩美瑜伽「有錢有趣有身材」，我是Sherry謝麗蓉，瑜伽健身13年以上。

不一定適合每個人，特別是沒做對的話坐這麼久反而會不好。

我記得幾年前我參加一個十日內觀，在十日里每天靜坐好幾個小時，看到很多人坐的不正確，骨盆前後傾和頭前引圓肩駝背的等等。

其實適當的雙盤或靜坐是好的，然而如果不根據當下的身體情況強迫自己得不償失。所以我會建議喜歡雙盤或靜坐的人，先學好靜坐體式再逐漸延長時間參加內觀。並不是做越久越好，品質也十分重要的！

當然，我們的身體若足夠柔軟專註力又好，試過雙盤30~50分鐘感覺輕而易舉舒服在自己極限內的話，可以這樣坐。記得保持平衡兩邊交換。

雙盤的好處：就此刻季節來說是可以促進下半身血液循環，改善小腿冰冷，讓身體保持溫暖，靈活髖膝踝關節。不只腿而且臀都著地會讓你的地基更穩定，有助於靜心冥想。

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@Sherry謝麗蓉 玩美「有錢有趣有身材」

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你們看小孩子一天到晚不停地跑來跑去，說明他的腿很有力氣。一個人衰老的第一個標誌，就是不願走路。人為什麼喜歡架起「二郎腿」？為什麼越累越要把腿架起來？這種情況大家都有過體會，甚至有人把腳架到辦公桌上，一架上去感到非常舒服。

因為把腿架起來會把下半身的血液控到上半身，也就是下半身給上半身補充了力量。人的精、氣、神都是從兩腳開始產生。如果你想要改變自己的聲音和內在的氣質，就必須通過盤腿。什麼時候盤腿感到兩腳產生一股熱量，順著小腿往上升，這個時候你的眼球和聲音都會改變。

這時走路就非常輕盈，絕對不會咚咚響。我們中國有部著作叫《冰鑒》，是專講人的命相的。裡邊有這樣的話：走路咚咚響，一輩子受貧窮！為什麼古人講：坐如鐘、卧如弓、立如松、行如風？

如果一個人生理上改變了，就會改變內在的氣質，行、住、坐、卧就自然符合上述的要求。一個人疲勞後就想仰面朝天躺著，如果一個人的精、氣、神凝聚在體內，睡覺時就會喜歡採取側卧，也就是佛教所說的「吉祥卧」。養成吉祥卧的習慣，體內的能量就容易貯存起來，而不會漏掉。

回憶起我自己盤腿的過程，到第三年時，腳上才產生一股熱流，從腳上向小腿慢慢遊動。實際上我這種速度已經是非常慢了。古人傳記中講，一個年輕人半年就可以達到這樣。一個人身心不改變，內在的氣質絕不會改變。實際上身心原本一體，根本沒辦法分開。

大家學佛都知道，佛性原本現成，自在圓滿，聖人不增加一點，凡夫不減少一點，那還修什麼呢？修心，心拿得出來看得到嗎？古人一再告訴我們要行苦行，當初釋迦佛也是行苦行，從身體上下手。現在的人都說修行是修心，不必苦行，說釋佛苦行六年也未修成。

難道古人不知道愛惜自己的身體？現在的年輕人都不願吃苦，也吃不了苦，心氣一個個都比古人高，根器似乎都比古人銳利。為什麼現在修道成就的這麼少？古人一個個修苦行反倒成就了？而現在人從心態上下手，反倒一個個退道了？最後說自己不是修行的根器，師父的法不究竟。

古人告訴我們有幾部經、論必須要讀：《楞嚴經》、《圓覺經》、《三論宗》（百論、中論、十二論）。《楞嚴經》告訴我們「身心是一元的，一體的，山河大地都是心的顯現」。既然是一元的，從身體上下手，就意味著從心態上下手。

心無形無相，不可捉，不可摸，而身體可捉可摸，降服了身體也就降服了其心。所以古人要從身體上下手，要修苦行。而現在的人從心態上下手，下了幾年沒有摸到心，修了幾年後的結局是放棄了信仰，退失了道心。古人沒有一個不是嘗盡了人間痛苦，降服身體，滲透到心靈，最後才把握了心。

身體既然也是「唯心所造」，就沒有理由不和心同為一體。佛經里講「萬法唯心造」萬法是心，心生萬法。心的顯現藉助身體，身體的存在也依賴心。許多修行人成就以後，才感受到「一切現成」、「一切清凈」，佛法一定要去體驗，必須通過自己的身心去體驗、去印證。光從理論上下功夫，就是所謂的「明理沒有親證」，最終不是自己的寶藏，如同「數人家珍」。

作者：東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命去踐行佛法、用生命去體證生命本質的智者。

15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、3次7年閉關、16年建寺安僧、8部著作、1.2萬場開示、千萬餘字的開示錄、16年間向社會捐款捐物4791萬多元……

從童真入道、閉關證道，到建寺安僧、講經說法，六度萬行，歷經了三十餘年，找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。

本著普度眾生的使命，將一生心血《東華禪》無私付予芸芸眾生，殷切期望天下蒼生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。

雙盤的好處

1. 雙盤人人可練，即使60歲開始練起，也可在一年左右練成。如果30多歲開始練，用不了一年。

2. 雙盤練得不僅是筋骨，而是把經絡全部打開。

3. 如果練成，並每天堅持雙盤坐20分鐘，可保70歲登山如小伙。日常基本百病不生。

4. 雙盤練成後，打坐就不會再腰疼。腎氣充足，甚至想弓著腰坐都不可能，氣足的會把脊背頂的很直。

5. 開始練幾天之後，就會持續的腿疼，然後會腰疼。不練的時候也一直疼。

6. 具體的練法是上座之前做些開胯運動，然後試著雙盤，直到盤上，然後忍痛，直到時間越來越長。

7. 練雙盤，能迅速促進胃腸蠕動。即使飯後立即開練，20分鐘後胃就全部排空了。

8. 雙盤不僅打開腿部經絡血脈，而且會打開胯關節。

9. 雙盤的姿勢其實腳踝壓住了大腿內側的大動脈，為了打通動脈，心臟會加大力量泵血，因而能打通腿部血脈。

10. 在打通腿部血脈前，由於雙腿動脈不過血，因此全身血液都集中在上半身，而此時心臟又在加大供血力量，因此，五臟六腑會得到大量的供血，迅速改善臟腑機能，並促進大腦供血。

科學證明打坐的好處 「打坐」又稱盤坐、靜坐、雙盤、雙盤蓮花座。它是道教中的一種基本修鍊方式, 最早由古人的散坐和跪坐演化發展而來。 打坐的好處之一，在佛教、道教中是集中精神，念佛誦經的方式，可有助於修佛養性。這是最原始，最直觀的方法。此外，打坐的好處是養生保健。我國傳統的打坐養生功法最早可追溯到五千年前的黃帝時代，

據《莊子》一書記載，黃帝曾向名叫廣成子的人詢問、學習長壽之道， 廣成子說：「無視無聽， 抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞汝形。無搖汝精，無思慮營營，乃可以長生。目無所視，耳無所聞，心無所知，汝神將守汝形，形乃長生。」以上這段精闢的論述,實在是打坐中的真實感受和長生之道。

打坐既可養生延壽，又可開慧增智，故各類練功門派及佛家、儒家、瑜伽術對打坐都很重視。最後一個打坐的好處是，消除疲勞，增加記憶。

美國伊利諾斯大學的科學家們對40 名學生進行靜坐生理實驗，觀察表明：只要靜坐5～1 0 分鐘，人的大腦耗氧量就會降低1 7%，而這個數值相當於深睡7 個小時後的變化，同時發現受試者血液中被稱為「疲勞素」的乳酸濃度， 也在不同程度上有所下降。

而當身體和精神完全處於放鬆狀態時, 其記憶力幾乎是無窮無盡的, 而且發現打坐的人記憶沒有明顯的飽和點， 而這正是道家提出「天人合一」理論的最好見證。

正確的打坐姿勢 有人打坐時，沒有師父指點，不顧自己體質、體重，盲目堅持雙趺跏座，結果修的不是禪定而是疼痛，盲俢瞎煉，一無所獲。

須知，盤腿子的問題，非常重要！ 坐禪不僅有雙趺跏座，還有如意座、金剛坐，甚至還有胖人專用的彌勒座。

像我體胖趺跏座一個小時，腿就痛得受不了（我170斤，盤上都費勁），滿腦子都是痛、心好像也揪著痛，雖說進入二禪就感覺不到腿痛了，但這種情況下很難進入。

年輕時猛打猛衝，一味咬牙硬挺，天天上雙盤。終於有一次在咬牙堅持一個半小時之後，發生了嚴重的情況，腿像茄子一樣，都是紫的，痛得不得了，沒有了知覺

。更為嚴重的是，事後左側股骨頭開始隱隱作痛（盤腿時也是左腿痛得厲害），查了醫學書籍，才知道腿在長期缺氧下，容易導致組織缺血性壞死，特別是缺血性股骨頭壞死。現在過去10年了，左側股骨頭有時還隱痛。

從那之後，不再咬牙硬挺了。後來改為金剛座，就可以座好長時間，腿就是痛起來也輕了，不會抓心撓肝那樣痛了。而且即使有這種輕微的疼痛，也能忍受，容易入定，一旦入定，根本就沒有痛的感覺了（當然出定之後還是會覺得痛）。

後來看了一份材料，一位比我更胖的人，得到彌勒菩薩傳授的」彌勒座「：右腿盤起，而左腿卻立著蜷起來，雙手掌向下，自然地放在兩側腿上。

也能進入定境。 所以，打坐的目的是為了俢禪定，要培養正確的姿勢。體瘦的人如果能輕鬆上雙趺跏座當然最好，體胖的人或體質差的人不必勉強，什麼姿勢有助於禪定就按什麼姿勢。

當然，也不能放鬆對自己的要求，能盤到什麼程度，盡量去做。畢竟，雙趺跏座，是最容易俢定的姿勢。

看到一群胡說八道的人，我忍不住在說幾句，盤腿打坐，首先是個習慣問題，如果不強行久坐，基本無害。我最長達兩個多i小時，習慣性打坐有很多年了，有空有條件就打坐只有幾年時間。談一談過程，坐下去初期感覺忘了，坐得下去的人約四十分腳麻，麻木一條一條的開始，先開始的先通，後開始的後通，這個過程約半小時，一般人都可強行通過。麻木過後舒服得了幾個鍾，肌肉開始酸痛，也是一條一條的開始，兩條都嚴重時，心靜能通過，心不靜最好不要強行，也不要上下交換，不換骨頭疼，肌肉酸痛最難，通過了約要兩個多小時，收功能正常行走，要慢慢走，等適應了才能真正正常行走，這個很難我這麼多年也只有一次，心不夠靜，通不過，受不了要急時放棄，方法是平躺輕輕鬆開腳，慢慢撐直等待血氣恢復。呼吸沒什麼大不了，重要是心靜，只要不強行，有空坐一坐，好處自己體會，強行有報廢雙腳的風險。坐著想事也行，玩手機都行，看書也行，只要心不浮躁，輕鬆坐一個小時沒問題。入定難，不玩不想不睡頭腦還是清醒的。初學腳可能很快就開始麻木，反正記住難受得很就收功，下次在玩。受得了就多坐一會，把他養成一種習慣。

個人的心得說給各位參考，身體部分盡量維持弱鹼性體質，這樣的體質五臟六腑精氣神較為穩定，因為如果是酸性體質，就算筋骨拉開，也還會彈回去，另外從心情部分，學習孩童的精神，不要去較真任何人，事，物，簡單講就是沒心沒肺，活的不累。每天再定期的花個30分鐘到一個小時，反覆的拉筋骨學習盤坐，慢慢逐漸筋骨自然就會柔軟輕盈，精氣神也就自然足了。飲食部分:早上吃的盡量營養高一點並且均衡吸收。八寶粥是最好的。中午吃飽一點，晚上盡量少吃，能不吃更好。這是個人的盤坐心得。

看過一篇文章，準備學打坐之前最好先把身體用中藥調理一下，現代人許多身心都亞健康，陽氣正氣不足，因為現在人的許多生活方式，飲食習慣，生存環境，作息習慣，生活壓力等等許多都是損失陽氣正氣的不健康的，陽氣不足百病叢生，然後頭痛醫頭 腳痛醫腳，抓不住根本，氣虛脾虛腎虛等等，身體磁場嚴重失衡，此時打坐收益作用微乎其微而且有可能得不償失還受損害，把身體調理正了，陽氣充足再練才能事半功倍！覺得挺有道理，反中醫的滾走不送，國寶豈容賊子褻瀆。

1.長期雙盤能打通雙腿氣脈，令人身輕體健。所謂人老腿先老，雙腿氣脈通了，能延緩衰老。

2.長期打坐，能讓人在喧囂的塵世尋得片刻的寧靜，令人神清氣爽，身心愉悅，思維敏捷，處事豁達。

3.久坐必有禪。無論佛道，雙盤打坐都是修行的基礎。打坐本身不是道，但修道必過雙盤這一關，所謂借假才能修真。

4.若能靜坐一須臾，功德大過須彌山。打坐時制心一處，或修止、或修觀、或參悟本源、或誦經念佛、或修真言持咒、或修氣脈明點，三密相應，五戒十善具足，修積無量功德，消彌無邊罪業。

雙盤不是目的，而是讓身心相和諧，復歸寧靜的手段。每天堅持雙盤靜坐，有利於培養人的靜氣。靜為躁之君，只有心態平和，方能從容應對發生的一切。當然，雙盤是一個高級的拉筋方式，長期堅持有利於經絡疏通，對身體保持健康很有幫助。不過需要注意的是，盤完後不能馬上小便，否則會把陽氣下泄，反而對身體不好。

打坐時制心一處說起來容易做起來難，其實打坐時，不管是守丹田還是數呼吸還是內觀一處，都極易散亂，此時只需將散亂跑錨的心再次拉回到所關注的部位就行了。簡單說打坐靜修的過程就是思維意識不斷跑題又不斷回歸的過程。

初學雙盤腿臀痛，常修始覺酮體空，思維難羈靜何易，拋妄守一是真功。