讀萬卷書和行萬里路，哪個更重要？

對我來說兩者是相輔相成，都不可或缺的部分。

我去埃及的時候是2002年，那時候別說網路，紙質書裡面關於埃及旅遊的部分都很少。我們知道的埃及也就是四大文明古國，金字塔，還有當時唐師曾剛出版不久的《我鑽進了金字塔》一書。以至於我到了金字塔下面，還糾結了很久要不要進金字塔內部呢，會不會回來後受到法老的詛咒呢？但其實當你在埃及各地旅行後，你會發現金字塔也不是突然冒出來的天外飛仙，我們平時說的大金字塔是它最輝煌的建築，但還有很多小金字塔能看出這種建築方式的歷史軌跡的。而且你如果去了盧克索的凱爾拉克阿蒙神廟，你就會知道埃及的建築奇蹟不僅僅是金字塔。這個公元前14世紀修建的神廟比金字塔早一千多年，還更加壯觀。

在埃及的旅行，就是在觸摸世紀歷史。原來在書本上怎麼讀古老文明古國，都不如在阿蒙神廟仰望那些幾十米高的巨大石柱來的震撼。而事後再看世界史，埃及就是活生生的存在了。

又比如我們在開羅住的是米奈宮，當時選這裡是因為它的房間陽台就正面大金字塔。到了酒店才知道這個酒店歷史淵源，是二戰時召開《開羅宣言》的地方。於是，再重新去翻查《開羅宣言》和二戰歷史，會更加印象深刻。

但凡去有歷史又人文的地方，事先做下功課，多看幾本書，旅行時會玩的更深入更有樂趣。而玩後再複習複習那些書，重讀後又會因為去過後發現書中很多新的亮點。

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相信很多有這樣的經歷，去了一個看起來很不起眼的地方，本來要離開，忽聽導遊或者朋友講了一段有關這個景點的故事，頓時來了興緻，原來這就是某某古人曾經登臨並即興賦詩的地方啊！一座山，一條河，一棵樹，往往會因為某段故事而變得與眾不同，在我們的眼中熠熠生輝。

而旅行的意義又是什麼呢？是認識未知的世界，也是陶冶情操。不讀書的人眼裡也沒有風景，更加不能體會「秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛」的壯美。所以很多時候旅行就真的成了走馬觀花，吃吃喝喝。

在我看來讀萬卷書，比「行萬里路」更重要，正如那句流行的話：如果不讀書，就算行萬里路，跟個信差有什麼區別？所到之處，心中裝著此地的歷史，眼前浮現著的是一幕幕的歷史畫卷，會讓一塊石頭都有了生氣。同樣的風景，我們不僅需要用眼去看，還要用心，而每個人不同的文化底蘊，直接決定了他看到的是什麼。

這兩天我兒子吵吵著要去法國，因為他上的歐美文化課里講了很多法國的歷史，於是他想親眼去見見盧浮宮，去看一看埃菲爾鐵塔。這便是讀書的魅力，它會指引你去發現這世界的美。

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（原創非首發）

「讀萬卷書，不如行萬里路」真的是這樣嗎？嗯，今天開始，青春在自己學習新的知識的同時，也想慢慢把這些知識分享給朋友們。今天的題目，其實也是在很多場分享會中，家長們所關心的問題，那麼就來簡單的分析下吧。

「讀萬卷書，不如行萬里路」真的是這樣嗎？

首先先來看看這句話的出處，我想說的是，這句話的原文真的和現在我們常常說的這句話的含義，大相徑庭。

為此，青春查了很多資料，終於得到了答案，原來這句話一直是誤傳，為什麼這樣說，且跟著我一起看看就知道了。首先這句話原本的說法是：「讀萬卷書，行萬里路」。是的，「不如」兩個字壓根就不在這句名言裡面，加上「不如」兩字是後來某些人的個人說話。而原文的說話，有以下幾個出處可查：

一種說是杜甫，杜甫在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中這樣的句子：讀書破萬卷，下筆如有神。

二說是明末畫家董其昌的《畫禪室隨筆》卷二○畫訣中：「讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營，立成鄄鄂。」 （青春個人理解「讀萬卷書，行萬里路」乃古訓，後世子孫當謹記。）

三說是清代梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》卷五：「《眼鏡銘》：『讀萬卷書，行萬里路，有耀自他，我得其助』」。

四說是清代錢泳的《履園叢話》中：「『讀萬卷書，行萬里路，』二者不可偏廢。」

以上可以看出，萬卷書和萬里路，一直是我在所有分享會中所倡導的，（此處允許青春暗暗擦了一把汗，還好我的觀點並未違背聖賢。當然了，你也可以說，聖賢的話不一定是對的，但此處用於這句話，並不適用。我想你也一定是和我相同的想法。）

帶著小錕旅行，看似錕兒請了很多假，但實際上，他請假的次數有限。絕對部分時間都在讀書。我想這樣的情況到了小學也是一樣的，那個時候，讀書和旅行仍然是不可分開的。寒暑假將是我們旅行的高峰期。

青春近期接觸了很多育兒大家，也跟很多的心理專家溝通，有個大學教授聽了分享會以後，私下對我說，真怕我在上面直接說，旅行可以替代讀書，當然他的原話可能委婉一些。這是當然，但旅行怎麼能替代讀書？這是天方夜譚～一個可以聽懂話，渴望知識的孩子，出門旅行絕不是吃一口冰激凌的印象。冰激凌哪裡都可以吃，你或許可以說世界各地冰激凌的口味不同，但是不是讓孩子知道：口味不同的原因是什麼？更有意義呢。

最近青春已經開始學習了一直想學的專業知識，接下來的日子裡也會慢慢跟朋友們分享，這一篇的寫作只是前奏。青春讀書一直到碩士研究生，但在很多分享會，電視節目中，仍然覺得書到用時方恨少。小錕已經5歲半了，他的求知慾望已經明顯的更加強了，每次出行前，我都要提前和他一起學習知識。不為別的，只是孩子，他願意去學，而我作為他的媽媽，有責任去幫助他，引導他。

不僅僅對於孩子，我們自己也是一樣的，看到文物也好，看到畫作也罷，一切歷史都是通過文字的闡述或者提前在書里得知，請問看著一件文物擺在眼前，如果沒有那些文字，我不相信，只是看，就能看出什麼名堂，就能看出它的歷史年月、歷史故事等等。

如果你和我一樣，喜歡帶著孩子去旅行，那麼請不要剝奪孩子讀書的權利，三天打魚，兩天晒網的讀書，只是把學校當成玩玩的工具，這樣不僅達不到讀書的效果，對於孩子的成長也是不利的。

「讀萬卷書，行萬里路」，兩者缺一不可。不要拿給孩子一個不一樣的童年綁架孩子讀書的時光。舉個例子，小錕最近迷上了動畫片《海底小縱隊》，這個動畫片每一集都會講一個海底生物，講述一個國家的特點。小錕聽到他沒有去過的國家名字，總是會說：「媽媽，南極洲有企鵝，我想去看看～」，由此，孩子已經有自己的想法了。我們不妨好好和他討論，一起學習，豈不是更好。

另外就是ipad，提到這個電子遊戲，很多家長一致的態度就是拒絕，傷害眼睛。但沒有什麼事務是絕對的，ipad只要利用好，一樣是可以幫助孩子的，但前提是不要讓孩子完全依賴上它。小錕也喜歡玩ipad,但一周不玩，一個月不玩，也沒有關係。最為讓我欣慰的是，他玩ipad不僅僅是遊戲，還有大部分時間是用來學習的。

我們沒有給孩子報任何的補習班，但是孩子的數學算術能力很棒，加減法已經口算到了幾百以內。文字也認識了很多，原來除了幼兒園學習的以外，他都是從ipad的學習資料包中學習到的，小錕每次都會主動要求錕爸幫助他購買。這種動畫形式的學習，反而讓孩子願意主動去學。與其強迫和硬廣式的告訴孩子應該怎麼做，不如引導孩子，為什麼要這麼做。

萬卷書，萬里路，記住，一個都不能少，如果誰只是主張其中一點，我個人覺得這個人肚子里的墨水有點少。只看到了暫時的那一點利益，丟棄的卻是那50%都在做的事情，正所謂我們常說，一輩子都在讀書，但基本上不說，一輩子都去旅行。讀書永遠是獲取知識最直接的方式，之後才有了想去實踐的論證。

親子旅行，你準備好了嗎？

帶著知識去旅行，帶著探索欲去旅行，你會發現，不論是自己，還是孩子，都會獲得最珍貴的回報～

（喜歡旅行，更喜歡親子旅行。自孩子4個月大開啟親子旅行，如今寶貝6歲，已經走遍中國，以及國外40多個國家。）

哈哈，恰好我是來反對的。

讀萬卷書遠遠好過行萬里路。

1、讀萬卷書才能行萬里路

很多人以為:我不讀書，但是我可以用旅行來增加見識。

但是，有沒有想過一個問題，你真的能讀懂你去到的地方嗎？

近一點，說故宮，如果沒有基礎的歷史知識，能看懂故宮的底蘊？

遠一點，去國外的知名景點。沒有相關的知識，又怎麼看得懂那些景點裡的各種內涵？

為什麼很多人旅行等於打卡，因為沒有知識。知識怎麼獲得？

讀書。

2、讀萬卷書成本更低

旅行的成本很高，國內游基本要幾千塊。國外游基本要上萬。

而讀書呢？

前段時間京東做活動，一千塊的書只要五百。

而一套史記不過幾百塊而已。可以看到千年歷史。

在中國，讀書遠遠比旅行便宜。

而方便的互聯網，也讓閱讀更加便捷。

3、讀萬卷書獲得的知識量遠遠超過行萬里路

所以，如果是把讀書和旅行相比，如果從吸收知識，獲取信息的角度來說。

讀書的性價比遠遠超過了旅行。

而且，在互聯網如此發達的現代，什麼知識還非要到現場才能了解呢？

所以，讀萬卷書在現代社會遠遠勝過行萬里路。

最後，提醒題主不要受到無良的旅遊營銷矇騙。

身體和心靈總有一個在路上，是沒錯，那麼就讓心靈多去神奇絢爛的知識海洋里暢遊吧。

對讀書人而言，既讀萬卷書，又行萬里路，是最理想的知行合一狀態，但往往很難做到，因為行萬里路需要更多物質條件和閑余時間。飽讀萬卷書，勝行萬里路，可能才是這句讀書格言的本意，因為古代讀書人最驕傲的一句口頭褝就是秀才不出門，便知天下事。有位德國偉大哲學家，一生竟然沒有走出以家和學校為中心的方圓幾百里的地域。這是二者不可兼得時的讀書人選擇。古時的隱士也如此。出家人也如此。其實他們也有萬里路，那存在於他們內心的無限大千世界裡，這情形，倒像一棵參天古樹：屹立千年而不移，覽盡世間風景，成其滄桑大美。

讀萬卷書好過行萬里路,有句話說,書中自有黃全屋,書中自有顏如玉,

二者皆重要。

1.讀萬卷書是打基礎。

在我們還沒有能力去行萬里路的時候，讀書可以幫助我們去了解外面的世界。書本不是實踐，但是它是我們開始實踐的理論基礎。沒有這個理論基礎，那你的實踐就沒有太大的意義。

當你有一定的理論基礎時，再去行萬里路，你會發現自己沒有那麼迷茫，在行走的過程中，你可以不至於跌跌撞撞。有方向的行走，有目的的前行。

讀著萬卷書，行著萬里路，人生就是在不斷摸索與進步。如果在行萬里路，不妨在沿途多看幾本書。如果還在讀萬卷書，那就想一想什麼時候可以去行一下萬里路。

理論和實踐總是要結合的嘛。

謝謝邀請。

古人云:讀書破萬卷，下筆如有神。

有人言:讀萬卷書，不如行萬里路。

又有人說:行萬里路不如閱人無數。

此中有真意，欲辨已忘言，都有道理，不能說誰對誰錯，只能說側重點不同。

讀書，是學習，是理論，是接受前人的智慧，是對過往的總結……

而行萬里路，是體驗，是實踐，是感悟自己的人生，是自己深刻的摸索……

盡信書，不如無書。是告誡不可迷信書上的一切，要思考，要辯證的看。紙上得來終覺淺，須知此事要躬行，更是告訴我們自己實踐的重要，這就是讀書重要但也要實踐。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也，有時自己的實踐，還是要有理論來指引，而最終的歸納，也許古人已然留下了記錄。

讀書是骨骼，行走是血肉，兩者之間是互通但又是有區別的，沒有骨骼，不能支持起行走，而沒有行走，也只是空泛泛的理論。

行走重要，但沒有讀書，不了解它們的歷史，典故，人文地理，去也只是浮光掠影，淺嘗輒止了，不能留下什麼……

至於閱人無數，看個人才智，有的能歷練到極致，也只是認識了人性，而不是把握世事，真能世事洞明皆學問，人情練達即文章的有幾人，而且，有一些書中也早已記載了。

知行合一，缺一不可。

秀才不出門，能知天下事，《三國演義》里的諸葛亮，在家就能判斷世事紛爭，諸葛孔明上知天文，下知地利，是個古代了不起的軍事家、政治家。他就是在家讀萬卷書的學者，讀萬卷書很重要。

一個讀書很多的人，能博古通今，知道的人文地理，天地間風土人情，政治、文化、藝術等等一切，盡收腦中，現代的話說叫"學者"。

如果沒有讀好書或書讀得很少，行了萬里路，現代人叫"旅遊"，走遍全中國，乃至全世界，看到世界很多風景，地理環境，建築特色，風土人情，政治背景，去到哪裡，導遊雖然要講解，確講得敷淺不深刻。如書讀的多，走到哪裡了解的就深刻多了，內行看門道，外行看熱鬧。

行萬里路，雖然沒有讀萬卷書重要，但是，可以作為讀萬卷書的補充，讀書多的人，也要到處去走走看看，知識、實際相互應證，讀過，看過，做過游過，何等的快樂有趣，無枉此生。

讀書破萬卷，下筆如有神。行了萬里路，實地看風情。

當然讀書重要，不讀書，行路只是匆匆過客。但是實踐也可以長才幹，如劉邦沒有讀多少書，成就了一忛事業。朱元章同樣讀書不多，卻擁有天下。反而有些人讀書卻讀成書獃子，張口古人云，閉口子呼者也，處事書生氣，死板疆化不聽勸阻，書讀到狗肚子里的書獃子多的是。因此，理論與實踐相結合。能文能武。