「海內存知己，天涯若比鄰」是誰的名句？

「海內存知己，天涯若比鄰」出自初唐著名詩人王勃的一首詩《送杜少府之任蜀州》。

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

雄偉的長安城由三秦之地拱衛，透過那風雲煙霧遙望著五津。和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中浮沉。只要在世上還有你這個知己，縱使遠在天涯也如近在比鄰。絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女那樣悲傷地淚濕佩巾。

這是詩人王勃在長安相送朋友杜少府到四川做官，臨別時贈送的一首送別詩。少府是古代的官職，指掌管治安的縣尉。之，指的是去，到的意思。蜀州，指現在的四川崇州。

此詩是送別詩的名作，詩意安慰勸勉朋友不要在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調相承，第三聯「海內存知己，天涯若比鄰」，奇峰突起，高度地概括了「友情深厚，江山難阻」的情景，尾聯點出「送」的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調明快爽朗，語言清新高遠，內容獨樹一幟。此詩一洗往昔送別詩中的悲苦纏綿，體現出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。

「城闕輔三秦，風煙望五津」。「闕」，是皇宮前面的望樓。「城闕」，指唐的帝都長安城。「三秦」，指長安附近關中一帶地方。秦朝末年，項羽破秦，把關中分為三區，分別封給三個秦國的降將，所以後世稱它三秦之地。「輔」，輔佐，可以理解為護衛。這句話是說，關中一帶的茫茫大地護衛著長安城，這一句說的是送別的地點。「風煙望五津」。「五津」指四川省岷江的五個渡口：白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這裡泛指蜀川。遠遠望去，但見四川一帶風塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠赴四川，這兩個地方在詩人的感情上自然發生了聯繫。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個地方的形勢和風貌。送別的情意自在其中了。該詩運用誇張手法，開頭就展開壯闊的境界，與一般送別詩只著眼於楊柳，淚痕，酒盞絕不相同。

「與君離別意，同是宦遊人」。彼此離別的意味如何？為求官飄流在外的人，離鄉背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒；其中真有無限凄惻。開頭兩句調子高昂，屬對精嚴，韻味深沉，對偶不求工整，疏散。固然由於初唐律詩還沒有一套嚴格的規定，卻有其獨到的妙處，形成了跌宕起伏。

第五六兩句，境界又從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁。「海內存知己，天涯若比鄰。」遠離分不開知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什麼呢。表現友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恆的，無所不在的，所抒發的情感是樂觀豁達的。這兩句因此成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。

結尾兩句：「無為在歧路，兒女共沾巾。」兩行詩貫通起來是一句話，意思是在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊！是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。詩人在這裡將離愁別緒都淡化，勸朋友不要哭泣，但卻傳達出更為深沉的離愁。

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當然是初唐四傑之一的王勃啊，也是天才詩人王勃。如果連這都不知道，也難怪「百萬英雄」那麼簡單的問題都答不對。不過趁著這個機會，我也好好講講這首詩。

這句詩出自王勃的《送杜少府之任蜀州》，這是一首送別詩，原詩如下：

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

開頭一句「城闕輔三秦，風煙望五津」就氣勢不凡，以「三秦」、「五津」這樣開闊的境地點明送別的地點和友人去向。盛唐人的送別，總是別開生面，沒有兒女作態，也沒有傷感消極，有的是新氣象和昂揚的格調。

像高適的「莫愁前路無知己，天下誰人不識君」，像王維的「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」，這是其他朝代的詩人，所沒有的格局。

而王勃的這首詩，更是意氣豪邁、新穎別緻，不落巢窠。「海內存知己，天涯若比鄰」格局之高，在唐代五言中鮮有其匹。用開朗壯闊的胸懷將纏綿的兒女私情一筆撇開，惜別而不怨別，體現出一種超拔、曠達之氣。

一個國家的精神，最深刻的反應在它的文學上，「海內存知己，天涯若比鄰」不僅是一句好詩那麼簡單，也是代表了整個盛唐青年的胸襟和氣度。

彼時的大唐國力蒸蒸日上，人們都有一種昂揚進取的精神，無論是邊疆的將士軍人，還是文壇的騷客才子，都有渴望建功立業、成就大事業的拳拳之心。

王之渙的「欲窮千里目，更上一層樓」，王昌齡的「黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還」，還是岑參的「古來青史誰不見，今見功名勝古人」等等，都體現了這種精神。

這首詩還好在氣脈的一貫流注，全詩一氣呵成，如行雲流水，這也是唐代律詩的高妙之處。後世的宋明清詩，都缺少這種藝術表現力。

對於王勃的這首詩，無論怎樣拔高都是不為過的，或者說，它當得起。這就是一首絕世詩歌，開啟了盛唐、中唐的詩境先河。

王勃就像一顆燦爛燃燒的流星，划過盛唐的星空。雖然短暫，卻有耀眼的一生。他的年紀輕輕，卻位列「初唐四傑」，躋身於整個大唐帝國文壇的中央，十四歲即席寫就千古名篇《滕王閣序》。24歲的生命歷程，擁有許多活了七八十歲而無法取得的成就。

王勃，是一個值得永遠銘記的名字。

最後，奉送鄙人對這首詩的白話譯文：

三秦大地拱衛著長安城闕，風煙彌望是你遠去的五津。

與你分別時刻有重重心意，同為漂泊在外的宦臣遊子。

四海之內存在你這個知己，無論天涯何處都像在鄰居。

在這分別的岔道路口，請別像矯情兒女一樣淚灑衣巾。

海內存知已，天涯若比鄰，這兩名句對任何歷史時代時期都有著對社會，人與人之間有著深遠的人性化，人文化的重要意義，有著拉近社會距離和人與人的親情聯糸和情感距島，不比管你遠離千萬里距離，就感覺情感倍增，信心十足，感覺跖離驟然縮短一樣，總感覺誨內存知已，天涯若比鄰這樣的各句永不過失，須將它列入優秀文化之列，四五十年代書信中是必用之名句，讓這樣的優秀名句為中華為社會繼續傳承文明發揚光大。

王勃的《送杜少府之任蜀州》

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

是初唐四傑王郣《送杜少府之任蜀州》中的名句。原句出自曹植的《贈白馬王彪》。丈夫志四海，萬里猶比鄰。而王郣的創新達到了極致。幾乎使人忘記了前文，而只記得「海內存知己，天涯若比鄰」。可見這個英年早逝的人才，是多麼的了不起。

「海內存知己，天涯若比鄰」：是詩人王勃在他的《杜少府之任蜀州》中所寫之句。全詞如下：

「城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。」——這首詩，充分地表達了作者勸摯友不要離愁恨別，我們的心永遠相連在一起的曠達胸襟！…

海內存知己，天涯若比鄰

王子安集

感情

親近

• 作品名稱

  送杜少府之任蜀州

• 作品別名：送杜少府之任蜀川
• 創作年代：初唐
• 作品出處：《

  王子安集

  》

出自於唐朝詩人王勃的《送杜少陵之任蜀州》的名句，這首詩格局非常大，說它打開了盛世大唐詩文宏大格局也不為過……所以唐人的很多送別詩都是意境宏遠，這是唐代人獨有的藝術風格，其餘朝代的人想學也學不來啊！