做一個善良的人真的會被欺負的么？

05-25

常言有」人善被人欺，馬瘦被人騎」之說，因此有少數人都秉行於」寧為惡人勿為人欺「的做事做人的原則，轉而變成」人善被人欺」中，欺善人之人，由此，漸漸地惡人越來越多，有真惡人，天生本性帶有兇殺之氣勢，也有的是所處環境，不得不煆練成強勢的脾氣性格以勉被人欺負。而偽裝起來的惡人。

要相信，人的先天本性是善良，是後天的環境影響造成的，有的是處於生意場上練就的，自己不利用手段錢就會被競爭對手掙去，自己要生存不使出狠招是沒有立足之地的，有的是在官場中」勾心鬥角，爾虞我詐，形成的鑽營拍馬，害人告嘴，陷害老實人，投機取巧，還有的是地頭蛇，欺行霸市，唯我獨尊，過去在農村還有這樣的人，因弟兄多，一小點事打吵上人家門，霸田霸地，虛張身勢。

總之這些人在社會上為數不多，現實中絕大部份都是善良厚道踏實人，正能量滿滿的，久而久知，還是善良占勝邪惡，正氣壓倒邪氣，我認為為處世要找到自己的方向，中正之道，上古真人傳之精華。中正不阿，為人正直厚道，對人禮讓三分又不唯唯諾諾，外柔內剛，剛柔並濟，對任何人存一顆善待的心，善良的人易和人和相處共事，口碑好，會受周圍人緣的愛戴和尊重，你幫助了別人，自己遇事才會有更多的人支持幫助自己，這叫得人心者，得人緣，在不遠的將來我認為邪惡終會被善良替而代之，任何時候都是正壓倒邪惡，社會才會發展，人類才會進步，人世間才會安寧，只有堅持為善，用高的道德標準將邪惡擊垮，讓惡無顏於世，人善不一定被人欺，俗言說:形好終究好。過去老人們經常說的:」善有善報，惡有惡報，若還不報，時間未到「。

我相信人活在世，多做善事，多善待人，對他，對你，對我，整個人世間才有和諧的氣氛，社會才會進步，人類才會發展，才會國泰民安。

做一個善良人真的會被欺負么？這就像問做一個惡人真的會連鬼神都怕么？一樣讓人覺得很片面。

首先真正的善良人，他（她）對被欺負的感知比較低能，他們會認為既然要做善良人，吃點小虧，上點小當不算什麼，那都是心甘情願得福報的善舉，不必斗較，或許還會感動一些本性不壞，只是浮躁的人心改過向善，所以善良的人不認為自己在某件善事中被人利用了，被人佔便宜了，被人欺侮了，被人陷害了。

「那是我心甘情願以和為貴做出的讓步，忍讓。怎麼是被欺負？」他們會非常無幸的說。

當然站在和善良人交往的另一面，他們大多覺得善良人蠢、老實、迂腐、好糊弄。他們佔了善良人的便宜心裡卻為自己開心。

「傻瓜，王八蛋，蠢到了家。跟我干，被我佔了好處，隨便敷衍、欺騙你一下，還以為讓我，幫我，老子有這個讓你心甘情願掏袋子的本事，被人欺負了還不自知。」他們佔了你好處還以為自個高明，欺負你了怎麼樣？你無力反擊，還可以宣揚他的整人害人本領。

人們總說「上善若水」。水善良可以滋潤萬物，而不求回報。因此從個人來說，善良人確實給人以好欺侮的形象，反正你不求回報，也不會輕易報復。

做上司的太善良，下屬就利用你的名號狐假虎威假你之手發號施令，出了錯你擔了，頂多罵罵他。他欺你「慈不掌兵。」不會對下屬狠毒報復。

做下屬的太善良，同事上司有事就找你干，找你幫忙，有好事了升遷了，你靠邊站，他們欺你「愚忠愚善」，沒有反抗他們的心計與謀略。

鄰居太善良，左右就占你屋基地，他欺你「膽小懦弱」因為你不會為這事和他們吵。

農民太善良，東家占你田頭，西家霸你屋頭。因為他們以為你「嘻哈大度」諒你也沒有為這點小事敢反抗的膽。

無賴欺你善良霸你房騙你錢，打官司時遇上良心道德大大壞的執法人員與律師，人家欺你好說話，他們會運用「不舉不究」的漏洞，勸說壓迫你放棄各種權利，到最後贏變成輸，無賴將合理合法霸佔你的房你的錢。

既然善良人真的那麼容易被欺負，那麼不做善良人了，對善良人來說，也是死性難改：辦不到！

那怎麼做個善良的又不被欺負的人？

那就是，提升能力，有能力的善良人，還要看清對象、場合來善良，在不應該善良時適當的發次渾，在外人那兒他們就會想：病貓也有發威時。而少些無緣無故利用你，欺負你的念頭。

如「水」之善是大境界。可是「水能載舟，亦能覆舟」。惡人惡的鬼神都怕，可也會碰到不怕鬼神不怕惡人的人。

而我們善良的人要想繼續善下去，不被人輕易欺負、蹂躪、利用、然後再被打倒。必須像溫柔的海水一樣咆哮一二次。才能既保全了善良，又不被輕易欺負。

如何叛斷善良的真正涵義？如何看待一個善良的人在社會上受別人的欺負？中國人提倡善良由來已久，早在二千多年前，就有人之初，性本善之說，就是在告訴人們，人的本性一開始都是善良的，只是在以後的成長發育期，受環境和外界諸多因素的影響，人開始才變得不再善良，失去了初心，與這個渾濁的社會融為一體，才有了這麼多形形色色的人。

人的善良不是光靠嘴說，也不是在行為上能得到區分。善良在於心，心有善良才是真正的善良。可人心別人又看不到，摸不著，所以善良還只是一句空泛的詞語，做與不做，有與沒有，還真讓人無法猜透。

最近，我在網路或微信上面，看到了許多有關告誡人們別再善良的文章，他們的宗旨是，當善良受到了虐待或被欺負的時候，善良可以不再善良，善良可以變成醜惡與醜惡之間的博斗，因為醜惡離不開善良，生長醜惡的土壤全部由善良來灌溉。我不大讚同這種觀點，但又沒辦法去改變這種現狀，善良被擠到了人類生存的邊緣，誰能拯救善良？誰能喚醒人類對善良的回歸？

做一個善良的人真的很難，如今的善良已不同於往昔，你不僅要有足夠的資金和勢力，還要有足夠的權力和地位，否則，你就善良不起來，你的善良只會成為別人的笑柄或任人宰割的遊戲。你路見不平，拔刀相助，這不是善良，而是幫凶。你大災面前，無法救死扶傷，這也不是善良，是冷漠，是逃避。所以說，有時善良是財富的較量，是權勢的較量，我們沒有資本，沒有權勢與地位，誰會相信我們的善良，誰會給我們的善良加以保護？

現在，善良基本上不是善良，而是愚蠢和軟弱的代名詞，試問一下:國家如果不善良，社會如果不善良，光靠老百姓那一點點的善良，又有多大的意義，對國家，對社會又能作出什麼貢獻？老百姓的那一點點善良，連自己的人身安全都沒有保障呀。因此，善良是個大議題，關乎祖國的和平發展，關乎國計民生，關乎社會的文明進步。

我真的希望，從今天開始，從我做起，人人爭做善良的人，那樣，罪行與邪惡就會逃之天夭，再也沒有了它們生存的空間與土壤。做一個善良的人吧！

導致你被欺負的不是善良，而是心中的懦弱、退縮、逃避、懶惰等一系列導致你弱小的因素，其中以懦弱無原則無底線居首。

朋友，善良是善因，只會得善果，又怎會引來被人欺負的惡果。你以為世人所講的：「人善被人欺」真的對啊？這是不對的，已經有太多的人被這種邪知邪見所害。就是因為此類邪知邪見毒害了人的心，所以使得人們都不敢善良了，大眾認同的不一定就是對的，凡夫俗子被七情六慾所累，哪有什麼智慧可言，所以凡夫俗子的話應該仔細辨別對錯，對的就接受，錯的就捨棄。

邪知邪見害人就像往一杯香茶中放一丁點毒藥，即使只有一句話，卻足以害死人了。

因果報應是真實存在的，善有善報、惡有惡報、不是不報、時候未到，這才是宇宙人生的真理之一！

一、古時候有一年水盪里發水，糧食很金貴，小媳婦每天熬魚粥時，在裡面灑了一把米，每次她將魚肉盛給家裡其他人吃了，自己就吃些其他人不願吃的魚頭，結果她養的白白胖胖的，其他的人黑黑瘦瘦，有人就想探出個究竟，原來熬粥時部分米粒鑽進了魚頭，導致每天她進肚子里的糧食最多。這是個善良的人吃虧就是福的故事。

二、善良的人他信奉的做人原則是勿以惡小而為之，勿以善小而不為；說話講究根本，做事寧願自己吃的小虧也不損害他人。也許初和他共事，共錢財的人，認為他啥的可欺，時間長了，人們識了人心，轉而敬重他的善良。

在農村真有此現象！以我為例，本人年齡55歲，體重δ3斤，高中畢業，由於出身貧窮，自幼身體多病，父母沒有錢也不懂體檢，導致如今無棍一條，除大腦沒有傻完，思想不傻以外，是我村最慫之人，天天遭人冷言冷語，有些語能把人氣死，特別是街里好論輩，本人雖然已經是老爺爺輩了，但在大多數街坊中輩小人家三至五輩，有些乳臭未乾的孩子都是老老爺，再加光棍二字，你說誰尊重你？看貫了白眼，真氣人，就連那些不敬人的老光棍也污衊本人，真氣死人！

本來我是不同意善良的人受欺負，可實際確實是善良的人受欺負，我買菜就多次這樣，不好意思挑來挑去，任憑他給我抓，結果回家一看有1/3不能吃，這樣的事太多了，水果更嚴重，我剛挑了兩三個，他就給裝了五六個，也是不好意思讓他拿出去，回來一看他拿的那幾個都得立刻吃，根本不能放，別的方面就更多了，漲工資本來已經有我了，可我的同事說她比我早兩年，給我漲你沒意見吧，我又沒話了結果一下等了七八年，這事太多了不說了。

善良的人心軟，大多數人以為對善良的人可一為所欲為，其不知，善良人一直守著自己的底線，你可以拿他當傻了，但前題是你必須是一個白痴。世上沒有絕對公平的事，但卻有一顆讓你分清世俗的心。

人往往不知道人際關係的最根本原因是什麼，其實，從佛教因果的角度來說，別人與我們的關係，和自己前世的對待別人的行為關係很大。

生活中去觀察，發現任何事都不能一概而論。比如善良的人有的就被人欺負，有的就不被欺負。相反，有的人口無遮攔就沒人和他計較，有的人就不行。

從現實中的角度分析，好像也都能找到原因，比如有的人的氣質長相你看著就想欺負等等。其實，這種我們看別人就想如何如何的心理，其中就有「業風」的驅使。就是對方的「業風」影響你。

人的感覺是很靈敏的，能瞬間通過對方的氣質長相在心中留下一種判斷，這個判斷就叫做「分別念」。而這個分別念往往會跟著一個「喜惡」的情感一起產生，並且大多數人都堅信自己的判斷是正確的。但是大多數人並不見得知道的是，這個喜惡的感情，很大的成分就和前世的業力有關。

而喜惡的情感，是一切人行為的基礎，這樣就容易理解前世業力和今生的行為的關係了。

而這個問題所引出的「善良」，一定要明確，其實並不是善良，而是更接近於老實、軟弱等概念。而真正「善良」的定義，必須是利益他人為基礎的。

你相不相信，一個處處以利他為行為準則的人，絕對不會吃虧，也不會被大多數人欺負？

假如出現你對一個人好，對方卻對你以怨報德的情況，那可以從幾個角度來分析，最大的一種可能就是對方不喜歡你。人際關係中的一切原因都可以歸結到這一點。

而更深層的，假如你經常遇到這樣的事，那很可能就是前世你對身邊人就百般刁難或者惡語相向等等傷害別人的余報又體現在你身上了。

所以，善良不見得是別人對你好壞的直接因，但是善良是我們應該去堅持的行為準則。因為，你左右不了別人，只能做好自己，因為業是自己的。

另外，善良不等於不聰明。曹操曾經有一個做事原則，那就是永遠在別人弱勢的時候給人幫助，同時還不讓別人感覺到自己在幫助他們。

比如，大家都知道挾天子以令諸侯的說法，其實，曹操在皇帝母子落難時收留了他們，同時獻上很多錢，但嘴上說這錢是皇上以前賜給他的，現在物歸原主。這一切，都讓小皇帝母子沒有半點受人恩舍的不自在。

這恰恰是曹操聰明之處，普通大多數人是做不到這一點的，大多數人生怕給別人的好處別人記不住，甚至還要提醒別人記住自己對他的好，並且大多數人往往是求人辦事時才去給人送禮套近乎等等。

其實，這些做法即使做了效果也會大打折扣，這就是不聰明的做法。沒有參透人際關係的本質是讓人無形中喜歡自己。

如果還有疑惑，那一定要再說說反面，那就是不善良是不是一定不會被欺負？恰恰相反，生活中可以找到無數惡人被欺負的例子。

早年的鬥毆時代，招搖的惡人往往最容易遭到攻擊，因為爆cei這樣的惡人往往會有成就感，他們往往會成為更有實力者眼中的攻擊目標，說白了就是，頑主看你不順眼！一個地區的老大往往也會遭到新生力量的攻擊，因為這樣可以一戰成名。

假如你羨慕惡人，那一定是不了解惡人的生活，就像你不是老闆一定不能理解老闆的艱辛一個道理。真正的惡人是在血雨腥風提心弔膽之中活的。他們大都受過屈辱，也大都回不了頭，在外人眼裡的風光其實在他們自己眼裡並不浪漫。。

說完了惡人再說說另一種極端的例子，那就是人並不惡，但也談不上真善良，並且外表自信語言堅定的人。是不是就一定人緣好呢？我承認人是感性從眾的動物，這種人外表給人一種錯覺往往能拍呼住一群人，身邊會跟隨著一群比他低的人，但是，真正有實力或者智慧超過他的，幾次事下來，就能看清他的情況。這樣的人的人際關係往往是兩個極端，崇拜他的和反對他的。

所以，你會發現，真正的人際關係，善良絕對不是被人欺負的因，恰恰相反，善良可以讓人際關係更長久。再碰到熱臉貼冷屁股，被人以怨報德的情況，首先要反思自己是不是真善良，因為心是有感知能力的，你對一個人真心，你們二者的磁場就不會對立，對方是能感受到的。

而假如自己做事問心無愧，被人誤解或者以怨報德，那也依然要善良，因為你一笑置之，就是最好的消業了。。。

有兩個回答題：

問答一：善不是軟弱，強者也不一定就是惡人，要怎樣衡量這個標準，需要有一定的了解和理解過程，如今已是文明禮儀的社會，發展中國家，和諧相處的年代，與人交往需先已誠實和善為主，有了誠實和善的品德，自然也就會有一個固定的人際交流圈，穩固的社會地位，成就了個人家庭和事業，擁有了幸福美滿的生活狀態，這些可不是心地惡劣，品質不好的人能做到的事！你覺的善良的人會被欺負嗎？

問答二：我認為善良的人肯定會被人欺負！不是有句話說的好，馬善被人騎，人善被人欺？難道是空穴來風嗎？往往善良的人都是沒有心計，思想單純，個性直率的人，在集體生活中如果不從在利益衝突的情況下是顯示不出來的，可是稍微有些利益衝突第一個受到排擠，受氣的人就是這類人，相信每個地方都是一樣的，總之善良的人時時刻刻都在遭遇那些自私自利心計頗深的人的算計和迫害！所以提醒大家都做一個善良的好人，共同幫助那些小心眼的人改掉壞習慣，維護社會和平。