傳統文化八仙中的呂洞賓談到的：「說著丑，行著妙，人人憎，個個笑」，指的什麼？

呂洞賓是八仙之一。在民間人們的心目中，他也是個最有人情味的性情神仙。

因此，奉祀呂洞賓的「呂祖廟」、「呂祖閣」，遍布各地。

前幾日，「源易緣」看到呂洞賓說所言的一句「三字訣」：說著丑，行著妙，人人僧，個個笑。

這句話指的是什麼呢？

網友「嘉月」在問答平台上「給源易緣」留言說：這句話是修真悟道之人的深刻體驗，大關鍵，在顛倒……

呂洞賓為道教老祖，悟道修仙有更深刻的體會，這四句話妙就妙在只可意會，不可言傳，說了就不嚴肅了。

一句看著呂祖在講修真之訣，「嘉月」網友又為何會說：「可意會，不可言傳，說了就不嚴肅。」

這引起了，「源易緣」興趣和關注。

（二）

太極生兩儀。

最能反應「道」的一張圖，莫過於「太極圖」。

兩儀中的陰儀和陽儀，相互「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和」。

」陰陽合一「是道家最著名的符號特徵。

陰中有陽，陽中有陰，萬物的生長規律，無不包含陰陽交替之中。

「茫茫天數自有玄機」，無極圖和有極圖的依陽交合的無窮變化之道，被老子歸納總結為「玄」。

於是，老子在《道德經》中又說，」玄之又玄，眾妙之門「。

中國的《易經》說「一陰一陽之謂道」。

古人認為，天地有「元亨利貞」四德，天無私覆，地無私載，天地共同生養萬物。

（三）

《易經》的第11卦，」泰卦「是《周易》中的上上卦。

坤地在上，乾天在下，陰陽交感，萬物化生。

彖辭因此說，「天地交而萬物通，上下交而其志同 」。

「交」，是從陰陽（自然）之交，推及到男女、君臣和天下同人之交。「

南宗五祖之首，紫陽真人也說：「工夫容易葯非遙，說破人須失笑。」

只有張三丰說得最穿，並反覆的強調說：「打開門，說與君，無酒無花道不成。」天地交時萬物生，日月交時寒暑順，男女交時孕始成。

食色性也人之大欲存焉。「夫婦人倫之大經「」男女人倫之大本「，

丹道修鍊，陰陽合一，是人的性根命蒂，極其重要。甚分明，說與君，猶恐相逢認不真。

語言隱諱，使學者丈二和尚摸不著頭腦，自然難以理解。

其實，如果明白了《易經》」孤陰不生，獨陽不長「的易理，就會明白」寂然不動，以獲至感而遂通「，就會明白呂祖說的話，也沒啥不好意思了。

（原創聲明：未經許可，禁止進行刊載、摘編、複製及建立鏡像等任何使用。如需刊載，請通過本平台留言獲得授權。）

謝邀。

呂洞賓房中術秘訣歌

這個道,非常道。性命根,生死竅。說著丑,行著妙。人人憎,個個笑。大關鍵,在顛倒。 莫厭穢,莫計較。得他來,立見效。地天泰,為朕兆。口對口,竅對竅。吞入腹,自知道。 葯苗新,先天兆。審眉間,行逆道。滓質物,自繼紹。二者余,方絕妙。要行時,令人叫。 氣要堅,神莫耗。若不行,空老耗。認得真,老還少。不知音,莫語要。些兒法,合大道。 精氣神,不老葯。靜里全,明中報。乘鳳鸞,聽天詔。

這涉及丹道，泥水丹法。少有人修鍊。筆者不了解。

其中很多隱喻。讓人聽著摸不到頭腦。

好比「白雲朝頂上，甘露灑須彌。自飲長生酒，逍遙誰得知。」這裡的長生酒，說的是唾液。但是人天天都在咽唾沫，有什麼稀奇。這其中就有修鍊手段。

房中術也是如此。

祝身安體泰福壽安康。

關於八仙，關於呂洞賓，人們並不陌生，其傳說形形色色，而前不久挖掘的呂洞賓墓，在墓字銘里，發現了呂洞賓死後，人們對他的蓋棺定論，呂洞賓，淫道也，少不進取，學道於茅山分舵賀蘭山，後招搖撞騙，出入朱門豪宅，喜惑少婦佳麗。

【呂洞賓傳】載，洞賓愛牡丹，三入閨房強暴，後牡丹孕產一子，牡丹身為處子，無顏見江東父老，遂與呂梁山下結廬隱居，所生孩子，呂洞賓不聞不問，不負擔任何生活費，孩子全由白牡丹一個撫養，牡丹給孩子起名呂不韋，長大後，比他親爹呂洞賓強百倍，做了幾件大事，白牡丹多虧鐵拐李幫襯，才勉強養活孩子，為了感謝鐵拐李，乾脆嫁給了李瘸子。為鐵拐李生一子，名李斯，成了秦國宰相。

呂洞賓自從拋棄了白牡丹母子，就一心勾引王婆王寡婦，就是【水滸傳】里王婆的祖婆，祖宗八代都那樣。王婆根本看不上呂洞賓，當時王婆喜歡曹國舅，曹國舅有錢，呂洞賓一貧如洗，就死皮賴臉干泡，天天越牆騷擾王婆，王婆罵來罵去，呂洞賓毫不在乎，一天夜裡，月色皎潔，王婆出來小解，看到呂洞賓裸睡在葡萄架下，腰中之物，直刺太空，呂洞賓看到王婆衣不遮體的樣子，忽然歌曰：說著丑，行著妙，人人憎，個個笑。王婆大罵：哎喲，你個該死的，死不要臉。王婆雖然嘴裡罵，看到呂洞賓，身上那物堅挺無比，也是春意盎然，不能自己，遂讓呂洞賓進了房間。

呂洞賓當時所說的話，並不是什麼修道真言，是不負責任的胡說八道，也沒什麼意思，又不是迷語。

傳統文化八仙中的呂洞賓，曾談到："說著丑，行著妙，人人憎，個個笑"，是修真悟道之人的深刻體驗，大關鍵，在顛倒；悟真者道：工夫容易葯非遙 說破人須失笑；始於有作人難見 及至無為眾始知；壺內懸添延命酒 鼎中收取返魂漿。

呂洞賓為道教老祖，悟道修仙有更深刻的體會，這四句話妙就妙在只可意會，不可言傳，說了就不嚴肅了。

這是《呂洞賓房中術秘訣歌》裡面的幾句話，講男女雙修之事，陰陽交合，天地交泰。說出來有傷大雅，其中妙處只有自己知道。

在中國有很多具有神奇色彩的故事在歷史的長河裡被神話。

呂洞賓就是傳統文化里的八仙里的一位。

呂洞賓原名呂岩，相傳與鐵拐李，漢鍾離等七位仙人一同修心養性，度化世人。後來受邀參加蟠桃大會，一舉飛升成仙！

現在民間流傳最廣的要數八仙過海最為廣泛了，正所謂：八仙過海各顯神通呀！

「說著丑，行著妙，人人憎，個個笑」這是呂洞賓三字決里的一句話，講訴了道家的修真的法門。道家修真講究性命雙修。

「食色性也！」此話不言而喻！

道家的理論講究男女雙修，陰陽濟濟等法門。而這兩句話說的正是這個法門。只是這些是：「只可意傳，不可言會」的。

我的領悟於別人不同，我認為「說著丑」，行著妙」這兩句話意思是，不論什麼東西，外表不受看，但其內有用。也好比（臭豆夫）聞著臭，吃著香。人面丑，心靈美。後兩句，「人人憎，個個笑」意思是說，不論什麼人，什麼東西，都有正反兩面，也就是有很多人喜歡，也有許多人憎恨，有擁護就有反對，有哭就有笑，上下左右陰陽對立，才能形成周而復始的自然規律。呂洞賓精通天地之理，采天地之靈氣，受日月之精華。經長久修練方得八仙。謝謝

指的是性生活。所謂說著丑那肯定是醜陋的。所謂行著妙，這個自然不必說。人人憎這個也理所當然，個個笑這個更不用說。飲食男女食色性也。這就話什麼意思呢就是說凡是活著的人其活著也不過是為了性而已。但是每個人表面上卻又都裝作正人君子對這種事都是避而不談，人人憎惡。但是看到美女，哪一個不是如狼似虎，顛鸞倒鳳。喜笑顏開。

男<歡<>女>愛，翻<雲<>復>雨！

太極混沌是最高境界嗎?為什麼還要分陰陽兩儀?兩儀是理想狀態嗎?為什麼還要生四象?四象穩定嗎?為什麼還要演化八卦?返樸歸真和進化發展是大道兩面，上進變革，自強不息，更是大道存在根本。抱殘守缺無意義，修真養性有價值。