同姓、同宗、同族和同祖有什麼區別？

《左傳·襄公十二年》：「凡諸侯之喪，異姓臨於外，同姓於宗廟，同宗於祖廟，同族於禰廟。」

「宗」、「祖」、「族」到底有多大的差別，與之對應的「宗功祖德」、「祖宗」、「宗族」、「大小宗」又是何意？

且由圭海君，班門弄斧，探個究竟，如果侃的還行，還請加個關注，謝謝。

1917年1月，胡適在《新青年》發表題為《文學改良芻議》的文章，從而開啟了中國白話文普遍化應用的序幕，從那日起，中國人文化普及率呈井噴式發展，而與之形成相反效果的卻是國人的文化水平逐步降低。

以至於，今日的我們在談及「姓氏」、「祖宗」等詞語時，於字面上根本無法還原其真實意義，這也便是白話文與文言文在實際應用中最切實的效果。

「凡諸侯之喪，異姓臨於外，同姓於宗廟，同宗於祖廟，同族於禰廟」，此句之意大致如下：諸侯國君主過世，異性之人在屋外弔唁，同姓在宗廟，同宗在祖廟，同族在父廟。

如此觀之，同族＜同宗＜同姓，而理所當然父廟＜祖廟＜宗廟，如此或許已經明了，族最小，祖和宗有些混淆。

按甲骨文中拆字組合，祖=示+且，「且」在甲骨文字形為祖廟狀，由「土」形轉化而來，象徵著祖先崇拜，「祖」字面意思為又又，及示的二重進階關係；宗=大+示，代表大示。

以甲骨文中代表五代關係則是以示為基準：太祖 (示之曾祖)；祖 (示之祖父，祖=示且，又名太宗)；宗 (示之父親，宗=大示)；示 (示，表示當世)；小示 (示之子，下一代)。

甲骨文果然是象形文字，文義直觀明了。

由上可知，祖＞宗＞族。

顯然，單純知道祖、宗和族的排序並不能滿足我們對它們的求知慾，何況甲骨文時代的意義在數千年的演變過程，這些字面意思早已失去了實際應用的意義

《禮記·祭法》雲，「有虞氏禘黃而郊嚳，祖顓頊而宗堯」。孔穎達疏，「祖，始也，言為道德之初始，故云祖也。宗，尊也，以有德可尊，故云宗」。

按此意思，「祖」代表法理上的第一世，誠如「祖先」之一，祖為最先出現的第一人；而「宗」為「祖」以後，有功勛、名望或成就之人，故而後世有「大宗」、「小宗」和「宗族」之說。

《左傳·襄公十二年》杜預針對「禰廟」注曰「父廟也。同族謂高祖以下。」由此知，族的定義為高祖以下五代人關係。

之於衍生的「大宗」與「小宗」，《儀禮·喪服》雲，「為人後者孰後？後大宗也。曷為後大宗？大宗者，尊之統也。」《禮記·大傳》「有百世不遷之宗，有五世則遷之宗」，唐孔穎達疏：「百世不遷之宗者，謂大宗也，雲有五世則遷之宗者，謂小宗也。」引申至宗法社會，則以嫡系長房為「大宗」，餘子為「小宗」。

唐宗宋祖，做個總結

胡亂個引經據典，祖、宗和族的關係整理如下：

1. 祖＞宗＞族；往大的說，就是姓＞祖＞宗＞族＞家。

2. 祖為一世祖或排序靠前的先人，宗為有德行、成就的祖先，族為五代之內。

3. 以北宋為例，趙匡胤為立國者，稱宋太祖，趙光義統一全國，後裔均為北宋皇帝，故其稱宋太宗，同理唐高祖和唐太宗。

4. 南方村落多是單一姓氏聚落，村中一般有家廟，稱「祖廟」或「宗祠」，族群大了之後會在細分支派，稱「大宗」、「小宗」，一般以「小宗」數量最多。

對於周王族的子孫後裔來說，大多數都是同宗不同姓，因為周王族的宗室大小封國至少一千個以上，國君後裔基本上都姓了國號，最有名的比如吳姓之吳國，韓姓之韓國，魏姓之魏國，鄭姓之鄭國等等！！！

而對於漢唐宗室來說，同姓不同宗，大規模賜姓，冒姓情況層出不窮，所以，很多人姓劉或姓李，但只是同姓而已！

至於同祖的問題，其實這個問題太大了也太小了，太大了，就是所有的漢族人都是炎黃子孫，我們都是一個祖宗，都彼此根本就沒什麼分別;而所謂太小了就是DNA證實地球70億人口都是七萬年前那對東非大裂谷地帶的那對夫妻的後代，所以，談同姓和同宗還有點意義，談同祖就顯得有點無聊了！！

同姓，比方說劉姓就有幾個源頭。劉邦劉，匈奴冒頓劉，項伯劉，婁敬劉等，雖然同一個姓氏確不是一個祖先。同宗是歷是歷史上某個人的共同子孫，相互之間血緣關係比較遠，只是擁有共同祖先，供一個宗祠。同族是同姓關係比同宗還遠，並不一定供一個宗祠。同祖，一爺公孫。一個爺爺，的幾個孫子。

其實這個問題非常簡單明了，從詞意義上講：同姓要大於同宗大於同族大於同祖。同姓指的是天下相同的姓氏，同宗指的是有族譜聯繫的各地相同姓氏，同族指的是範圍較少的某地方既同姓又同族譜的姓氏，而同祖那就範圍更少了，簡單的說就是有直接血源關係的姓氏，也就是最親近的家屬體系。他們之間的區別就是親疏之分，大體上說天下一姓是一家，但具體的分別還是以近親的血脈關係所形成的體系。不過，到了外地總把一個姓氏的人稱為老家，畢竟向上推進幾十、幾百、幾千年還是一個祖宗。當現實生活中還是以最親最親的血脈為主，這因為是眼前的事實。

同姓：指同一個姓的人。

我們先看看姓的來源都有，以姓為氏，以國名為氏，以邑名為氏，以鄉亭之名為氏，以居住地為姓，以先人的字為氏，，以兄弟次第為氏，官職為氏，少數民族漢化改姓，以謚號為氏，其他的還有皇帝賜姓。

所以，同姓的人有人多，範圍很大。

再說同祖。

同祖：就是指同一個同祖宗，像南明朱聿鍵，朱以海都是朱元璋的子孫後代，所以他們以朱元璋為祖的話就是同祖。

同宗：宗法社會指同一大宗，像朱棣的子孫以朱棣為宗他們是同一宗，而朱樉的子孫則為另一宗，但是他們同祖（朱元璋）

同族：指同一個同一個宗族的人，個人的理解是同祖同宗的後代，是小的同宗。

所以，同族範圍最小，同宗次之，同祖再次之，同姓範圍最大。也就是說。同族的人必定是同宗同祖同姓（改姓隨母姓除外）；同宗必定同祖同姓，但是不一定同族；同族必定同姓，但是不一定同宗同族。

錯！宗比祖大。宗祠比祖祠大，一般來說，舊時稱祠堂分為家廟，大宗祠，宗祠，祖祠。每一祠宇的規格各不相同，也就是等級。這就要看宗族內是否有當過大官或對朝廷有過貢獻者，如有，祠堂可以升級為家廟。宗祠一般指同一祖宗的宗祠，而大宗祠一般是同姓不同支，匯宗共祀祖先的祠堂。而祖祠一般稱為私祠，範圍最小。還有一種是祖廳，一般家族沒有建祠堂，而是在院宅祭祀祖宗的就稱為祖廳。

同姓，同宗，同族是一個起根老祖宗。同祖，即你本人，父親，爺爺，曾祖，高祖五代人為五服內。超出五代人為遠房，同宗同族。輩份越遠越難理清。也就是說，你爺爺兄弟的孫子輩，你們是同輩，是同一個曾祖的後代。這就是同祖的意思。