過去古人建的宗祠有哪些意義呢?
我剛剛好為一個縣策劃「宗祠博物館」,打算將全縣所有宗祠的文化和歷史匯聚成一個博物館進行集中展示,再次我剛剛可以從中截出一段論述,以觴讀者。
宗祠的宏觀意義宗祠,曾作為族權和神權交織的中心,是供奉祖先神主排位,舉行祭祖活動的場所,也是從事家族宣傳、執行族規家法、議事飲宴的地方。它像一條堅韌的紐帶,維繫著無法割裂的血脈親情,是中華民族生生不息的根源,在每一位炎黃子孫的心中莊嚴的聳立著。
宗祠,在當今則有其新的存在的意義和社會作用,隨著改革開放和全球華人尋根熱潮的興起,許多宗祠被新建和修復,族譜被續修,而海外華人則不斷翻新舊宗祠,聯絡故眾。可以說,今天的宗祠已經沒有了「宗族主義」的負面作用,只具有幫助人們尋根問祖、緬懷先祖、激勵後人、互相協作、推動社會善治的積極意義,是對於加強中華民族的凝聚力和中華民族的團結產生巨大的作用。
南方很多地區祠堂遺存豐富,具有鮮明的地方特色,是古代建築的奇葩,也深蘊優秀地方文化和風土人情,其中明清祠堂建築眾多,共有百餘幢,但是,由於歷史變遷、社會動亂、自然災害、鄉村建設和修繕經費等原因,這些歷史建築沒有得到應有的重視和保護,至少對於全縣古祠堂基本概況、保護現狀、歷史價值、文化內涵、民間故事、普查和統計等等。目前,雖有部分著作對此作了梳理和展示,但就整體而言,仍缺乏全面、系統、客觀、準確、生動、立體的史料收集,編纂,展示,活化和傳播。
古祠堂是非物質文化遺產的一個重要組成部分,保護古祠堂,建立祠堂博物館責無旁貸。對全縣古祠堂進行調查、向社會廣泛徵集古祠堂老照片和文字材料,搶救和保護古祠堂的行動,這個項目的實施,對古建築的保護工作將起到積極的促進作用,具有十分重要的意義。原因如下:
1、是保護物質文化遺產的需要。據歷史資料記載:龍門有祠堂眾多。部分祠堂在宋、元時即已建造,更多為明、清時建造。但歷經變遷,絕大部分祠堂已被拆除、重建或改建,以最近調查情況看,仍有不斷減少的趨勢,有的建築雖已經破敗、但是秀美、樸素、簡潔的建築風骨依舊,有的建築工藝精湛、雕刻靈氣、建築宏偉。因此,保護祠堂,迫在眉睫。很多建築從建築史的角度來看有較高的學術價值。
2、是傳承文化的需要。古祠堂歷史悠久,具有豐富的文化內涵,均有對聯或詩句,有的還立有詩碑,而且在民間還流傳不少有關祠堂的詩句、典故、照片和傳說。建立龍門縣祠堂博物館,是一項集文化保護、文化研究和文化精品於一體的重要工程,是展現龍門人文歷史,建設龍門文化強縣的一項重大舉措。
3、是凝聚人心,增強鄉土意識和文化歸宿感的需要。
祠堂作為凝聚人心的紐帶,每一座祠堂背後都聯繫著一個村落,一個族群,一個種血脈。祠堂博物館可以成全縣宗親文化的共同交匯處,鄉賢的匯聚點,族群的朝聖地。對於增強四海鄉賢愛鄉愛縣愛家之情具有重要意義。
4、是發展旅遊,打造強勢文化IP的需要。祠堂雖多,雖精彩,但在有限的時間,有限的空間內,難以盡觀,更難以做系統,深入的了解。這使得寶貴的旅遊資源碎片化,散亂化。祠堂博物館是對祠堂資源的整合,升級,再造,是文化新地標,新IP的打造。
5、是體現社會善治,展現治理成果的實在需要。祠堂是村落的文化核心,是公共空間,村落議事,基層治理的的一個重要依託。祠堂博物館,展現的是以中國優秀傳統文化和本地特色為切入點,對民間力量進行撬動,整合,激活,培育,然後化為社會經濟政治文化建設的積極助力,實現共建共治共享的過程。是本土性,現代性與未來性深度融合創新的成功的展現。
古人建宗祠意義和作用是非常重大的,那個年代交通通信都不發達,人口遷徙很少,一般一個姓氏的大家族在一個鄉鎮里逐漸發展壯大,建立宗祠就能很好的管理這些大家族。那麼,宗祠到底有什麼意義和作用呢?
首先,宗祠是祭祀祖先的重要場所,也是人心思鄉歸屬地。建立宗祠是為了同根同源的人們記住和紀念他們共同的祖先,並獲得祖先的庇佑,讓子孫後代繁榮昌盛、人才輩出。一般重大祭祀節日,大家都會到宗祠祭拜祖先,比如過年時期。中國人講究根文化,宗祠里有族譜,能清楚的知道自己的姓氏是如何在此地發展壯大起來的,我爺爺就是族譜的整理記錄人,我小時候經常看到他用非常整齊漂亮的毛筆小楷記錄了所有族人新添子孫後代的名字。
其次,宗祠是傳統族規的維護和執行者,宗祠是整個族人的子孫後代做人教養和規矩的標杆,凡是有大紛爭矛盾的族人,都會到宗祠里請族長和族裡有名望的老一輩進行評判。
再次,宗祠是團結互助的象徵,是族裡婚嫁喪娶等大事的舉辦地,一是圖個吉利,二是辦大事需要人手、場地和設備,宗祠是最合適的地方。一般族裡有婚嫁喪娶等大事發生,都會由有名望的本族老輩們主持,有負責聯絡的到各家報信,有負責記賬的專門收禮錢,有專門負責外勤採辦,族裡最會做大鍋飯菜的婦女同志們幫忙弄伙食。一家有事大家幫忙,這就體現了一個大家族的好處。
最後,宗祠是中華文化歷史上一個重要時期的體現,每個村鎮最壯大恢宏的房子一般就是宗祠。我小時候就在爺爺家親眼目睹過年期間族人在我們姓氏宗祠里祭祀祖先、慶祝過年的場景,家家戶戶都在那裡放鞭放炮,最後會根據長幼尊卑順序叩拜祖先。當然,現在交通通信發達,人們到處遷徙,已經很難再去找到年輕人維護宗祠了,宗祠已經變成了歷史長河裡的一段重要歷史文化遺迹了。
謝謝邀請!古代宗祠堪稱中國文化一絕,作為歷史文化有著特殊的價值和意義。
首先,我們要從中國人的信仰說起。說到信仰,我們中國人到底信什麼?信玉皇大帝?信佛?還是信上帝?其實,我們中國人骨子裡最信祖宗。為什麼?這是文化的根基所在。宗教信仰解決的是死了以後的事情,叫「終極關懷」。而中國的儒家文化解決的是活著的事情,叫「現世關懷」。讀過《論語》的都知道,一天,子路問孔子:「敢問死?」,孔子生氣地說:「不知生,焉知死?」。這就是儒家哲學的「天機」:人把這一輩子活好了,下輩子自然就好了。但是人如果沒有個崇拜,免不了要空虛,這個時候,一個「神」就自然的走進我們的心裡,這個神就是我們的祖先。我們拜祭這個「神」的場所就是「宗祠」。
其次,漢字里「國家」這個詞很有意思,不像英語的「state」、「country」,字不達意,而中國的「國家」一詞,一看便知是「家國一體」、「家國相通」。古代中國以家庭為基本單位所形成的宗法制度,在歷史上發揮了極大的社會穩定作用。同時,在家族內部也起到了很大的凝聚作用。在宗祠內所供奉的祖先都必須是德高望重祖先,品行惡劣的祖先是沒有資格被供奉的。這一方面是為了緬懷祖先克勤克儉、名垂青史;另一方面也激勵後人前仆後繼、積極向上。這種宗祠文化所形成的家國情懷在歷史上留下了無數可歌可泣的感人故事,文有一門多狀元,武有一門多忠烈。
中華民族的歷史如滾滾向前的長江和黃河,文化是我們民族機體的血液。無論是古代還是現代化的今天,我們慎終追遠永遠都是美德。
悟空問答上有人問宗祠用途,答如下:
古中國人是可糊弄鬼神的,所以曹劌論戰里有:小惠未服,神弗弗也之句。
但不可辱祖欺宗,若有不許入祖墳家墳,成最終極懲罰,成孤魂野鬼。
農業時代農田是命根子,而土地歸自己佔有,憑啥,成為大問題,因而王封賜,就合情合理合法了,也就有憑據憑證了,因此王所頒的分封令,應子孫萬代永葆享用。
這個被第一代頒分封令的人,就成這個家族的成祖,成祖之前的歷代呈元祖.始祖.初祖了,成祖的兒子代里承位的是正宗宗祖,其兄弟成分支的各列側宗祖。這一傳承是帶田地的,屬受成祖陰德庇護的表現,即成祖暗地保佑而有此田的。
這就是成祖的陰妻封子現象,也就是後代子孫因成祖封地,也擁有憑證的田地了。
祖這麼大的用處或功業,使一切重大重要事項須在祖廟內進行商討決斷,此為在祖宗面前謀事,受祖宗監督的,歸誥祖的行為方式,來不得半點虛假,否則欺祖宗了。
這誥祖在農戶家多是分田地時在祖廟宗祠里進行,歸大事。
而王也如此,因此王謀國在祖廟裡,稱廟算,廟算在孫子兵法上,有出兵前,廟算多則勝,廟算少則敗的述詞。
後世祭祖祀宗有分散居於各極遠地域的族人,返回拜祖宗的招聚人群的功能了。
所以自族人平常間發生糾紛打得頭破血流,永不來往,但供祖宗時必須匯在祖廟宗祠內共拜禱的,仍歸一家人被充分顯示出來。這是結怨,與結仇,不是成敵的原因所系的關鍵。且想和好的也有了接觸的機會。
現實里遠親更有返祖地看一下的尋根需求,而沒一個可供看視的標示物,會令極遠處千里奔回尋根人有失落感,因必須有祖廟及宗祠建築與牌位的。即解決人生終極追溯的:我是誰,我由哪裡來的,問題的解答。
古祠堂作用有三.一是集中祭祖.春祀秋嘗.二是家族的執法地方.違反族規.輕的教育.重的打屁股.三是在祠堂里辦私塾.教本族孩子讀書識字.也是教化本族人的場所.如題的祠堂對聯很有意義:如石氏宗祠的對聯是:青山抱雄宇.仁孝傳家衍盛世.(上聯).澄水蔭豪族.忠義報國鑄賢良.(下聯).
個人認為主要有以下幾個作用。第一,為了宗族風水。宗祠的選址、大門朝向都是要經過風水先生嚴格勘察過後才選定的,在古時候來說,這對於一個宗族的未來發展是有決定性作用的。第二,為了凝聚宗族人心。以前的人類聚居都是以姓氏為主,各個姓氏之間是弱肉強食,有劇烈殘酷的爭鬥的,宗祠的建立可以更好地凝聚族人的心,一致對抗外敵。第三,寄託相思。家中親人去世了,將牌位安放在宗祠,由此形成一種精神寄託。
謝邀;過去古人建宗祠的意義與作用,意義非常大!世界上有四大文明古國,中國居一。(宗教信仰)這個詞句,應該是:[宗規];[(三教)道.儒.佛];[信祟];(仰慕]四種文化的全稱。這四種文化皆是文明的象徵。(個人觀點)。
建宗祠是為建宗族規矩,也是個大家家規;。三教以文化教人;信崇是有追求,有目標,有理想;仰慕是向好的學習,尊重高人,求教高人。
以上純屬個人看法,是對是錯請大家賜教。歡迎評論分享!本人文化有限,望見諒。謝謝!
謝悟空!宗祠,也叫祠堂、廟堂,是一個家族供奉祖先神主(牌位)的地方,是後代祭祀祖宗的場所,被視為宗族的象徵。
宗祠制度產生於周朝。上古時期,士大夫不敢有廟堂,宗廟為天子所有。宋代朱熹提倡建家族祠堂,到後來明世宗采訥大學士夏言的建議,正式允許民間皆得聯宗立廟,從此宗祠遍立,祠宇建築到處可見。
到了明清,宗祠文化賦予了新的內容,宗祠不但是供奉祖先牌位、後人祭祀祖宗的地方,祠堂也成了宗族舉辦家族事務(婚、喪、嫁、娶)、修編族譜,議決家族重要事務的重大場所。
古人修建宗祠的意義和作用主要是:祭祖先,感恩德。學做人,不忘本。除惡習,正家風。揚精神,促團結。求庇護,保興旺。
宗祠文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分,辯證的弘揚宗祠文化,對於促進中華民族的大團結,增強民族文化自信,弘揚中華優秀精神,實現中華民族偉大復興具有重要、深遠的歷史和現實意義。謝謝!
感謝悟空邀答:宗祠是以血緣為基石,以親情為紐帶,穿越漫長的時空隧道,與祖先進行對話的場所。它不僅記錄著家族的輝煌與傳統,又是了解當地文化發展史的一個重要載體。因此,宗祠,可以說就是一個民俗博物館,又可以說是一部家族變遷史。
宗祠的基本功能:通過對祖先的祭祀,以同姓血親關係的延續為紐帶,把整個家族成員聯繫起來,並形成宗族內部的凝聚力和親和力。宗祠的作用:祭拜祖先、跟族人商量大事、宗族管理者處理族中事務,同時通過宗祠文化內涵,匾額、楹聯、碑記,以及族規家訓的教育功能,發揚文明道德、和諧友好新風尚。
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