孫悟空與賈寶玉都是女媧娘娘補天石所化，為何結局大不相同？

1、賈寶玉銜玉而生的通靈寶玉的真身是女媧鍊石補天中單單剩下未用的一塊頑石。而孫悟空是由東勝神州傲來國花果山中一塊仙石所孕育的仙胞產石卵而化生的。

2、孫悟空成佛於唐朝，賈寶玉出現在明朝，一個石包肉，一個肉包石。

2.1、都有靈性，很早就悟了。孫悟空是「打破冥頑須悟空」，寶玉也是早看透了世態人情。

2.2、都和花有緣。孫悟空是花果山，賈寶玉與群芳為伴，而且被起過外號「絳洞花主」。

2.3、最後，都出家當和尚了。

3、就女媧補天石來說， 最著名的石頭， 有三塊。這三塊石頭， 可能是兄弟， 也有可能就是一脈相承的同一塊石頭， 都有可能。從層次本領上來講。 紅樓石頭靈智初開，不會變化， 對人間充滿了好奇， 也沒有什麼法力，要去入世，還得央求茫茫大士和渺渺真人施法。

3.1、第一塊，是封神裡面的石磯娘娘， 該石頭是個女的，老老實實修鍊，修成人形後雖然脾氣暴躁了點，但是也沒啥大毛病， 最後無辜的被哪吒打上門，還被用太乙真人的寶貝煉回了原形。 石磯娘娘的結局是：修道有成， 已經化成人形，且有本領， 有法術，算是個地仙之體了。 只是道行不高，打不過官二代、不良少年、昆崙山十二大院士之一太乙真人定向培養高材生，李哪吒。

3.2、第二塊， 就是孫悟空。如來佛曾經說過， 天生四猴， 靈明石猴是其中之一。 鑒於原文中的說法大意是， 補天石吸收天地靈氣，日精月華， 天長日久， 產出以石猴。 在道法系統里， 產子不同於動物的產胎， 很多修鍊法術力， 結出的靈胎、元嬰， 都帶有前輩的大部分功力、靈性等。 所以， 孫悟空，是補天石的「兒子」， 他獨立於補天石， 但是同時， 它是補天石的一種轉化， 一種新生，一種重組。 所以說，悟空跟補天石， 應該類似上帝和耶穌，雖不能直接相等，但是是一而二， 二而一的統一關係。孫悟空的結局是：大造化，大法力，大靈性，最後索性成了佛。算是境界和本領最大的一塊石頭了。

3.3、第三塊， 就是賈寶玉脖子上的這塊。 注意，是賈寶玉佩戴的「寶玉」，而不是賈寶玉這個人。賈寶玉的結局是：賈寶玉跟孫悟空不一樣， 他不是石頭， 他是神瑛侍者，林黛玉是長在補天石旁邊的絳珠草。無論是在仙境還是後來在人間，石頭跟賈寶玉都是分開的，石頭是旁觀者， 是有了靈性之後， 跟隨者神瑛侍者下凡塵，「體驗生活」的。

《西遊記》中的孫悟空與《紅樓夢》中的賈寶玉本來似乎是毫不相干的兩個人，但是卻因為兩個人同樣的出身讓人不得不將二人聯繫在一起，他們兩個都是女媧娘娘鍊石補天的石頭所變化，似乎都是來頭不小、出身不凡，但是同樣出身的孫悟空與賈寶玉最後的結局為什麼卻是有著天壤之別呢？我認為這主要是因為他們不同的經歷、不同的秉性決定了他們的結局大相徑庭。

首先，孫悟空與賈寶玉雖然都是女媧娘娘的補天石所化，但是兩塊補天石卻有著細微的區別，孫悟空那塊女媧石是女媧娘娘當初補天時遺落的一塊女媧石，所以可以說他是有用之才；而賈寶玉那塊女媧石卻是女媧娘娘補天時特意剩下、然後遺棄的一塊女媧石，所以可以說是無用之才。然而就是這看似細微的區別卻可以造成截然不同的發展結果，使得兩個人的結局有著天壤之別。

其次，孫悟空與賈寶玉雖然都有一種叛逆精神，但是，兩個人的叛逆的精神實質與內涵是有著天壤之別的，孫悟空的叛逆是敢想敢幹，感覺不公平、不合理，就敢於反抗這一點從他的反天庭、鬧地府、敢於和如來佛祖叫板就可以證明。孫悟空的每一次行動都是大手筆，都是非常震撼的。而賈寶玉叛逆的只是封建家庭的封建理念、封建教育體系、封建倫理觀念，而且更多的是時候只能逆來順受，當然這也是因為賈寶玉沒有孫悟空的那些超凡的能力。

再次，孫悟空與賈寶玉結局的不同是因為兩個人後天的努力不同。孫悟空自從出世就廣交好友，大鬧天宮後更是廣交各路神仙，保唐僧取經以後又與各路佛祖菩薩產生了更親密的關係，這為他以後的發展奠定了很好的基礎，有這麼多朋友的幫助又何愁不能順利到達西天取到真經得到正果金身？而賈寶玉整天沉迷於同那些丫鬟小姐廝鬧，可以說是不務正業，最終好不容易考到一個舉人竟然選擇出家為僧，回到了大荒山無稽崖青埂峰。正應了那句：無才可去補蒼天，枉入紅塵若干年。

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都是補天石，但是還有區別。

賈寶玉屬於修真級別的，失去一身修為，流落塵世，終成一堆土。

猴子一出生，就有神仙傳道，解決生老病死問題，通過取經逆襲成佛。

孫悟空具有不甘的精神，有追求，能吃苦，有遠大的奮鬥目標。歷盡艱險跨海出國留學，尋長壽醫藥尋藥理之志。學藝強身改變自己之心。有責任感，藝成歸去。為家園為子孫謀福。

又擴大莊園之志，更上一層樓之心，不滿足已有的成就。在眾多群獸中能脫穎而出，打造莊園模式，更新名頭。做到最大最好。雖然在發展過程中有些盲目，自大。自己瞎摸不服領導鬧出了事故不甘失敗東山再起。不服輸。但也吸取教訓，矢志不渝，接受幫助。在重新創業過程中吸取各方經驗，自我改進，克服弱點，堅持不懈，苦變甜。把現實的苦難與路途踏平。成為生活強者。

而賈寶玉一心想擺脫現實之路，不願進取。只求精神上的滿足。對現實不滿意之處不是積極進取去改變自身，做改造不滿社會一些現實現狀的一份子。只以嘲諷，身置局外。不擔負身為社會一分子之責。只一味兒女情長，沒有遠大目標與理想，得過且過。連自身生命生存之責也不擔當，沒有柳湘蓮我有心事而遠行五年之志。思想不獨立，人格不獨立。想要的又沒本事爭取。沒有保護心愛人的本領。他希圖的永遠大家在一處是不扛世事是長輩是別人為之擔承的享受。雖然嘲諷社會也是被別人嘲諷的一分子。嘲笑那種生活又離不開那種生活。直至大廈傾倒無以安身立命，求精神上的遠遁。