從夏朝到清朝，中國的文字和語言都有哪些變化？

中國漢字經過了幾千年的演變，逐漸形成了「漢字七體」，即：甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書、行書。

○ 甲骨文。又稱「契文」、「甲骨卜辭」、殷墟文字或「龜甲獸骨文」，使用於殷商至西周早期。在總共10餘萬片有字甲骨中，含有4千多不同的文字圖形，其中已經識別的約有2800多字。

○ 金文。指鑄造在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。應用的年代，上自西周早期，下至秦滅六國，約800多年。金文的字數，據容庚《金文編》記載，共計3722個， 其中可以識別的字有2420個。

○ 大篆。也稱籀文，因其著錄於字書《史籀篇》而得名。《漢書·藝文志》說《史籀》十五篇，周宣王太史籀作大篆。《說文》中保留了籀文225個，是許慎依據所見到的《史籀》九篇集入的，是我們今天研究大篆的主要資料。唐朝時出土的「石鼓文」據考證是周宣王打獵時所刻，推測和《史籀篇》中文字相似，是已知的最接近籀文的代表。

○ 小篆。秦始皇統一中國後，推行「書同文，車同軌」的政策，由丞相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他的六國文字，創製了小篆。《說文解字·敘》記「丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。斯作《倉頡篇》，車府令趙高作《爰歷篇》，太史令胡毋敬作《博學篇》，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。」

○ 隸書。相傳為秦未程邈在獄中所整理，相對於篆書，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直。至漢代，隸書逐步發展定型，成為占統治地位的書體，同時派生出草書、楷 書、行書各書體，為書法藝術奠定基礎。

○ 草書。始於漢初，當時通用的是「草隸」，即潦草的隸書，後來逐漸發展，形成一種具有藝術價值的「章草」。漢未，張芝變革為「今草」，字的體勢一筆而成。唐代張旭、懷素又發展為筆勢連綿迴繞，字形變化繁多的「狂草」。

○ 楷書。也叫正楷、真書、正書。從隸書逐漸演變而來，更趨簡化，字形由扁改方，筆劃中簡省了漢隸的波勢。楷書的的萌芽期在兩漢，發展期在魏晉南北朝，繁榮期在隋唐五代，守成期在宋元明清。

○ 行書。是在楷書的基礎上發展起源的，介於楷書、草書之間的一種字體，分為行楷和行草兩種。楷法多於草法的叫「行楷」，草法多於楷法的叫「行草」。其起源一說「後漢潁川劉德升造」。

上面講的發展歷程，記住了沒？

中華文字，簡稱華文。從甲（甲骨文）、金（金文）、篆（篆書）、隸（隸書）到楷（楷書）形體的演變，是受中華民族歷史文化的影響。甲骨文、金文產生於部落聯盟的商、周時期，文字的形體是約定性的，不是統一規定的，如水「 」、「 」。以角形、曲形筆畫為主，結構可上可下，可左可右，是典型的象形文字。篆書分大篆和小篆。大篆產生於周朝，小篆是秦始皇「書同文」的書體，文字形體有嚴格的規定，不可隨意亂寫。在秦始皇的功績中，本人的觀點是他統一文字的功勞超過他統一中國。沒有文字的統一，就沒有我們泱泱大中華，就像現在的歐洲，即使有個歐盟存在，沒有統一的語言文字，永遠也是四分五裂的。篆書是用圓曲形的線條圍繞而成的書體，有明確的重心，筆勢向內包圍，反映了是以皇權為中心的思想觀念。篆書難寫，實用性差。源於戰國時期的隸書，具有「蠶頭燕尾，重心向外擴張」的特徵，反映的是諸侯爭霸，向外擴張的思想觀念。隸書呈扁平形，筆畫呈波浪式的書體，打破了篆書圖形式結構，使文字走上了筆畫書寫的道路。但依然保留了圓弧形、尖頂形的筆畫，書寫的順序也沒有嚴格的規定。隸書是古文字和今文字的分水嶺，是由象形到筆畫過渡的文字。

兩漢時期，易學研究的盛行，文字發生了質的變化。受易學思想的影響，文字的圓形筆畫逐步被現在「漢字的八畫」取代。受易學「蓋天論」影響，漢字字形過渡到我們現在看到的方塊字。特點就是「方正端莊、結構平穩、重心聚斂、筆勢向心」。到魏晉時期，基本定型，也就是我們現在用的楷書，及正書。在易經八卦影響下，產生了漢字的基本筆畫—八畫（點、橫、豎、撇、捺、折、彎、鉤）。有這八畫構成了我們今天看到的所有的漢字。每個筆畫都具有特定的意義。這裡我舉兩個簡單的字「元」和「無」，來說明下漢字的產生是怎樣受易經八卦影響的？。

元（圓）、無（無）（這個兩個字上面的都有兩橫，這兩橫都代表陰。在易經的八卦爻符中，一橫為「陽」，兩橫「- -」為陰。元中的兩橫「二」意思是指母親的陰道，兩橫下面的「兒」，是人的變形，指不會走的嬰兒或者說小孩子，這個字的圖畫場景是嬰兒從母親的子宮陰道出來的過程。孩子出生，正常順產是頭先出，所以「元」有開始的意思，如常說「從頭開始、元月、元旦、元年等；頭是圓的，讀音借了「圓」的音，元的本意是人頭，如可衍義為元帥、元首、元勛等。無上面兩橫「二」代表陰，指陰間，下面也是人的變形，指躺著的人，死人，以「人入陰間」表示人死如燈滅，什麼也沒有了，借「無」聲表示人死什麼也不知道了，即無知。所以，易經是漢字產生的理論基礎。

從秦始皇統一文字，到兩漢時期開始用筆畫代替象形，定型於魏晉時期，通行於現在的楷書文字，就叫漢字。漢字是華文發展的高級形態。是世界文字史上唯一一脈相承的表意文字。是世界文字史上唯一與時俱進，萬古長青的文字。華文的形體演變，是我們華夏民族對宇宙、自然、社會、科學認識發展的體現。

漢字經過幾千年說明有獨特過程，漢文字沒有進步，越來越複雜，為講究四平八穩，筆畫複雜多變，一個字：落後！語言仍文言文落後至極！語音南腔北調，沒有統一普通話！一批文化假託，根夲不顧普通百姓文化脫盲，迂腐咬卵固步自封，封建孽態自守自重，不吸收外來文化啄耕改良，從明朝中期開始至第一次鴉片戰爭期間錯過工業萌芽，革命與發展。就象漢字外形將自身圈在方框內固化陸地觀念，喪失海洋乙識，割裂庫頁島、海參崴，喪失對朝鮮半島、琉球群島、安南、菲律賓南海及西太平洋控制，錯失對緬甸印度洋出海口。新中華人民共和國成立後，國家重視文化建設，簡筆畫，研創拼音推行實施，掃除絕大多數文盲。改革開放以來，中國迅速轉型進入工業發展，緊追科技及信息技術研究，經濟發展國力提升，增強了世界影響力，那麼文化建設與輸出不僅是議事日程更是重中之重！漢字經過幾千發展，應該朝氣蓬勃月清日明，漢字夲身有其獨有的先進性，掌握三千字，就可讀書讀報寫詩作文，在寫作中任隨自由組合皆能表達含義，建議對一些多添筆劃、易於混 淆點劃應當剪除，對多音多義字在字頭右側添註標識簡符，不贊成恢復繁體字，現在高中以上文化除學者外丟書夲之後有多少人看得流暢文言文？？？？以避免新增文盲、過盲、憶盲！但又要保畄遺存文化遺產！互不衝突。一點拙見歡迎來噴！