「中國歷史上下五千年」這句話是否應該實事求是的註明中國歷史可考證的是三千五百年？

中國歷史上下五千年，是指中華文明上下五千年，這個只是傳統的說法。只是一個大概，若從我們從小就熟知的的「盤古」、「女媧」等神話傳說時代開始算起，真的有五千年；若從傳說中的三皇五帝算起，也有四千六百年了。要從有史書記載的夏朝算起，約有四千二百多年；要從中國首次統一的中央集權制的秦朝算起，已經兩千三百多年了。

這裡要說明一下，三皇五帝不是真正的帝王，僅僅是我們國家古代時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為「皇」或「帝」。人民則把他們敬為神靈，以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業績。三皇五帝率領民眾開創了我們中華上古文明，在一些考古過程中也發現了大量與這一時期相對應的龍山文化遺址，證明三皇五帝時期確實存在。

世界共認的四大文明古國：古巴比倫、古印度、古埃及、古中國。唯中國最年輕為二千七百年。這與國人心中的五千年相差甚遠。

這主要為三大要素有關：有明確的史冊記錄、有遺迹可考、有王城可鑒。中國自周共公為界，後有孔子春秋為鑒，世無疑義，共二千七百年。之前多見於傳說。

近百年，續前史已多方努力，尤其甲骨文及武丁、婦好的發現，使史上朔三千六百年。更為稱道的，近三十四年中國啟動了斷代工程，已發現開封東商早期遺址。一旦發崛王城遺址，中國歷史即可追朔至四千一百年。加上開封南二百里的太康，是禹的孫子之墓。若考查無誤，離五千年也就差不多啦。

這個問題很簡單，史記中有關夏朝記載，夏本紀，就說明夏朝不是空穴來風。怎麼知道夏本紀準不準確呢，很簡單，同樣的疑問當年發生在商朝，殷墟沒有出土前國內像你這樣的和國外專家說我們中國只有三千年歷史，殷墟的發掘正好印證史記中殷本紀記載。這從側面反映出史記夏本紀對夏朝記載絕對不是虛構的。說明夏朝絕對存在。還有現在並不是不存在比商朝早的文物，只是沒有一個文物上有關夏朝的字眼。所以不是沒有歷史可以考證，是有歷史可以考證，沒有辦法印證他。夏朝距今太久遠，焚書坑儒又燒毀一部分文獻，這樣有關於夏朝記載寥寥無幾，加大我們尋找夏朝存在證據難度。但並不是沒有歷史考證，史記夏本紀就是最好歷史文獻記載。

先問一句什麼叫實事求是的註明中國歷史可考證的足三千五百年。史記中記載的是假的？在沒有文字的古代是口口相傳的，在有些方面可能會有誇大，但不會無中生有吧，說什麼要歷史文物佐證，沒有就不承認，這些好像都是那一些所謂的西方歷史家規定的吧。西方的歷史家能把神話當歷史在講述，到了我們這歷史就成了神話嗎？難道西方的月亮真的比東方的亮？我們不能有自己的規範，什麼都要安西方的規範去做嗎。我們都知道有五千的歷史，有夏朝的存在就因為西方的歷史家放了屁就否定我們嗎，他們說的都是對的嗎？我們沒有自己的原則，我們祖宗傳下來的歷史都是神話嗎？

只回答你下半句問話，也就是是否需要註明可考證。現在國內的考古界有個壞習慣，就是看到哪說哪！比如發現晉朝時期的馬鐙就說騎馬打仗是晉朝開始的，三國時期沒有騎馬打仗，全然不顧孫臏兵法里騎兵車兵和弩兵的說法，也不顧史書記載的項羽幾百騎兵和韓信幾千騎兵的垓下作戰敗亡，你若說胡服騎射他們會說是騎馬射箭。

再比如只發現了戰國時期的烽火台就說烽火台是戰國才有的，周幽王烽火戲諸侯是假的，其實戰國七雄基本都修築了長城，秦統一後拆毀了很多，留下來的遺址不能作為判斷起源的依據。

再比如發現最早的磚是5000年前的仰韶文化，發現瓦卻是西周時期，於是就把殷墟的復原圖畫成了茅屋。

還有很多例如毛筆等等，出土文物可以證明有，但不能證明沒有呀！所以我的觀點是絕對應該加上。

你為什麼這麼不要臉，呵呵什麼是可考？賈湖8700年前的骨笛，文字，釀酒技術，啤酒，算不算文物佐證？是不是真實出土的文物證據，是不是文明社會？至少9000年以上，萬年以上的可考歷史