你們了解書法嗎?


從字面上來說,書法書法就是書寫的方法嘛,也就是怎麼寫字方法啰。這不是很簡單嗎?可實際書法並不簡單,名堂多了去了。

中國文明史有多長,書法的歷史也就有多長,好幾千年了吧。為什麼中國的寫字可以變成書法藝術,而拼音文字不能呢?最主要的就是漢字是象形表意的文字。據說倉吉就是按照鳥的足跡來造字的。當然這個鳥的足跡實際上就是萬事萬物在人的眼睛裡面留下的痕迹,就是天上星宿的分布,地上的山川的脈絡,鳥獸蟲魚印跡,草木器具的形狀等等,漢字就是依據事物的形狀、特點、意義來創造的。最原始的漢字筆畫都比較多,目的是同原物盡量相似。

甲骨文和金文是比較早期的文字,裡頭有很多的象圖畫一樣的字。比如龜字像一隻龜的側面形狀,馬字就是一匹有馬鬣有四腿馬,魚是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚,門字就是左右兩扇門的形狀。這一類文字同繪畫沒有什麼區別,就是為了表示傳達事物本象。

我們的書法就是有這個基礎,才有可能成為藝術。我覺得是中華文字數量龐大,有無盡變化的特性契合了藝術的本質,才會發展成為了一門獨特藝術的。不像拼音文字雖然方便實用但卻變化有限,完全不能滿足藝術創作的需要。

漢字同其他文字一樣,最初只是作為記事交流的工具。後來發展成為藝術是因為人們在記事交流的工具性以發現了它的審美特性,發現它不僅僅能記事交流,還可以用書寫文字的方式,來表達一種無功利的情感。情感在藝術活動的主要因素,藝術創造過程中必須有情感的參與,音樂,繪畫等藝術都是以表達情感為主要目的的。書寫漢字具備情感這個藝術創作的基本元素,也就從單純的工具性走向了藝術性。

我覺得把寫字變成書法藝術,就是文人墨客的一種嗜好。閑著沒事寫著好玩嗎。寫的多了,玩的久了自然會玩出不少花樣!從寫字是工具到書法是藝術有一個比較長的過程。開始階段,我寫的這個字的目就是讓你能認識,知道是什麼意思就行。第二階段是我寫這個字,你要看著舒服,感覺好看,這就開始走向了藝術。第三階段,我寫的這個字是我自己心情、感覺,借書寫漢字來表達,與寫的字內容已經無關,你看得懂,看不懂沒有關係,我就是想表達情緒而已,這就成了更高級的藝術了。

面對一幅狂草作品,也許你不認識裡面的字,但是你能欣賞到它的美感。有人說得好,書法是無聲的音樂,無言的詩,無形的畫。的確,中國的書法已經從單純工具性、實用性的東西變成了人們精神上的渲泄、情感上的表現、審美上的追求,變成了真正的高級的藝術!


書法是什麼?說不客氣一點,就是儘可能地把漢字寫好。不是把我們的祖上創造的漢字往壞的地方,往丑的地方去寫,不能把漢字寫錯或肢解破碎!往所謂莫測高深的地方去講,她是一門藝術,是中國獨特文化的重要代表之一。書法這門藝術是一直跟著漢字的發展走的,其中對漢字的有益進展也發揮了很多有益的推動作用。所以書法與漢字與生俱來!不是什麼個人或英雄創造的。誰敢說刻甲骨文的那位老祖宗不懂書法?雖然當時或許沒有書法這個概念?或許就有書法美的感覺!但今之書法家也沒有把甲骨文寫得比古人飄亮與深刻。這說明書法這門藝術是中國大眾藝術,沒有那麼多深奧神秘地方。過去她只是文人墨客的一件華麗的外衣而已。可惜今天變成了很多人吃飯的金飯碗,即所謂書法家。如何對得起祖宗?

書法不是封建迷信。不能用書法來預測人生,也不能因書法而觀其人品。雖有心正筆正一說,也未必心正筆正,心邪筆歪。若真是這樣,竊以為現代書法大師心最正,若何作品大價坑獸?

書法是大眾藝術,就應該有大眾參與。靠那一小撮所謂高深莫測的人搞書法藝術,甚至經不起大眾批評,自以為是,誰說就反責誰不懂藝術不懂書法,那是不行的。

什麼是書法,請你到馬路旁,公園裡,鄉村裡看看那些執著地在地上寫字的人,你就應該明白。


這是一個溯源,變遷及發展的大話題。

文字的起源,為黃帝史官倉頡所造。倉頡長有四隻眼睛(姑且信之),通於神明。仰觀奎星圓曲之勢,俯察龜文鳥跡之象,博採眾美,合而為字。中國文字的由此誕生,拉開了中國文明史的序幕。

倉頡所造之字,叫做古文。古文經過約二千年的

應用,隨著石器時代過渡到青銅器時代,文化,經濟的不斷發展,古文字已不能滿足於社會的需求。西周周宣王時期,太史史籀,以古文為基礎,增添異同,作大篆九千字。又對大篆及古文略加改動,作籀文。我們現在對大篆和籀文合稱為篆籀。

及至始皇帝統一六國時,各國文字不盡相同,始皇帝乃命丞相李斯作小篆。小篆的出現,是中國文字革命性的分水嶺。把先秦時期混亂的文字,統一為以秦篆為基礎的小篆。為中國文化的進一步發展作出了不可磨滅的貢獻。

其後,下邽人程邈,得罪始皇,被囚禁於雲陽獄中。苦思十年,改小篆而為隸書三千字。奏呈始皇。始皇帝大喜,因為當時奏報頻繁,篆字難寫,隸書的出現,大大的提高了書寫速度。

到了漢代,黃門令史史游,解散隸書,作急救章。於是,稱為章草。

後漢穎川劉德升,造行書。行書,即正書之小偽。以其簡易便捷,故稱行書。晉代以後,工書者多以行書著名。王羲之,王獻之父子為登峰造極的代表人物。

草書,是後漢張芝所創。減去章草波磔筆畫,使點畫流暢飛揚,氣勢貫通。至此,中國書法走向成熟。眾多的先賢為文字的發展,貢獻出他們的聰明才智。使中國書法成為了世界獨特的文字藝術。

作為炎黃子孫的我們,有什麼理由破壞這一歷史悠久,光輝燦爛的文化遺產?

您對比有何感想?把您對中國書法的了解說說看,我們大家一起來探討


戰國時期

各諸侯國經歷了數百年的分合

形成了秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏

七個大國和若干小國

不同國家間的文字差異

嚴重妨礙了政治、經濟、文化之間的交流

想像一下

如果你要周遊列國還得帶一車翻譯

就足夠哭暈在廁所了

秦完成大一統之後

為了有效規避交流風險

嬴政大大十萬火急地讓高級秘書長李斯

帶領團隊統一文字

東周春秋時期《禮記·中庸》

第二十八章最早記載著

這位千古帝王的雄心壯志

「今天下,車同軌,書同文,行同倫」

這份工作進行得相當有成效

獲得了領導的高度讚賞

那麼統一後的文字究竟是什麼呢?

原本秦國用的文字叫籀[zhòu]文

李斯在原秦國文字基礎上

吸收參考了其他六國文字

創造了一種新的文字——秦篆

後世常把甲骨文、金文、籀文等稱為大篆

而小篆專指秦篆

二者統稱為篆書

小篆作為官方指定的書法體

一直流行到西漢末年

才逐漸被隸書所取代

篆書字體優美,古樸典雅

除了受書法家們的青睞以外

還有一個技能

那就是篆刻

秦漢時期是印章篆刻的高峰期

擁有「印宗秦漢」的歷史地位

小篆作為官方標準字體

自然而然地被運用到印章刻制上

它筆畫複雜,形式奇古

線條還可以隨意添加曲折

意外地被挖掘出「防偽」天賦

小篆在古代印章

尤其是需要防偽的官方印章這一領域

做出了卓越貢獻

一直到封建王朝覆滅

近代新防偽技術出現

小篆才從官印領域功成身退

如今篆書依舊活躍在私章板塊兒

為文人墨客所喜愛

END

策劃 | 又子姐

文案 | 和爻

編輯 | 赫壯士、和爻

審核 | 眼圈黑黑


謝謝邀請。什麼是書法,是大家經常談論的問題,但要從理論與實踐的結合上說清楚這個問題,也不是那麼容易。

書法是書寫漢字的一種造型藝術,是我國特有的傳統藝術,她歷經幾千年的發展,成為了華夏民族璀璨的藝術瑰寶。

書法藝術的本質則體現在作品的構成形式所遵循的美學原理、反映的時代特徵及引起的情感體驗,其神、情、意、趣充滿字裡行間,正如羅丹所說的:「藝術就是情感」。書法不是一種純抽象的藝術,她是一種關於語言的藝術,因而受到漢字結構的制約,表現為既欲將掙脫漢字結構束縛之勢、又蘊含著回歸漢字結構之意的一種高度抽象的藝術表現形式。

大家談論比較多的,一是寫字是不是書法,二是楷書是不是書法,三是硬筆是不是書法。

書法是藝術,任何藝術是建立在實踐基礎上的。人們在書寫漢字的廣泛應用中,通過長期的觀察與實踐形成了大量的直觀感知,逐漸從中感悟到書寫漢字的線條變化,以及線條的運動節奏與力感,與之激發人們進一步的探索和研究,用那豐富的線條組成了不同結構的漢字,其表現出線條的自由運動與結構有限空間有機融合的獨特藝術風格。她已不是停留在寫字的基礎上而更不是用線條組成的幾何圖形,她是用線條的運動節奏把單字結體與通篇整體的二維空間流動起來,表現出了靜與動的和諧統一,承載著豐富的文化內涵,導致人們產生積極的情感體驗,她是一種價值抽象的藝術升華。

楷書是書法,是與行書、草書、隸書等不同的藝術表現形式。

硬筆是書法,是是用不同的書寫工具表現漢字的藝術形式。

只是個人的初淺看法,不一定正確。(何光勇)


書法就是用寫字來陶冶情操,提高自身修養,抒發感情一種方法!遇到高興的事了,寫幾個字來抒發一下,處在那種自我陶醉的感覺裏就是一種享受!心情不好了,也可以提起筆來奮筆疾書,同時可以讓所有的不愉快煙消雲散。這就是我的理解,不知道大家怎麼看!


謝謝邀請,書法作為一種比較高雅古老的傳統文化,個人覺得,寫字就是感情的有形表達,用來寫情達意,逸志舒心;調節情緒,陶治情操。使人處於靜中有動,動中有靜,神形暢達忘我的氛圍之中。這就是一種享受吧!


書即寫,法即規則。書法就是人們在創造文字、書寫文字的過程中對美的規律所總結出的經驗和法則。有這累積的法則就可使後人在短時間內(相對)將漢字寫美。這些法則有多樣性,相容性,相對性等,而且只有起點沒有終點。


無權威機構定論,僅個人理解:「寫字」多用口頭用語,「書法」用於書面用語,原本是寫字。課堂里有書法課,老師教孩子「人」字怎麼寫,那就是書法的啟蒙教育。至於寫出自己的特點,格式的要求,……那是對「書法作品」的要求。


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