劉強東發布尋祖公告，尋找家族族譜。家族與傳承對於每個人來說有什麼意義？

這個話題由我這個從小在宗族裡長大的福建人回答可能是最有感觸的，在我的村莊里現在還有宗祠，整個村的人都和我一樣，姓張，同時還有輩分排行，比如說我的名字裡面的添（天）字，就是我們的一個輩分，所以在我們村裡，世世代代只要看著名字，就能知道他是哪一代的輩分，比如在村頭街上看一個人的名字，就應該能對應的輩分知道該怎麼稱呼。因為我的輩分比較小，所以經常有一些年紀比我小很多，可是我卻要稱他為叔或者叔公，因為他是我父親或者爺爺的輩分。

對於這個可能，在當下社會大家會覺得很難理解，但是在我們村那裡這就是一個基本的習俗和習慣，我們村裡有完整的族譜，能看到幾百年前我們的祖祖輩輩是從哪裡遷徙來，從什麼時候進入到我們村莊定居的，又有多少人從這裡遷徙出去等等的這種變化流動圖。

所以族譜對於中國人來說，尤其是有祖先崇拜的全球華人來說，就是最好的一種文化傳承和精神脈絡的傳承，它就相當於確定了每一個中國人的根在哪裡，知道我們從哪裡來。雖然我們不一定知道從哪裡去，但是知道，我們從哪裡來了。這至少在哲學上，解決得很大一部分「我從哪裡來」的問題。

但遺憾的是，中國在1949年共和國建國之後，經歷的很多的運動，把這種宗族包括文化這個傳承的東西當作糟粕給破壞了。所以現在對於很多人。尤其是對一些北方人來說，他可能根本就沒有族譜，因為在文革的時候都被燒掉了，所以就會發生劉強東要公開徵集圖譜的事。而在福建廣東等等一些農村地區，這些族譜依然會保留著，而且經常會每過一段時間都會翻新一下，增加一些新的人丁，還有一些人口遷徙進展等等，保證這個族譜的完整性。

當然這個也隨著現在城市化和人口流動的加劇，所以這種族譜等等一些文化傳承的東西，會面臨更多的挑戰，就比如說我們村的族譜，可能未來需要每個家庭自己來修訂了，因為隨著人口的流動，村裡的那些長者他們已經很難清楚地能夠知曉村裡的人口的流動了，所以它很難去實現把這個族譜再完善的這個任務了。因為，對於我們這些宗族村落來說。修族譜這些問題都是由村裡的一些長者來共同修訂的，因為他們有權威，能夠知曉更多的信息。

但是在現代社會，他們的那套東西已經很難跟得上時代的變遷，所以這個可能會成為中國宗族傳統和家族傳統的一種衝擊，未來中國宗族文化傳承的這種載體，將可能會面臨更多的挑戰。當然也可能會有更多的機遇，就比如說能把族譜在互聯網化、電子化，可能會有新的一些生命力，能夠讓更多的人能夠尋根問祖，找到自己姓氏和宗族的來龍去脈。

飽暖思淫慾，富後尋祖宗。

2018年開年第一天，孝子劉強東就在微頭條發了一則「尋祖公告」——

這份公告發出後，不少網友在評論區紛紛留言：「東子啊，我是你失散多年的弟弟啊，我叫『劉弱西』啊」,」東哥加油，一大批湘潭劉氏已經在去找你的路上了」,「劉叔，我終於找到你了啊，我是你的大侄子小王啊」。

落葉歸根，追根問祖，是我們中華民族的傳統，也是維繫中華民族情感的重要一個環節。尋根問祖有很多種方式，有人願意追蹤自己的姓氏起源，有人喜歡翻閱世家譜，還有一些，喜歡追溯很久之前自己是哪個名家的後代。

新聞上爆炒的人群中，牽強附會或者正兒八經把自己拉扯到名人後代，尋根問祖沒有錯，搞得大張旗鼓，全民轟動的地步，這步棋下的也是司馬昭之心路人皆知了。結果網友全民調侃估計強東也萬萬沒想到吧。

其實按照最近劉強東的舉動來看，做出這一步也不難理解，光1號2號兩天就出了兩個大新聞，一直在熱搜榜上，和之前自己的微博寫的低調低調完全背道而馳，一系列舉動估計也是京東強大的公關起的作用吧，奶茶妹妹在公關上起的作用已經很大，但日常秀恩愛的老套路怎麼能在搏出眼球呢？預示來了場自導自演的尋根問祖，一方面便是自己重情重義，一方面玩意在跟哪個歷史名人扯上關係豈不一舉兩得，還證明了自己身份高貴 ，況且湖南湘潭這個地方，又是極其敏感的地區，怕不是最後搞不出個大新聞都不太可能吧

只是這麼做的太頻繁，廣大網友也不是傻子，地處新也可能會越來越強吧，畢竟，不作死就不會死

在古代，很多人發跡之後都會想重修家族族譜，其中一個理由就是給自己找一個很牛的祖宗或高門大族，以證明自己的血統高貴，成功是必然的。比如隋文帝楊堅就自稱是「弘農楊氏」之後，而唐高祖李淵就自稱是「趙郡李氏」之後，這些都是中古時代的頂級名門。當然，在後世史學家眼中，楊堅和李淵的說法都不太靠譜，可能都是因為自己的家譜實在拿不出手，強行「攀附」名門罷了，雖然我不太明白，一個皇帝幹嘛一定要和一輩子沒做過大官的飛將軍李廣攀什麼關係

據說，朱元璋還曾經動過和朱熹攀祖宗關係的念頭，後來大臣諫言這層關係實在牽強，方才作罷。

甚至有人懷疑，劉備自稱漢室宗親也可能是假的，幾百年過去了，漢室宗親的血統早就是一團糊塗賬，很可能劉備也被家裡老人給騙了。當然，更大的可能性是，劉備自稱漢室宗親，是為了給自己爭奪天下增添幾分正統的砝碼。

雖然尋找家族族譜有很多「功利性」和「作偽」的因素，但我們也不必走極端，畢竟「家族」對傳統中國人的重要性是客觀存在的。古代那些皇帝亂攀親戚，本身也說明了家族觀念在那個時代的盛行。在中古時代，「我是誰誰的多少代孫」，本身就是一個人在這個世界上的權威認證之一。

即使在現代，我也認為「尋找族譜「是一個人真實情感的流露，是對現代原子社會的一種反思。前幾年央視熱播的紀錄片《客從何處來》，通過記錄很多明星尋根祖輩生活的地方、追溯家族歷史，的確也感動了包括我在內的很多人。無論是《客從何處來》，還是劉強東的尋根，都可以理解為一種「傳統家族意識」的蘇醒，對建國後將族譜作為封建殘餘打壓的一種「文化復興」。

不過，我還是希望劉強東的「尋找家族族譜」，是懷著本心坦蕩的尋找「我從何處來」，追溯家族歷史，感恩先輩的篳路藍縷，而不是進入歷史的套路，找到一個類似漢代皇族之類的來「印證」自己的今日的成功。

說到底，在這個時代的中國，除了曲阜孔府可以很有自信的證明自家的「萬世一系」（其實也有爭議），其他人如果動不動給自己安上一個上千年前的名人祖先，都是耍流氓。

第一，傳承相當於一個囯家的歷史，而歷史就相當於一個囯家存在的有力證明。

比如，沒有歷史的囯家，會被人瞧不起，就如同三哥一樣，找不到歷史，也就缺乏了存在感。

第二，沒有歷史和傳承的囯家容易被外來力量擊潰，也容易被別人分裂。烏克蘭就是最好的例子。

想想，如果一個大民族沒有共同的祖先，他們會團結嗎？就算團結，又能團結到什麼時候？

第三，傳統文化就像是囯家的最好名片，也是能夠凝聚囯家力量、激發囯家潛能的最好資源。有了共同的意識形態和思想觀念，才能有統一的目標，從而擰成一股繩，勁兒往一處使。囯家人民文化自信了，自己囯家的青年才能對囯家充滿信心。

首先我也是宿遷人，我非常理解劉強東的心情，我也有同感，我也希望網友們不要瞎說瞎噴，能幫忙尋找你就幫忙尋找，不能幫上忙的就靜靜地看著，我雖然說是宿遷人，其實我老家是河南的，我爺爺在一九三幾年的時候就當兵出來了，解放後就就在我們宿遷地方工作了，我爺爺在宿遷工作娶妻生子安家落戶，後來就回過一次老家，現在他都去世33年了，我們晚輩的就知道大體的地址，沒人去過，認祖歸宗的事就是我們家的一大心事，我父輩們無能力尋根，就在今年的十月底我想辦法聯繫尋找老家的人，我就查老家鎮政府的號碼，然後就打電話去問問，電話接通以後她聽我口音就要掛電話，我急忙說你先別急聽我把話說完再掛行嗎，我說明來意之後她有點激動說我給你兩個號碼，號碼是同一個人的，是村書記的她還怕我打不通，所以就給我兩個號碼，我按號碼打過去書記一聽口音又要掛電話，我又說明來意和老家的長輩名字時書記比我還激動，說我馬上就去給你辦，馬上就去，當我打通親人的電話時我眼淚都下來了，並約定過完年初三就去河南認祖歸宗，！，，所以我非常理解劉強東的心情

中國人具有5000年的歷史，從古至今各行各業人才輩出，各個家族都有精英，尋根修譜就是探索過去，了解過去先祖的偉大事迹，讓後人去永遠傳承先祖正氣精神，從而激勵後人奮發向上！

虎父無犬子，簡單的道理就是先祖是後人的榜樣，有好的榜樣後人一定會更加興旺發達，也能促進社會發展和進步。

以上為我個人的觀點，可供參考！

十分理解劉強東尋親的想法和做法，贊??!山東泰安梭村張氏後人尋陝西西安，三原，臨瞳及附近張氏後人，謝謝!

我是廣西的，我們家族就有完整的族譜。當你翻開厚厚的族譜，就是翻開了先人遷移的足跡，也是人類繁衍的證明。每一個名字都是故事。聽著叔公說起那些年代久遠的故事，你會驚呼，為先人的取得的成績驚訝，為先人遭遇的不公氣憤。你會覺得人類真是太神奇了！現在時不時的會有附近城市，遠一點的，甚至海外的族人回來尋根。翻開族譜，就可以知道你這一支是哪個先人的。那真是生命的一種感動。親手翻翻自己家的族譜，聽聽那些故事，你會對生命，對自然有種敬畏心。而現代人是缺少一點對這個世界的敬畏之心的。

孩子你就是劉邦的126代孫兒

中國傳統家譜的特點:一是粗略，大部分都是只有個名字，不知道生卒年，當然特別高端的家譜比如孔子家的好像好一點……二是重男輕女，嫁出去的不在家譜，娶進來的也只有某某氏……三是不按血緣關係列，過繼出去的不記在親生父親下面……所以不是百分百精確。當然，有家譜這個東西也是很重要的，至少知道列祖列宗……