中國機器人「佳佳」身穿漢服,受美媒關注。我們所說的漢服,究竟是哪個朝代的服飾?你覺得「漢服」與「唐裝」,哪個更能代表中國文化?
日本有和服,韓國有韓服,越南有長衫,印度有紗麗……當這些服裝作為一國之服,展示著一個國家的魅力時,中國究竟該以怎樣的著裝形象示人呢?
中國有55個少數民族,他們都有自己的鮮明的民族服飾,遇到節日可以莊嚴的穿出來,我們漢族服飾呢? 西裝?還是身上的休閑?看到08奧運,我們穿著漢服大聲朗讀孔子的<論語>時候,心中的自豪油然升起.提倡漢服不等於返古,不等於妄自尊大故步自封,我們只是借著漢服提醒自己,作為漢族的一分子,我們有義務為我們文化的傳承作出貢獻·
韓國人和日本人就是這樣對待民族服裝的,他們在一些重大場合,依然嚴謹地穿著傳統服裝,有時也不辭穿著傳統服裝都上街頭。傳統服裝是他們最高雅、最昂貴、最珍視、最自豪的服裝,他們從這些服裝的身上,看到了自己的文明,看到了永遠不滅的信念!他們沒有更改,更改後也許潮流,也許現代,也許文明,但是他失去了傳統.我們的傳統在哪裡?是經過改裝的唐裝?還是禮儀小姐的旗袍?日本和韓國繼承發揚了我們的文化,而作為發源地的我們卻撇棄了....
先說說漢服,首次聽到的時候以為是指漢代服飾,但看多了帖子才發現不是那麼回事,似乎大家都認為漢服這個詞是指中華民族幾千年來文明中所有朝代的服飾,能不能告訴我這個稱呼出自哪個文章或者哪個典故,再請大家討論一下漢服真的能夠代替嗎?或許有人會說漢服是是漢民族的服飾,但具史書記載,在魏晉南北朝的歷史中胡服(鮮卑,契丹族等)他們的服飾都融入了中華民族服飾之中,最具代表性的是唐,那時的唐人喜穿胡服,貴族婦女們喜愛穿者胡服騎馬,冶遊,無他,只是因為方便,而胡服經過改良慢慢成為唐代服飾文化的一個亮點.其他如宋明便更不用說了. 同理,在我首次聽到唐裝時我以為是大唐朝那種寬大飄逸的服裝,但最終卻失望的發現竟是旗袍馬褂,那時我還小,心中充滿疑惑,現在我的心中是充滿無奈.或者是太窮了,根本無法浪費太多的絲綢去做那寬大的袖子和裙倨. 所以想聽聽大家的意見. 綜觀歷史,從夏商周到三國春秋秦漢魏晉南北朝隋唐五代宋元明青,每個朝代的服飾都可以美的讓人留戀,那麼為什麼不把這些服飾給一個不會讓人誤解的名詞:中華民族傳統服飾.而漢代服飾,唐代服飾都是中華民族傳統服飾的一部分.
謝謝邀請。
首先回答這個問題之前更需要理解的問題是中國的歷史是一脈相承的歷史還是斷續的歷史。我的觀點是總體上一脈相承,在所屬時代面對具體問題時存在斷續。總體來說在很早之前就到達古代社會的頂峰,從而也遇到發展上的瓶頸……總的來說歷朝歷代都有巔峰,不過水平大致相似,發達程度呈波浪分布。
從這點來說中國的文化是多樣性的,這裡不只是指多民族的文化,也只歷朝歷代文化相比於其他朝代的獨特性……在大一統之後所存在的主要王朝,以漢文化作為治理國家手段的朝代,無論漢唐,宋,明清彼此之間都有其獨特性……這就造就了今日國人之豐富的文化基因與精英階層大的格局與廣闊的胸襟。我想這也是今天我們有著比東亞日韓更廣闊前景的一個原因之一……
所以個人以為,從文化與民族資產的角度來看歷朝歷代服裝的話,我認為她們無分優劣,都是我們重要的資產,並且其頂峰都是華美的,當務之急是我們怎樣去發掘與利用。穿出古人的風骨與風韻並與現代感結合。只有民族的才是世界的。這個觀念至關重要……
但是談到具體哪個更適合當代的中國對外文化交流,相對於唐裝(個人理解這裡所指的唐裝應該並不是唐代的服裝而是今天國際上所指的旗袍馬褂),更應該推漢服。理由有以下幾點
1,絕不是因為唐裝有滿族文化基因。正如我前面所說,在民族之當下,我們需要的是廣闊的胸懷,自信的態度,堅定的立場,唐裝亦屬於我們中華民族珍貴的資產,我們應當驕傲的挺起腰桿與膝蓋。
2,不可否認,現代的唐裝,男士唐裝相較於日韓當下傳統服飾,不夠華美。顯得過於簡單和生活化……要知道現代社會人們平日生產生活絕大部分穿現代服裝,民族傳統服裝的儀式性與莊嚴感,民族自信心的比重大大加強。而這些,唐裝中的男士馬褂不能提供。而女士的旗袍,由於歷史原因與近年來的應用,美則美矣,但是多少帶了一點風塵味,莊重不足,與其它主要代表民族服飾相比結構略顯簡單。而在這樣的背景下……傳統漢族服裝無論是從當今主體民族心理接受程度上還是從華美程度上而言都更符合需求。
3,在我國發展的現階段,文化輸出所構成的軟實力已經越來越被需要。在當下唐裝廣為世界所知之時,突出漢服,也有向世界宣示中華文化悠久,多樣,博大的效果。有助於增強民族自豪感也有提升國民意識與素質的前景。特別是相較於日韓,我們越是突出傳統文化,在我們經濟社會日益繁榮的當下,越是能建立文化上的優越。
綜上所述,本著原則上無優劣但是case by case的基準,在當下,個人認為我們需要復興與推介傳統歷朝歷代中華文化巔峰時期的服裝並與現代相結合的「漢服」。
關於「漢服」與「朝代」
(一)不能以「朝代」將「不同朝代的漢服」劃分為不同的服飾體系
簡單來說,「漢服」就是「華夏衣冠、漢人服飾」,既包括此前歷史中的歷代「華夏衣冠、漢人服飾」,也包括當下和將來傳承已往和發展的「華夏衣冠、漢人服飾」。
在清政府禁斷漢服前的千年歷史中,漢服總體上並沒有因為朝代更迭而變成另一種服飾體系,而是歷代傳承、不斷發展的。
類似於漢語、漢字,從先秦到當下,雖然在歷史中經歷了很大變化,但漢語仍然是漢語,漢字仍然是漢字。先秦的漢語和當下的漢語是同一種語言,先秦的漢字和當下的漢字也是同一種文字。
同樣,先秦以至宋明的各個朝代的漢服雖然有發展變化,也仍然是漢服,不是其他服飾體系。
從這個角度上看,雖然(清政府禁斷漢服前的)不同朝代的漢服在工藝和審美上有不同的變化發展,但始終是一個傳承的整體,各個朝代的漢服仍然是同一種服飾體系,不能以「朝代」將「不同朝代的漢服」劃分為不同的服飾體系。
(二)「某朝代漢服」只是一個籠統寬泛的概念,漢服是隨著時代環境變遷在傳承中逐漸發展的
上面也陳述過了,不同朝代的漢服並不是完全一致的,千年歷史裡自然環境和社會環境在變化,我們的服飾工藝和審美文化也在發展,不同朝代(或者說不同時代)的漢服也是在傳承中發展變化的。
從這個角度看,在研究服飾演變歷史時,「某朝代漢服」可以作為某段歷史中的漢服的概括性統稱。
但要注意的是,一個朝代里的漢服也是在逐漸發展變化的。
當今社會幾年裡服飾的款式搭配和審美風格的變化也是驚人的,而一個數百年的朝代里的服飾變化當然也是相當大的。
「某朝代漢服」也只是一個籠統寬泛的概念,可以再做細分,放大點可以是前期、中期、後期,縮小點可以是具體某段時期、某個年代。
總體簡單來說,一般一個朝代的前期與前朝是繼承的、後期與後朝是聯繫的,置於整個歷史中,漢服其實就是隨著時代環境變遷在傳承中逐漸發展變化的。
唐裝文化代表中國:唐裝是由清代滿族的馬褂演變而來的。作為中國的傳統服裝,具有自己獨特的魅力,相對於西裝外觀挺括、線條流暢,穿著舒適,並且配上領帶或領結更顯得瀟洒大方的特點,唐裝的局部自然垂展,不加任何雕飾,整件衣裳全憑穿著者的風骨和氣度撐著。而且穿著中裝非常舒適。印花面料、小立領、連袖、對襟、盤扣的樣式是唐裝的典型模式。
一提起「唐裝」,許多人都會想到是「唐朝的服裝」,其實這是一種誤解,唐裝應當是中式服裝的通稱。當然也有來自歷史的原因,自古以來唐朝都是讓中國人為之驕傲的唐代盛期,聲譽遠及海外,各國為此稱中國人為「唐人」。在美國、東南亞乃至歐洲的華人居住區,亦因而被稱為「唐人街」,而華僑自稱唐人,把住在唐人街的唐人穿的具有中國傳統風格的服裝稱為「唐裝」,自此以後逐漸地,人們也把所有具有中國特色的服裝稱之為「唐裝」,這不僅順理成章,而且早就在海外成為慣稱。
唐裝是中國人充滿文化的自信的審美復甦,可以看作中華文明復興的一種徵兆。一段輝煌歷史的精練縮影,今人於中得見東方文化的悠悠神韻。他們欲借自己的身體和內在民族語言講述了自身文化的魅力。男子身著唐裝,神彩飄逸,氣度非凡,一派儒雅俊朗,女士旗袍加身,雍容華貴,端莊典雅,嬌媚玲瓏,更顯現了溫婉含蓄的東方神韻。唐裝,正在成為服裝的「中國名片」,用民族的符號和服飾的語言向世界自我介紹:「我是中國人」。
我們所說的漢服,說的不止是一個朝代的衣服。
「漢服」中的「漢」字,指的是漢族,顧名思義「漢服」就是漢民族的衣服。
跟苗族、彝族這些少數民族的服飾一樣,是漢民族的傳統服飾。跟日本的和服、韓國的漢服一樣,是具有民族特徵的傳統服飾。
自從黃帝垂衣裳而天下治,漢服就形成了。漢服具有交領右衽、上衣下裳、長袖寬衣、系帶暗扣、瀟洒飄逸的特點。
唐裝指的是西式裁剪馬褂,即是西式裁剪的滿清服飾。
中國古代長期處於漢民族統治時代,中國的傳統服飾呈現著多元化的特徵,而近代也有孫中山先生設計的「中山服」。我認為,無論哪一種服飾都不能完全代表中國文化。但是對比「漢服」和「唐裝」,漢服的文化內涵會更能夠代表中國。漢服的審美和設計都發展時間較長,蘊含了豐富的中國傳統文化。
而「漢服運動」指的是
漢服和漢文化的個人以及團體通過宣傳和推廣漢服從而復興漢文化的一種方法。因為漢服從黃帝時期到1642年由於「滿清剃髮易服令」有過斷代,從那以後被人們所忘記,發展中斷,為了讓人們記得漢服,漢服同袍發起漢服運動。漢服具有悠久的歷史和文化內涵,可以代表大部分的中國文化。
當然是漢服了!漢服不是指某個朝代的服飾,她是指從
黃帝
即位到明末清初的漢族服飾,她是通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國
「衣冠
上國
」、「禮儀之邦
」、「錦繡中華
」、賽里斯國
的體現,承載了漢族的染織
綉等傑出工藝
和
美學
,傳承了30多項中國非物質文化遺產
以及受保護的中國工藝美術
漢服 顧名思義 是漢族的傳統服飾,代表了我們漢族的千年文明。
而我們中國,是由不同民族和不同文化相互交融的,單獨說哪一個,都不能代表中國。
而唐裝就解決了這種問題,它不是哪個民族的特有,而是近百年來由文化碰撞產生的服飾,不會引起非
議,且極具有中國特色。
所以我認為,我們漢族的衣裳是漢服,我們中國人的衣裳是唐裝
以上僅代表個人意見,如有異議,可互相探討交流,謝謝
叫唐裝其實是不適合,唐朝衣服怎能是這樣?應該是因為以前中國人在唐人街穿這個而得名,這個所謂唐裝,應該是叫清裝旗袍。漢服其實是後人的說法,它不是特指漢朝,包括了歷代漢族古人的傳統衣著(清朝除外),漢服在每個朝代都有些不一樣,因為中國人的改朝換代史太久遠,有著兩千年的演變,但漢人歷朝衣飾都是一脈相承的。至於哪個好看,作為漢人一份子,審美當然就是傾向漢服。單就設計方面,沒比較沒傷害,清朝的衣服跟漢服差的不是一星半點,尤其是清朝的官服,又丑又陰森。
為什麼非要冠以一個「漢服」的名稱而不能稱之為「中國傳統服裝」?我們中華民族歷史悠久,五千年上下,各朝各代都有自己的審美觀點和著裝打扮,在我看來,那些都是我們的傳統服飾!是我們的祖先遺留下來的文化遺產!沒有正統或不正統一說!難不成還非要從老祖宗的服飾裝扮里挑一套出來定作當今國人的傳統服裝?我們是個歷史悠久的泱泱大國,沒必要和那些歷史淺薄的國家比,人家日本有個和服,韓國有個韓服,我們中國就要弄個國服出來?沒必要!在我看來,民眾穿漢服也好,穿唐服也好,穿旗袍也好,那都是在弘揚中華民族傳統!
漢服不是指哪個朝代的服飾,自三皇五帝開始到明末清初剃髮易服漢人的民族服飾,除了滿清各朝各代穿的都是漢服,只是各朝各代都有所改動,漢服最基本的特徵交領右衽系扣,當然不是說漢服全是交領也有齊胸襦裙和圓領,但是唐裝旗袍確是根據滿清的馬褂旗服改的才幾十年的東西,把一個滿族服飾改良下它就不是滿族服飾了嗎?如果跟隨華夏千年的漢服都不能代表華夏那一個幾十年的東西就能代表了可笑
謝謝邀請,不過作為一個路人,還是談一下我自己的想法,漢服與唐服是古代的一種穿衣風格,只是表現出當時的一種國家服飾文化,各有各的特色,各有各的韻味,品味不同而已,個人觀點,不喜勿噴
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