周星馳的「西遊系列」與今何在的《悟空傳》之間有著怎樣的聯繫？

上映不到兩周，票房即破8億的電影《西遊降魔篇》，讓有的人看到笑，有的人看到哭。根據電影改編的同名小說《西遊降魔篇》，也不失時機地由鳳凰聯動同步推出。它的創作者，一個叫周星馳，一個叫今何在。昨日，今何在接受本報記者專訪時說：「佛說，前生的一千次回眸，換今生的一次相遇。與周星馳的這次相遇，我也不知道上輩子是誰看了誰一千次這麼無聊。」

　　關於星爺：他是真的很愛電影

　　今何在原名曾雨。1999年畢業於廈門大學。13年前，周星馳的《大話西遊》系列帶動西遊歪說熱，今何在寫的《悟空傳》便是芸芸作品裡最經典的一個。隨後，他又出版了《若星漢天空》、《九州》。王家衛在看了《悟空傳》後，把他推薦給了劉鎮偉，於是，他與劉鎮偉合作推齣電影小說《天下無雙》，後來又與王家衛合作了電影小說《東邪西毒》。

　　「我的筆名來自《滕王閣序》。今何在所指的是《滕王閣序》中的最後一句：閣中帝子今何在？檻外長江空自流。」《滕王閣序》的第一段中寫道：雄州霧列，俊采星馳，台隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。今何在這才明白，原來他與周星馳之間的交集，遠不止《悟空傳》與《大話西遊》的女主人公都是紫霞這麼簡單。

　　今何在說，星爺團隊中有他的讀者，所以推薦了他的書。周星馳看過覺得很好，就希望能合作。對於第一次見面，今何在事前做了許多的設想，比如「一見面，我就像腦殘粉一樣湊上去說：『星爺，我是看著您的電影長大的，見到你太激動了，我能給你簽個名嗎？』」但事實是，周星馳一見到今何在就說：「啊，我看過你的《悟空傳》，我仰慕你很久了。」

　　在今何在看來，現實中的星爺是個很親切的人，「我們第一次見面，主要都在聊電影，可以看出周星馳是真的愛電影，他喜歡導演這角色甚至勝過喜歡當演員。」

　　關於小說：充滿魔幻和懷舊氣質

　　「當時星爺的團隊找到我的時候，我就想，一定要合作。哪怕只是因為看了星爺這麼多年的電影，也要幫他寫這部小說。」今何在說。

　　如今，外界都會拿《西遊降魔篇》和《大話西遊》系列進行比較，今何在卻認為，《西遊降魔篇》是一部更獨立的作品，不能簡單地作為《大話西遊》的續集去看待。今何在很理解周星馳要再次面對西遊這個題材時需要鼓起的勇氣，因為超越自己當年的經典是很難的。

　　雖然是電影同名小說，也都是周星馳的作品，但今何在直言，小說對電影劇本進行了大幅的改編，僅保留了影片中玄奘降服河妖、豬妖和猴妖的主幹情節。「因為小說和電影是兩種完全不同的表現形式，電影適合用來表現炫麗的視覺特效，而小說更適合用來體現內在的情感。小說寫再多字，可能也比不上電影一個鏡頭來的直觀。電影里因為時間限制而不能深化的人物形象，來不及表現的元素，都可以用小說來完成。所以我認為，電影和小說可以互相彌補，看過小說可以更好的理解電影中的感情，而看了電影則可以身臨其境體驗小說中的世界。」今何在說。

　　有傳言《西遊降魔篇2》的劇本已經在創作中了，對此，今何在含蓄地回應稱：「我和星爺見面時都在討論西遊。他也十分喜歡這個題材。至於後續的計劃，到時大家自然知道了。」

　　關於猴子：悟空不再是情天大聖

　　今何在因《悟空傳》而成名之後，大家都管他叫「猴子」。直到現在，有記者給他打電話張口就是「猴子老師好」。

　　若是要問《西遊降魔篇》中的猴子與《悟空傳》中的猴子有何不同，今何在的回答非常簡單，「星爺的猴子由恨到愛，由魔到人，最終放下而解脫。《悟空傳》中的猴子由愛到恨，由人至魔，始終放不下，始終在戰鬥。」

　　其實，令今何在一戰成名的《悟空傳》，並非是他對這隻猴子故事的第一次演繹。「我從小認字比較早，家裡書也比較多，記事時起就拿著西遊記在咿咿呀呀地念，父母還很驚訝，其實我只是在找我認得的字罷了。所謂我四歲改編西遊記也是談笑，只是小時候表演講故事的時候不記得內容了，就開始瞎編而已。」

　　雖然兩隻猴子的性格不同，但是今何在仍從《西遊降魔篇》中找到了與《悟空傳》的不少共通之處。比如唐僧不是一個軟弱廢柴，而是一個懂得大愛的人；每個妖魔都有自己傷心的過去等等。與《大話西遊》中截然不同的是，《西遊降魔傳》中的孫悟空不再是情天大聖，而是一個醜陋的妖怪，是個暴力狂，而且，很狡猾。他編造了長串謊話，只為騙唐僧將自己從五指山下放出來。

　　今何在認為，所謂降魔，降的就是心魔。每個人都有自己的心魔，玄奘伏魔的故事會引領讀者在天馬行空的想像和黑色幽默的魔幻現實主義中幡悟佛法真諦：一萬年太久，只爭朝夕。