為什麼說別人二百五是罵人的？
一般罵一個人缺心少肺，常用一個莫名其妙的外號，就是說對方是「二百五」。如同「二杆子」、「半吊子」。都是莽撞、無禮、粗魯者，傻瓜、笨蛋的代名詞。關於「二百五」的來歷，有種種說法:
1.「二杆子」。說的是唐朝時長安京兆尹權勢很大，出巡時儀仗隊伍龐大。走在最前開路的小吏官名叫喝道「伍佰」，他手裡拿著一根長桿驅趕行路人。後來，喝道「伍佰」增為二員，但長安百姓稱兩個亦為「伍佰」，於是每人就成了「二百五」，因為他們每人手持一長桿，所以又稱他們兩個為「二杆子」。2.「分黃金」。戰國時期，縱橫家蘇秦說服韓、魏、趙、齊、燕、楚六國結盟抗秦，受到各國君王的賞識。正當蘇秦在齊國積極效力時，卻被一個刺客殺害。齊王下令捉拿兇手，但他用的是「引蛇出洞」之計，將蘇秦的頭懸於城門口，並張榜「蘇秦內奸，死有餘辜。今幸有義士為民除害，大快人心」，他還下旨重賞義士黃金千兩。此榜一出果然有四人前來領賞。齊王問:「千兩黃金如何分法?」這四個人不知中計，說:「好辦每人都是二百五」。齊王拍案大怒:「把這四個二百五推出去斬了。
3.「二板五」。是與推「牌九」有關係。「牌九」是舊時候的一種賭具，其中的牌有「二板」(四個點)和「幺五」(六個點)兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，被稱為「斃十」。它在牌九里是最小的點，它什麼牌也"吃"不了，所以人們就用「二板五」這個詞來戲稱什麼事也做不好，也管不了的人。時間久了，就把「二板五」叫成了「二百五」。在香港習慣上又稱為「二五仔」。
4.兒子的作業。說有個人兩個兒子，分別取名為成事、敗事。一天這人要出門，他就給兩個兒子布置學習任務，大兒子寫300個家，小兒子寫200個字，結果他大兒少寫了50個字，而小兒子多寫了50字。父親回來檢查完成的情況，母親說「成事不足，販事有餘，兩個二百五」!
5.「半封」銀子。古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個整數單位，用紙包好，當時包五百兩為「一封」，而二百五十兩就是「半封」銀子，因為跟「半瘋」二字諧音，所以，後來人們就把瘋瘋癲癲的比做「二百五」。
6.「半吊子」。古人為了便於數錢、付錢和攜帶方便，就用繩子從孔中把錢串起來，一千板為一貫，後來叫一串。到了清朝，一串又稱一弔。一千枚錢稱一弔，五百錢就是半吊子，用半吊不夠一弔的數，比喻心眼不夠數。「半吊子的一半」就是「二百五」，是指二百五十文大錢。比喻人是半個「半吊子」，還差勁。
關於「二百五」的說法和來歷還有很多，如「半瓶子」、「傻瓜賣寶」等。反正「二百五」不是個好話，就是指人「傻」、「笨」、「蠢」，一般不要用此話罵別人。
通常人們把那些傻子或者是不幹正經活的人稱作「二百五」，那麼這個數到底是怎麼來的呢，相信大家和我一樣很好奇，所以我就查了一些資料，據考證，有很多種說法，今天我們就簡單的說一下其中的一個。
說是在戰國時期有一個名人叫做蘇秦，蘇秦擁有六國的相印，在當時屬於很威風的那類人，不過他也有很多仇家，後來在齊國被人刺殺。齊王很生氣，於是就派人查案，終究查不出來，後來想了一個方法「引狼入室」，就貼了一個告示，說蘇秦是叛徒，誰殺了她就可以領取獎賞。後來有四個人說是殺蘇秦的人，齊王說這不是開玩笑，那四個人咬死說是自己殺的，於是齊王說下去領賞吧，一共一千兩黃金，一個人分多少，那四個人說一個人分二百五，就這樣齊王說來人吶，把這四個二百五拖下去斬了。從此以後二百五就流傳下來了，就這樣人們就稱那些不正經的人為二百五。
當然這只是其中一個說法，還有很多說法大家知道的話可以評論出來和大家一起分享。
最典型而又通俗的國罵，就是「二百五」。「二百五」是什麼意思，不用解釋。但「二百五」的來歷，就難以講清楚了。
一、語言學家是這樣說的——
語言理據學者王艾錄《漢語理據詞典》詞條「二百五」：「不知深淺，做事魯莽的人。」理據：「銀子以五百兩為『一封』，二百五為『半封』。『半封』諧音『半瘋』。」
這解釋似乎很「學術」，卻沒有史實。看看明清時期的文人著述就知道了：
《負曝閑談》：「他跟手把一封銀子打開了，數了數，整整的一百兩。」
《野叟曝言》：「在懷內摸出一封銀子道：『這是六十兩紋銀，送與相公盤纏的。』」
《檮杌閑評》：「旁邊小內侍捧過五十兩一封銀子、四表禮，做畫字禮拜表儀。」
《儒林外史》：「隨在跟的家人手裡，拿過一封銀子來說道：『弟卻也無以為敬，謹具賀儀五十兩，世先生權且收著。』」
《繡像金瓶梅詞話》：「取出一封銀子，准准三十兩足色松紋，便交付薛姑子與那王姑子。」
《春柳鶯》：「見一管家，手持一書，還拿了二十兩一封銀子。」
《儒林外史》：「當下開箱子，取出十兩一封銀子。」
《照世杯》中，一封銀子指的是八兩。
《姑妄言》中，一封銀子指的是五兩。
《初刻拍案驚奇》中，一封銀子指的是三兩。
《儒林外史》中，又出現一封銀子指的是一兩……
古人確人「一封銀子」的說法，「一封」是指「一包」，大小不一，不是「法定」的五百兩。
二、賭徒們是這樣說的——
賭具「牌九」有「二板」（四個點）和「么五」（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起是十個點，稱「斃十」。「斃十」在牌九里最小，什麼牌也「吃」不了，也就是輸定了。二板和么五簡稱「二板五」，諧音就叫「二百五」。
三、科學家是這樣說的——
智商IQ是衡量智力的一種指數，最高值為250。25以下者為白痴，90—110為正常，140以上接近極高才能（「天才」）。據說，愛因斯坦的IQ達到180，屬於「超天才」。IQ達到250的人，沒有發現。所謂「天才與瘋子只有一線之隔」，所以250絕對是個「瘋子」！
四、史學家是這樣說的——
戰國時期著名的縱橫家蘇秦，說服齊、楚、燕、趙、魏、韓六國聯合起來，結盟對付秦國，從而受到六國君王的賞識，被封為丞相，史稱「六國封相」。
蘇秦在齊國時遇上刺客，不治身亡。齊王為了抓到刺客，特貼出告示，聲稱蘇秦為大內奸，刺殺蘇秦者賞金千兩。告示一出，立刻有四個出來領賞。齊王問四個人：「這一千兩黃金，你們四個人怎麼個分法？」四人回答：「每人二百五。」齊王大怒：「把這四個『二百五』推出去斬了！」
其實這四個人並不刺客，因為財迷心竅而當了「二百五」。
五、小說家是這樣說的——
從前有個讀書人，奮鬥了將近一輩子都沒考取功名，連兒子也沒有。到了晚年，竟喜添雙丁。老先生回想一生成敗，感慨萬千，於是給兩個兒子起了有意義的名字：一個叫做「成事」，一個叫做「敗事」。一日老先生出門，吩咐妻子督促二子寫字，大兒子寫三百個，小兒子寫二百個。老先生回家後問老妻兒子們功課如何，老妻回答：「寫是寫了，不過『成事』不足，敗事『有餘』，兩個都是二百五！」
……
拼音： èr bǎi wǔ 簡拼： ebw
近義詞： 傻頭傻腦 反義詞：
用法： 作主語、賓語、定語；用於口語罵人
解釋： 指傻頭傻腦，不很懂事而又倔強莽撞的人
出處： 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第83回：「原來他是一個江南不第秀才，捐了個二百五的同知，在外面瞎混。」
謁後語： 半吊子的一半
另一意義:方半瓶醋
【來歷傳說】
國人常把傻瓜或說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做「二百五」。據考證，大致有以下幾個可能的來源：
一、源於戰國故事
戰國時期，有個歷史人物叫蘇秦，是個縱橫家。他說服韓、魏、趙、齊、燕、楚六國聯合起來，結成同盟，對付共同的敵人——秦國，從而受到了大國君王的賞識，被封為丞相，史稱「六國封相」。
正當蘇秦在齊國積極效力的時候，遇上了刺客．蘇秦被當胸刺了一劍，當天晚上，就不治身亡了．齊王聽到這個消息，非常生氣，立即下令捉拿兇手．可是刺客已逃得無影無蹤，到哪裡去捉呢？齊王靈機一動，想出了「引蛇出洞」的妙計．他下令把蘇秦的頭割下來，還讓人用鞭子抽打他的屍體，弄得滿頭滿臉都是血．然後把血淋淋的人頭懸掛在城門口，張貼出黃榜，上面寫著：「蘇秦是個大內奸，死有餘辜．齊王一直想殺了他，卻沒想到什麼好的辦法．今幸有義士為民除害，大快人心．齊王下旨重賞，獎勵黃金千兩，請義士來領賞。」
此榜一出，果然有人上了鉤．竟有四人前來領賞，而且他們都一口咬定：蘇秦是自己殺的。於是士兵把他們「請」到齊王跟前．齊王見到他們四個人，恨得咬牙切齒．可他還是煞有介事地問：「這一千兩黃金，你們四個人怎麼個分法？」 這四個人不知道中了計，還高興得立即回答說：「這好辦，1000÷4＝250，每人二百五。」
齊王一聽他們還樂滋滋地想著賞金，拍案大怒：「把這四個二百五推出去斬了！」 這四個人就成了替死鬼被殺了。而真正的刺客，據說是秦國派來的殺手，早就逃回秦國去了。從此民間便留下了二百五的說法，人們常用它來形容傻瓜、笨蛋和被財色所迷惑的人。
有好幾種說法:
二百五的來歷（共6則）
1、從前有一個秀才，為了考取功名廢寢忘食發奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。到了晚年，老秀才終於心灰意冷淡泊名利了，於是喜得貴子，晚年膝下添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，於是給兩個兒子起名：一個叫做成事，一個叫做敗事。從此秀才在家閉門課子，日子過得和樂融融。一天，秀才吩咐妻子道：「我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大的寫三百，小的寫二百。」 秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何，老婆回答道：「寫是寫了，不過成事不足，敗事有餘，兩個都是二百五！」
2、蘇秦是戰國時的一個說客，他身佩六國相印，一時很是威風，但也結下了很多仇人。後來，他終於在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報仇。可一時拿不到兇手，於是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從屍體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：「蘇秦是個內奸，殺了他黃金千兩，望來領賞。」榜文一貼出，就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說：「這可不許冒充呀！」四個人又都咬定說自己乾的。齊王說：「一千兩黃金，你們四個人各分得多少？」四個齊聲回答：「一人二百五。」齊王拍案大怒道：「來人，把這四個『二百五』推出去斬了！」「二百五」一詞就這樣流傳下來。
3、牌九（舊時一種賭具）中有「二板」（四個點）和「么五」（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，在推牌九這一賭博活動中，被稱為「斃十」。它在牌九里是最小的點，誰都比它大，它什麼牌也「吃」不了，所以人們就用「二板五」（二板和么五的簡稱）這個詞來戲稱什麼事也做不好也管不了的人。時間久了，就把「二板五」叫成了「二百五」。在香港，習慣上又稱為「二五仔」。
4、唐朝的長安「市長」京兆尹權勢很大,出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏原為一員,官名叫喝道伍佰，他手裡拿著一根長竿趕開路人。後來，喝道伍佰增為二員，但長安群眾並沒有以兩個伍佰稱他們，反而說他們是共稱伍佰，於是每人就被稱為二百五，又因為他們每人手中持一長竿,所以又稱他們為二稈子。今天，二百五與二稈子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞，
5、古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個整數單位，用紙包好，有點像我們把硬幣包一包，當時包五百兩是為「一封」，而二百五十兩就是「半封」銀子，因為跟「半瘋」諧音，所以以後人們也城瘋瘋癲癲的人做「二百五」。
6、從前有一個傻瓜，有一天他去賣傳家至寶，寶物上寫「賣盡二百五十八兩」，結果他賣的時候有人和他討價還價，硬是只給250，他想250就250，於是賣得金子250兩，很多人笑話他，八兩金子很多的，笨蛋。從那以後人們就把做事糊塗的人稱為二百五。
人接觸某人，要了解人品，有一次我與丈夫買菜，經過菜市場看到公公在買鹵牛肉，我也想買，因我丈夫和兒子最喜歡吃鹵牛肉，接著我又去買了另一些菜，再回來買鹵牛肉，買牛肉老闆說，你公公剛買走，你公公言你不向另外媳婦，拿起公婆的東西就走，言我媳婦不是這種人，借錢也要看人品，你人如何?別人心裡有數，你人不行，別人就把你當二百五。借錢，不還。
二百五的來歷從前有一個秀才，為了考取功名廢寢忘食發奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。到了晚年，老秀才終於心灰意冷淡泊名利了，於是喜得貴子，晚年膝下添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，於是給兩個
兒子起名
：一個叫做成事，一個叫做敗事。從此秀才在家閉門課子，日子過得和樂融融。一天，秀才吩咐妻子道：「我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大的寫三百，小的寫二百。」 秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何，老婆回答道：「寫是寫了，不過成事不足，敗事有餘，兩個都是二百五！」朱元璋是大明王朝的開創者，雄才大略，威武不凡。
早年因為家境貧窮，上不起學，只好要飯做乞丐、當和尚糊口。成年之後，為人好學。在戎馬倥傯的軍旅生涯中，他一有機會就學習、讀書、寫字，向劉伯溫、宋濂等人請教，經常手不釋卷。終於可以自己讀書寫字，甚至還會吟詩作賦了。
倒貼「福」字的傳說，與朱元璋有關。一次，朱元璋用「福」字作記號，準備殺人。為了救人，馬皇后命令全城百姓在天明之前，張貼福字。有戶人家不識字，把福字貼倒了，第二天氣急敗壞的朱元璋打算拿這家開刀。馬皇后勸道：那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是「福到」的意思嗎？朱元璋認為有理，便放了這家人。貼倒「福」字成了傳統，一來討個吉利，二來紀念馬皇后。
從明朝中期開始，中國的通用貨幣由之前的鈔本位向銀本位過渡，白銀成為商業活動中的主要貨幣，而當時每五百兩白銀被稱為一封，那二百五十兩自然就是半封，半封諧音半瘋，也就是傻子。久而久之，「二百五」就變成了傻子的代名詞。此外，當時中國的另一種重要的通用貨幣就是銅錢，而五百枚銅錢稱為一弔，二百五十枚自然就是半吊，因此在中國的很多地方，「二百五」也是半吊子的同義詞，意思是說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相。
生命中，總有些人安然而來，靜靜守候，不離不棄；也有些人濃烈如酒，瘋狂似醉，卻是醒來無處覓，來去都如風，夢過無痕。誰也不是誰的誰！我是你的誰？你是我的誰？我們是誰的誰？誰又是誰的誰？光陰若素，歲月留香。
來源於戰國故事。蘇秦是戰國時的一個說客，他身佩六國相印，一時很是威風，但也結下了很多仇人。後來，他終於在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報仇。可一時拿不到兇手，於是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從屍體上割下來，懸掛在城門上，旁邊
貼著一道榜文說：「蘇秦是個內奸，殺了他黃金千兩，望來領賞。」榜文一貼出，就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說：「這可不許冒充呀！」四個人又都咬定說自己乾的。齊王說：「一千兩黃金，你們四個人各分得多少？」四個齊聲回答：「一人二百五。」齊王拍案大怒道：「來人，把這四個『二百五』推出去斬了！」「二百五」一詞就這樣流傳下來。
二百五來原詞:在從前皇宮金鐘被盜，皇帝用反間計說皇宮早就想把這吊鐘拿走可無法。懸賞一千兩黃金找大力士另對皇宮重用，四位江洋大盜聽說有一千兩黃金還有美差。都去皇宮說我們拿走的，皇帝說你們膽孑好大敢偷皇宮的東西，來人把這四個二百五拿去問斬城牆試重教育後人。百姓看了大盜屍體說瓜娃子，二百五想一千兩黃金。不打自招，不請自來，還不知皇帝下套活該!這二百五罵人流傳名間，你二百五，瓜娃子，腦筋進水了，胎神，豬腦殼，腦子有包，你腦子有尿，你裝豆腐渣，日龍包，文明點含意你是什麼鬼。所以罵人各不同……
再評二百五，在四川是罵人語言，即不懂筋，亂說話，不尊重人的語言，如對長輩說二百五，是要挨打的！四川人，來的都是客，盡地主之誼，招待您，是本份，語言不敬，你吃好喝好玩好就行了，入鄉隨俗，鄉村老頭提醒你，不說話則可，一說話，不慎，您連命都不保！
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