上聯：斯人逝，伯牙絕弦，高山流水成絕響，下聯如何對？

05-24

我的下聯是：宿志殊，管寧棄友，割席斷交道心悲。

上聯寫的是伯牙與鍾子期的故事，講述了他們之間深厚的情誼。傳說伯牙有一次曾在荒野之地彈奏《高山流水》，樵夫鍾子期竟能領會到伯牙琴音之意，說這描繪的是「峨峨兮若泰山」和「洋洋兮若江河」，伯牙大為驚訝，說：「子之心而與吾心同。」（也就是心意相通的意思）後來鍾子期死了，伯牙痛失知音，於是摔琴絕弦，終身不再彈奏。後來這首《高山流水》也就成了絕響，既比喻高妙的樂曲，也寓意知音。後來這知音也寓意著知心朋友。

我對的下聯取反向之意，也是寫的一對朋友之間的故事，不過他們最後因志向不同而分道揚鑣，這個故事的主人公便是東漢末年的管寧與華歆。管寧是三國時期的高士，飽讀詩書，一生不愛慕名利，和華歆是很好的朋友。據《世說新語》中所說，兩人曾在一起挖地，看到地上有片金子，管寧不為所動而華歆拾起，後同席學習的時候，華歆不能專心一致，管寧便對華歆說：「你不再是我的朋友」於是割席斷交。管寧認為朋友與自己志願不同，毅然割席斷義，絕交往日的好友，也是可悲可嘆啊！

其實歷史上的華歆也是一個非常出眾的人才，不過後世對其的評價還是有點抹黑，這裡我不細說華歆了，但對於管寧割席斷交這件事大家有什麼看法呢？朋友之間到底該如何相處呢？正所謂人各有志，難道志向不同就一定要如此決絕？小編還是不贊同這樣的。大家怎麼看呢？

斯人逝，伯牙絕弦，高山流水成絕響；今人追，老子乘牛，仁義道德不堪讀。

斯人逝，伯牙絕弦，高山流水成絕響；

詩人歿，島瘦郊寒，凄苦哀婉留遺風。

上聯：斯人逝，伯牙絕弦，高山流水成絕響。

下聯：民族義，昭君出塞，金戈鐵馬弓鼓息。

為了民族大義，王昭君捨身塞外嫁單于，平息戰爭做和平使者。

上聯：斯人逝，伯牙絕弦，高山流水成絕響

下聯：巨龍醒，中華復興，笑傲江湖譜新章

【高山流水】中國十大古曲名，【笑傲江湖】亦算古曲名，今人知之蓋因金庸先生武俠名作之《笑傲江湖》，這裡的江湖泛指當今世界叢林，意指我華夏雄立於世界之巔！

斯人逝，伯牙絕弦，高山流水成絕響；

崔顥在，太白擱筆，黃鶴一樓壓七律。

上聯:斯人逝，伯牙絕弦，高山流水成絕響。

下聯:惠山籣，彥鈞疾盲，二泉映月話疾音。

阿炳用獨特的民間演奏技巧與風格，以及無與倫比的深邃意境，展示了中國二胡演奏的獨特魅力。二泉映月曲用凄切哀怨、一波三折、如泣如訴、淋漓盡致的二胡表現力，獲「20世紀華人音樂經典作品獎」。

上聯：斯人逝，伯牙絕弦，高山流水成絕響。

下聯：國民醒，則除滅鴉，舉世英魂存史冊。

(註：與圖文無關。)

斯人逝，伯牙絕弦，高山流水成絕響。

徐子歸，樂昌改嫁，破鏡重圓有美談。

(徐德言)

伯桃歿，角哀踐盟，異生同死傳千古。注，伯桃即左伯桃，角哀即羊角哀，此二人郁是春秋名士。二人結義同往楚國，二人行至半路，天降大雪，遠近荒無人煙。二人皆單衣況乾糧將盡，同行必同死。左伯桃脫下衣服和乾糧送給羊角哀，情願凍死。羊角哀終於到達楚國並封為上大夫，他第一件事就是回來安葬左伯桃。選中墓地緊臨荊柯暮，夜晚左伯桃託夢羊角哀，此地難以居住，荊柯帶人將他打跑。羊角哀大怒，我要親自助兄去戰荊柯，吩咐隨從我死後將我和我兄埋在一處，然後自殺。所以後人立誓雲，不求同年同日生，但願同年同日死。