蒲松齡的聊齋講的是什麼故事？

05-23

我們都知道《聊齋志異》是清朝小說家蒲松齡寫的一本記錄「神仙狐鬼精魅故事」的書。這本書如同西遊記、紅樓夢等傳世經典一樣，養活了現在一大批學者、電影、電視、動畫人。

其中記載的許多故事，在中國人心中，早已是耳熟能詳，家喻戶曉。

相信許多人都看過張鐵林演的《聊齋先生》以及《中華民間故事中蒲松齡篇》吧！

我們說聊齋，自然繞不開他的作者，以及那個時代的社會背景。

蒲松齡出生於1640年，在歷史上這個時候離清軍入關只有4年時間，那麼這段時間是明朝末年。縱觀中國以及世界歷史，一個朝代的末期，自然都是戰火紛飛，動蕩不安。

而蒲松齡也跟著家人顛沛流離，風餐露宿，在民間四處流串，總難免聽些鬼神志怪的傳說，這對他寫作《聊齋志異》有了很大的啟發。

雖然這些鬼神故事對他寫作有啟發，但家庭的影響也是非常巨大的。不過家庭卻沒有給他構思聊齋創造了條件。

蒲氏是淄川世家，早年熱衷功名。就這短短十三個字，影響了蒲松齡一生。

看過張鐵林的《聊齋先生》或者對蒲松齡生平了解的人都清楚，蒲松齡一生不是在考試的路上就是在準備考試的路上。

18歲應童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名籍里，補博士弟子員。但後來卻屢應省試不第，直至72歲時才成歲貢生。

歲貢生是什麼？相當於今天的一個縣級中學的副校長，熬了幾十年，年事已高終於獲得了一個無實權的頭銜。

其實這對於早在完全放棄科舉，一心寫聊齋的他來說，不失為一個自我安慰吧。

吳敬梓寫的《儒林外史》中，范進中舉就是對像蒲松齡這樣，在科舉制下被荼毒最好的詮釋。

因此蒲松齡的《聊齋志異》內容不外乎以下這幾類:一是才子佳人式的愛情故事；二是人與人或非人之間的友情故事；三是不滿黑暗社會現實的反抗故事；四是諷刺不良品行的道德訓誡的故事。這對於他那個年代而言已是極限。每個時代都是有局限性的，這個我們不得不承認。

魯迅先生在《中國小說史略》中這樣評價《聊齋志異》：「聊齋志異雖如當時同類之書，不外記神仙狐鬼精魅故事，然描寫委屈，敘次井然，用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目前。」

紀曉嵐：「留仙之才，余誠莫逮其萬一。」評價之高，可見一斑。

老舍也評價說：「鬼狐有性格，笑罵成文章。」

就連諾貝爾文學獎獲得者莫言先生也受其影響巨大:「我寫的《紅高粱》一書中，『我奶奶』這個形象的塑造其實就是因為看了《聊齋志異》才有了靈感。」

不只是這些名家大師，就連我們這些小老百姓也十分鐘愛其作品。感謝聊齋先生給後世留下這麼寶貴的典籍！

談及聊齋，第一印象就是書生與狐狸蕩氣迴腸的愛情故事。其實不然，聊齋志異這本書中還有其他的故事。今天我們就從聊齋這本書的故事類型，進行一個分類。

第一：人（或妖）鬼情未了

代表性《聶小倩》《連鎖》《畫皮》

蒲松齡的作品中描寫人鬼情的篇幅算得上是比較多的了。蒲松齡不惜筆墨的描寫書生與女鬼的愛情故事，究其原因來源於一個叫做顧青霞的女子，他所寫的書生與女鬼的愛情故事就是用來懷念顧青霞的，而這個顧青霞是他在給別人做幕僚時，那家人的侍姬，可惜紅顏命薄，顧青霞很年輕時就去世了。

第二：悍婦虐夫

代表作《江城》《馬介甫》

悍婦虐夫，按今天的說法就是怕老婆，提起怕老婆很多人可能會覺得好笑，但蒲松齡確是第一個認真把怕老婆寫進文章，轉化為文學的人。蒲松齡筆下的悍婦真的是乃真悍。馬介甫這邊文章中，馬介甫是一隻狐妖，文章中怕老婆的是一個姓楊的秀才，這個楊秀才軟弱無能，她的怕老婆可以說是怕到無可附加的地步，有一次他惹惱了他老婆，而她老婆竟然要楊秀才穿著女裝站在加門口，路人不忍其狀，想要幫他把衣服脫下，他盡不敢，怕老婆變本加厲，他怕老婆的事被馬介甫知道了，馬介甫想要幫他，兩次施以援手，卻以失敗告終，最後楊秀才的老婆逼死了楊秀才的弟弟，他老爸忍受不了出家了，弟妹被其逼到改嫁

第三動物報恩

代表作《八大王》《西湖主》《義犬》

八大王的故事就講了一個姓馮的書生放生了一隻大王八，大王八為了報恩，將它的鱉寶給馮生佩戴，（帶上鱉寶的人可以識寶）助他榮華富貴的故事

而西湖主的故事講述的是一個叫陳弼教的書生救了一隻豬婆龍，按今天的說法叫做揚子鱷，沒想到這隻豬婆龍是西湖底下的王妃，為了報恩王妃將自己的女兒，龍女許配給了陳弼教的故事。

現今關於聊齋的影視題材有很多關於動物報恩的故事，不過蒲松齡同樣花重筆墨去寫放生動物，可以看出蒲松齡是一個有仁愛之心的人，蒲松齡寫放生動物其實來源於他的父親，他的父親是一個忠實的佛教信仰者，受父親的影響，蒲松齡對於動物也有一種特殊的關懷。

第四美德

代表作《種梨》《大力將軍》

種梨講述了一個賣梨鄉人，遇到了求乞的道人，吝嗇的不肯捨棄一個梨子，不近人情。結果道人略施薄技，使用幻術，當著鄉人的面，將梨子與車子變成了一株梨樹，從發芽到結果，極盡幻術的妙致。全文短小精悍，生動活潑。

而大力將軍文講述的是一個名叫查伊璜的人救了一個乞丐，發現她力大切能吃，推薦他去從軍，給了他盤纏，沒想到後來這個乞丐變成了一個將軍對查伊璜奉為上賓，對他湧泉相報

第一個故事，種梨可以說告訴我們一個道理，人不能吝嗇，不然很有可能到頭來兩首空空，二第二個故事著告訴我們做人要樂與行善，且要善與行善，要行真正的善。行善的最高境界就是對人人格與尊嚴的尊重，指引人們找到人生的我方向。

第五女子不幸

代表作《竇氏》《武孝廉》《丑狐》

竇氏講的是一個男子對女子始亂終棄的故事，故事的主人公叫南三複，是晉陽地方的官宦之家，家有一座別墅，他每天騎馬去別墅一趟。有一次遇上雨，借宿一農家，主人家叫竇翁，有一女年紀約十五六歲，美麗無比。南三複一見動了心。雨停後回到家中思念竇女，過了一天，南三複帶了布匹糧食，又去小村竇家，想尋找增進關係的台階。此後經常去竇家，與竇女也就熟悉了，一來二往兩人便在一起了。南三複還指天發誓表示永不相負，女子便應允了與他歡好。竇女經常催促南三複提親，南三複嘴上答應著，可心裡不願意

後來一個媒人來給南三複提親，說的是一大戶人家的女兒，女子很漂亮，家中又富，就決心同意了這門親事。這時竇女已經懷孕，她更焦急地催南三複與她早日結婚，南三複就再也不去竇家了。過了不久，竇女生了個男孩。父親大怒，責打女兒，女兒如實告訴了父親，父親去南家詢問南三複卻否認，竇翁一氣之下便將孩子扔了，一天夜裡，竇女偷著跑出門，看了看被她父親拋掉的兒子還活著，便抱了去找南三複。到了南家，南三複吩咐一定不叫她進門。竇女倚著南家的大門嚎啕大哭，一直到五更天才聽不見哭聲了。天明一看，她已抱著孩子僵死了。竇翁氣憤，上告官府，南三複賄賂官免與死罪，之後南三複只要娶妻，妻子就莫名而死，沒有人願意將女兒嫁與他了。後來南三複品行不端屢次被告，官府也非常討厭他，就按挖墳盜屍罪，判了他死刑。

武孝廉則是一個武舉人靠一隻狐妖富貴，承諾取她卻在富貴之後變心，違背諾言，對女狐棄置不顧的故事