故宮裡上百件翡翠沒有冰種，這是為什麼呢？
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前言：
不過按字面理解，問題本身是存在歧義的——故宮收藏的翡翠玉雕中有為數不少的冰種作品，譬如慈禧太后生前最中意的一件翡翠玉雕「一露甘甜」，其材質就是冰種帶彩的翡翠。即使如此，問題本身也是成立的，雖然顏色和種水是評判翡翠品質的兩個不同維度，但是考慮到如今商業上約定俗成的叫法，「冰種」就是特指無色的翡翠品種。因此，提出這個問題的老鐵，我懂你，你的問題本質就是：在翡翠層面上，為什麼故宮裡儘是「好色之徒」？
慈禧生前最喜愛的一件冰種帶翠玉雕「一露甘甜」
慈禧生前最喜愛的一件冰種帶翠玉雕「一露甘甜」
現在我們不妨從歷史的維度去剖析這個耐人尋味的問題。
翡翠作為中國玉器的後起之秀，雖然迄今為止業界對翡翠發現於何時依然是各執一詞，並沒有一個確切的說法，不過在綜合各個觀點的陳述中我們可以得出的結論是：翡翠最遲在明代，已經被我國人民發現並應用。而在此之前的數千年間，我國的玉文化所推崇的是是以和田玉為首的白玉。
按理而言，這種時代背景下，在外觀形態上，與和田玉更相近的無色冰種翡翠，應該更容易融入當時的主流玉文化。可是事與願違，當時國人心中唯和田玉獨尊，對其他玉材幾乎不屑一顧，這是數千年來在人們心中所形成的根深蒂固的用玉觀——玉的首要特性是「溫潤而澤」，要內斂、含蓄、欲看不透。如此一來，翡翠便顯得格格不入，即使是無色的冰種翡翠在當時人們眼中也是過於扎眼爆亮，缺乏和田玉那種潤澤的玉性。
和田玉籽料
冰種翡翠原石
目前公認最早將翡翠作為玉石記錄在案的古代文獻《徐霞客遊記》，其作者描述自己在雲南首次見到翡翠的情景是，也是將翡翠稱作「翠生石」，可見在他心目中，翡翠要低和田玉一等，故不稱玉而稱石。可見，翡翠傳入中國之初，人們並不「以玉視之」，翡翠的身價還很低，流傳的範圍也僅在雲南一帶，一直到乾隆晚期，翡翠才開始被廣泛認可並被市場接納。
翡翠在坊間的傳播之路尚且諸多不順，要想俘獲從來就不缺奇珍異玩的皇室內廷，步入如今人們口中的故宮更是歷盡坎坷。
翻閱清廷內務府造辦處檔案、貢案等文獻，可以明確的一點事，翡翠在清代初期便已經進入故宮了。同樣地，翡翠傳入故宮初時並不受人們待見，即使是歷史上有名的「玉痴」乾隆皇帝對翡翠都並沒有太大的興趣。
根據《貢案》記錄，乾隆四十一年十二月二十一日，時任雲貴總督向朝廷進呈年貢，年貢屬於一年一度的大貢，各地官員自然使出渾身解數搜羅珍品，身為雲貴總督貢品中自然少不了滇玉製品（也就是翡翠），但這次他是熱臉貼上了冷屁股，所進貢的14件翡翠，悉數被乾隆拒收駁回。
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直到光緒初年，在故宮裡，翡翠的地位依然不算顯赫。據記載，光緒元年，時任緬甸國王為祝賀光緒帝即位登基，派遣了一支滿載緬甸高貴特產和精緻工藝品的象隊。雖然緬甸作為翡翠的原產地，但是這次龐大的貢品隊伍中只包含了3件翡翠製品，並不是緬甸國王小氣，而是他也深知清朝天子並不稀罕翡翠。
受漢族玉文化的影響，滿清皇室排斥翡翠實不足為怪，到了晚清，這種局面卻發生了翻天覆地的改變。兩大因素促使了這種轉變的發生——一個是國家背景，一個是個人意志。
大清王朝晚期，朝政大權落入慈禧太后手中，此時已呈衰微態勢，江山不穩，局勢動蕩，可謂是內憂外患，導致新疆通往內地的玉石之路不再像以往一樣暢通無阻，市場上的和田玉再也難以滿足朝廷和民間的需求，而其他傳統玉石如岫玉、獨山玉等又品位不高，這樣一來，翡翠便迎來了轉機。翡翠經雲南進入我國內陸各大城市，開始佔領和田玉在玉石市場上原有的份額，從此一發不可收拾，最終取代了和田玉成為玉石市場的領頭羊。
慈禧太后生性張揚，喜歡珠光寶氣，對於玉石而言，翡翠逼人的光彩較之和田玉的內斂蘊藉更對慈禧的胃口。尤其是翡翠中的「翠玉」更是讓慈禧太后如痴如醉，不能自已，因此當時故宮內廷里稱翡翠為「綠玉」。慈禧太后時常向各海關、織造等衙門索貢「綠玉」首飾。從現存的清宮檔案到遺留下來的實物，均可證明慈禧太后是何等珍愛翡翠，她的簪、墜、戒、鐲都是用翡翠上品所製作的，直到死後還殉葬了大量翡翠，如著名的翡翠西瓜、翡翠甜瓜、翡翠白菜等，均為俏色翠雕，價值連城。
至此，我們就不難看出故宮現存的上百件翡翠珍藏中，絕大部分實則源自慈禧生前依照個人喜好搜羅而來或打造而成的，當中難覓無色冰種翡翠的身影，儘是「好色之徒」，很大程度上也是慈禧痴迷「綠玉」所致。
故宮收藏的翡翠玉雕「春曉新生」
故宮收藏的翡翠玉雕「福地福人居」
故宮收藏的翡翠玉雕「日日茂盛」
說到翡翠，我們總能想到綠色，這是生命的象徵，和平的代表，活力的表現，青春的體現，所以綠色成為翡翠的至高。
一 故宮翡翠藏品源自清朝，雍正時期翡翠器件極少，乾隆時期器件漸增，晚清慈禧掌權時期的翡翠藏品器物最多，眾所周知，慈禧是翡翠的愛好者，至今台北故宮博物院的鎮店之寶就是慈禧太后最喜愛的翡翠白菜。
近幾年來，隨著人們對翡翠欣賞品味的提高，冰種翡翠漸漸成為人們的一種時尚追求。
國人長久以來喜歡朦朧美，美女脫光了倒不如穿一層紗衣。
好的和田玉就似透非透（脂粉好），翡翠對於和田玉來講要年輕的很多（和田玉歷史傳承更久），因此在審美上也會有影響。
每個時代都有每個時代的審美取向，幾十年前喜歡喇叭褲、三接頭皮鞋，則不符合現在的審美標準。
因此，清代的翡翠並非開採技術不過關（開採不出種水更好的料子），而是文化審美取向使然，古人比我們想像中的要聰明很多！
我們從這個角度看一下，為什麼古人要養蟈蟈？當時的人們沒有電視，漫長的冬季如何度過？冬天的時候根本看不到綠色，能夠聽到蟈蟈叫，就能夠想像到夏天。體會一下在漫長的冬季，把玩一塊綠色的翡翠聽著蟈蟈叫，你就知道原因了。
我想只能用回憶來告訴為什麼沒有冰種翡翠。
2008年 第一次走入翡翠圈子，父輩帶著我遊走各個市場。
那年是18歲，琳琅滿目的翡翠在我眼前嘩啦啦的閃過，因為這正是我在市場遊走的經驗。
父輩曾說，以前A貨翡翠很少人要，因為當時有了人工處理過的B貨翡翠色澤更艷綠，更誘人，而且在08年的時候很少人買翡翠會去第三方鑒定機構辨別真偽，買了假的只能認倒楣。所以翡翠A貨一直處於一個相對低需求的狀態，過了些年翡翠猛然漲價，同時B貨翡翠大多人都開始普及了，對人體有害，而且沒有價值。漸漸開始翡翠的熱潮開始來了，從一開始冰種翡翠皆是沒有人要的，幾千塊錢可以買到高冰 甚至玻璃種。08年當時已經翡翠價值忘上爬坡了，我說的是更早的一些年，當然這也是父輩告訴我的。昔日以顏色為主的翡翠，自然群眾難以接受冰種的到來，隨著時間推演。冰種翡翠原料開採多了，而且又開始同時被炒熱，冰種才開始著一路走高。最後今天才讓大家有機會了解到翡翠 有冰種。 冰種是近代的開採為多，認可度也是近代才形成。
希望對大家有幫助。有想了解翡翠的可以私信我！
這難道不美嗎
幾百年的歷史沉定！老的翡翠都有一種老包江！外表也有輕度氧化。當時用手工加工轉速慢，所也在好的底也加工不出現在工藝的亮度來。所也要分變老翡翠，有一定的難度！如果沒有標本。現代工匠大師也很難變真假。
一，審美觀點不同。清代以白底青為美。冰種玻璃種在80年代後才開始走紅。
二，廠區的開發。現代許多的所謂老場口其實最早都是六七十年代以後才出現的。莫西砂場口雖然發現的較早，但一直不被重視，在早期的開採過程中，無色的冰種玻璃種通常被當做廢料處理。
三，慈禧年代，場口少，產量低，一年出幾塊有色的料子是了不得的事情，和現代大型挖掘開採無法比。
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