老人們常勸人「積陰德」，傳統文化的「陰德」到底是什麼？
老人所說的積陰德，實際上是一種迷信，但又勸人向善的說法。
積陰德什麼意思呢？積是積累、陰是悄悄的、德是功德，積陰德就是說要悄悄地做好事，積累功德。
陰德古人認為，人死後只是去到了陰間，在那裡，記載著你在陽世所作的每一件事，如果你在活著的時候，做的好事越多，那到了陰間，閻王爺就會論功行賞，反之，如果你做了太多壞事，那就要刀山油鍋拔舌地獄伺候。
歷史上很多名人，因為行善積德，讓整個家族經久不衰，比如孔子，再比如范仲淹。
范仲淹，謚號文正，要知道，文正這個謚號，在古代是文官最高級別謚號了，死後能以謚文正，是文人一生的夢想。范文正公一生正直清廉，把「行善」寫進家訓，范家後代也謹遵家訓，以至於范家橫跨宋、元、明、清4朝，數百年，經久不衰，到清雍正年間，還有范氏後人行善積德不是窮人的故事。
陰德是指悄悄做好事，陽善顧名思義，就是大張旗鼓地做好事，生怕別人不知道。像中國首善陳游標，就是行陽善的代表人物。
但是中國曆來就講做好事不留名，如果你為了名利去做好事，是會被人鄙視的，不但不能積德，反而有可能遭到惡報。
這種思想就特別不對了，你做好事不留名，固然說明你品質高尚，但是憑什麼做了好事留名，就是錯誤的呢？這裡面固然有沽名釣譽的嫌疑，但畢竟是做了好事，對別人有了益處，獲得一些名利，也無可厚非。
如果所有人都做好事，就算是為了名利，那世界不也變得好了一些么？
所以啊，有好事儘管去做，留名還是不留名，是個人的選擇，都應該讚美。
陰德是一個人自己悄悄去幫助他人，不能讓別人發現，自己也不能說出去，所做的這件事情就是陰德。不會沾上名譽名利。是一種純粹的功德。也是無法摧毀的功德。比如像幫助他人來做一些公益事情啊，有可能被貪嗔痴所摧毀。但陰德沒有這個因。
曾經中國有一位年輕的女子，去美國參加一個鋼琴比賽，希望從中獲得名次，被他們的音樂名校錄取。這次錄取的名額非常有限，只有三位。但這個女子的鋼琴水平很高，所以說她還有一種自信。
比賽的那一天到了，她以優異的表演獲得了大家的掌聲。美國的評委跟她說了一句話：「你要注重你個人的品德。」這個年輕的中國女孩根本搞不清楚他在說什麼，什麼叫做個人的品德。她就回家靜等錄取書。
一天她所住的這個小區停電了。很多美國老人誠惶誠恐，問是不是又遭到了恐怖襲擊？在炎熱的夏天，很多美國老人因為沒電而中暑，被臨時救助中心，抬到一個簡易的帳篷進行治療。這個年輕的中國女孩，正好悠閑轉到了這個新搭的簡易救助帳篷。救助中心的一個中國醫生看見了這個女孩，就叫他趕快過來幫忙。又因為這個中國醫生認識這個女孩，把藥瓶塞到她手中。她心想自己又不是醫生，也不是護士，怎麼救人啊？
這件事似乎不給她商量的餘地，她手中拿著藥瓶，站在那裡發獃。中國醫生說到趕快給他服用，她這才拿著藥品看看裡面的說明跟著老人服用。她忙碌了一陣子以後，才發現這裡的醫護人員嚴重不足。為了照顧這麼多的美國老人，她已經是疲憊不堪了。幾次都想跟那個一個中國醫生說她要離開，每次話到嘴邊都不能說出去，只有看到病人進來，就沒看過病人出去，已經是人滿為患。那個中國醫生也是忙得不亦樂乎。
這個女孩兒在堅持中忙碌中終於透支了，「砰」的一聲摔倒在地。醫生們又開始搶救她，才發現她是個孕婦。
她的事迹被一個記者發現了，並知道她是個孕婦，還積極的搶救他人，打聽到她的名字後，記者就把她的事迹報道了出去。
她康復後發現自己的郵箱里有兩份文件。一份說是她被錄取了。另一份文件說是這次本來不打算錄取中國人，即便是她獲得了第一也不可能被獲取。但是在看到報紙上報道她那個事迹，教授們同意了她被錄取了。
積陰德和陰德文化到底是什麼？
看了大家的點評，知道了，大家都一起對陰德之事，還是多多少少有點關心，有點在意，這非常好。
在21世紀的今天科技很發達呢，人們用媒體宣傳自己的產品，才去做某種功德的事情，做公益的事情，使原有的公益失去了很多的意義。現在的公益基本上都成了一種形式。全心身的幫助他人的那種精神，正在一點一點的流失。如果現在所做的工益不跟產品掛鉤，不跟個人的名譽掛鉤，那麼公益的才有意義。
想起古代很多的人就是因為做陰德，改變了整個家族的史和自己的命運。比如說非常有典型的典故就是在《蓮池大師戒殺放生圖文說》有一篇是「掃螺種福」的歷史事件，是這樣記錄的：「禮部侍郎韓世能，江蘇長州人，世代居住墓邊平地，家境貧困，祖父韓永椿，喜好放生，但因家中無錢，每天早起，就持掃帚到河邊，將兩岸的螺螄掃入水中，以免被人撲捉，有時忍著飢餓掃數十里地，如此不疲不厭四十年，從不間斷。
到了明穆宗隆慶丁卯年，韓世能夢見金甲神明告訴他說：「你祖父放生，有大功德，從此子孫世代貴顯，當先使你榮享一品官位。
後來，韓世能官至禮部侍郎，奉命出使朝鮮，蒙皇上賞賜一品朝服，韓家子孫，果然累代貴顯。」
一個普通尋常的人，他常常到河邊，把爬上的大小田螺掃到水裡去。幾十年如一日，風雨無阻。他這樣做的目的只有一個他知道殺生是不好的。當地的人們非常喜歡吃田螺，經常捕殺這些爬上來的田螺，於是大清早他用掃把把這些田螺掃回河裡。它僅是一個善良的心吧，並沒有什麼想法，也沒有期盼想要得到什麼。
大家都知道有一個俗語叫做上天有好生之德。愛護生命本來也是人的一個善良的品質。然而這個老人卻就這樣義無反顧的天天掃螺螄，大清早起來去做，無怨無悔。別人來捕殺田螺的時候，認為現在但田中已被殺光了，已經沒田螺了，以後就不出來捕殺田螺了。
被記錄下來的還有《了凡四訓》，袁黃（袁了凡）最後抉擇自己要去行持善法，當然也沒想到後來的事情，盡然改變了自己的一生。
與他同時代的還有一個叫做俞都俞凈意的賢者。他們真實事迹被後人記錄了下來。其中《俞凈意公遇灶神記》，台灣也把這個拍成了八級的電視連續劇《俞凈意公遇灶神記》。這個電視劇我看了很多遍了，每一次看都有很多感受。
還有一部40集的韓國的《醫道》，也是值得人們去看的一個電視劇，裡面的內容太感人了，事迹也太生動了，這是一個真正的歷史事件，而不是小說杜撰的。他本人成了韓國的醫聖，他所著的醫書也來利益中國人民。也是被中國的中醫學界認可的。
保持一個善良的心態，對自己的一生都有很大的利益。然而，這三部連續劇中國人好像很少有人看，對什麼是善，什麼是惡都搞不清楚，一天到晚渾渾噩噩就此度過一生。現在的人們沒有時間去積陰德，也很少去關注公德，更少去修心養性。
不要因為我們做一點好事，被別人挖苦和打擊後，就變成比任何人都壞的那種人。我們做好事有時候，被打擊時應該看做是理所應當的。因為你做好事，你肯定有一些私心雜念或者不夠完善的信念，經過旁人以打擊以後什麼本性都露出來了。因為做好事必懷好意，在功德增上的時候，它有個極高的台階要上，要跨越這個平台，就要受到打擊，如果不能經過這場打擊，根本上不了這個台階。換句話說就是你的自身修養不夠，別妄想衝過這個台階，跨越這個台階。
積陰德也好積功德也好，沒有一個自私自利的心最好。
不要以：「好人不長壽，壞人活千年」的惡俗之語成為自己人生的至理名言，這樣會影響自己的心身，也會遭受報應的。所謂的好人曾經也看過無數次壞事，難道這樣的好人就不該為他的過去的所做的壞事兒受到報應嗎？同樣的道理，現在的所謂的壞人也曾經做過一些好事，難道就不應該感受到「做善有報」對他的報答嗎?好壞是相對的，誰都不要以這種有色的眼睛來關在他人，不然給自己的福德造成了嚴重的危害。所以說只修自己德，不觀他人過就是這個道理。
做陰德或者做功德是人生未來的保障，也是從光明走向光明的一個過程。不因為遭受了一點點困難，遭受了別人的打擊，就放棄了，因為在這個後面隱藏著很多的福德福報。不經過風雨，如何見彩虹？為自己的未來，請大家努力積陰德，經過種種磨難之後，方能顯現其功德。只管前去，莫問前程。
文/心智無礙 暢遊虛空
圖/來源於網路
1.所謂陰德
陰德，即福報。
俗話說，一命二運三風水四積德五讀書，德排在第四位，個人覺得有福之人，必有德，所謂：德不配位，必有災殃。
陰者，即隱、閉、默。積陰德是需要一點一滴的積累，行善事不圖回報，默默的付出。水滿則溢，當你善事做多了，福氣也就來了，這就是因果。
所謂的積陰德其實就是暗中做好事，不求回報。積陰德是發自內心的善舉，不是作秀，不為好看，亦不是通過幫助別人來抬高自己，而是真心實意幫助他人。
佛家講究福報，而積「陰德」會得天報，這是最大的福報，會福蔭子孫後代。
講一個故事給你聽：一個商人，在半山腰買了一座宅子，依山傍水，風景很美，門前還有很大一片果園，商人花重金請了一位風水先生來家裡看風水。
快到家門口時商人看到妻子送一個遠方親戚出門，商人在遠處停下腳步，先生納悶兒，隨口問怎麼不繼續走了？商人回答：「這個親戚平日不經常來往，今天來我家想必是遇到了什麼難處需要幫忙，我現在過去他看到我難免尷尬，所以我們還是等他走遠再回去吧！」先生聽了沒說什麼。
等親戚走遠，他們走到家門口，商人忽然抬頭看到一群鳥在園中飛起，繼而停下了推門的手立在門口，先生又問：」到了家門口為何不進門？」商人說：「園中鳥驚起，想必是有領居家孩子在爬樹摘果子，我自推門而入怕驚了孩子從樹上掉下來摔壞了，還是等他們摘完了果子我再進去吧。」先生聽完對商人深鞠一躬，說：「福人居福地，像您這樣處處為他人著想的人，不管住在哪裡都是福地，您平日的為人已經為自己和家人積累了福報，風水自然錯不了。」
還有，華人首富李嘉誠縱橫商海幾十年，在商界一直有很高的威望。他教育子女最簡單的道理便是：面對利益，如果能得七分一定要拿六分，多留一分給對方，這樣合作才能長久，生意也會越做越大。
所謂：愛出者返愛，福往者福來。 行善積德的方式有很多，可以說遍布我們的日常生活。無論記人好處或是扶危濟困，亦或是助人於危難，都是行善積德。
3.舉手之勞的無聲善舉。
你有餘錢可以資助貧困學生讀書，給自己積福報，不要去養情人破壞別人家庭損陰德。
夜晚回家路上，看見收攤小販可以買點東西回家，買誰都是買，誰要是條件好也不至於起早貪黑擺攤。
撿到錢或者物盡量想辦法歸還施主，以己度人，誰丟了東西都會心急，也許你拾到的是人家的救命錢。
遇到老人或者小孩需要幫助的，盡量幫忙聯繫家人，或者送到當地派出所，以免出現意外，常盡能及之力。
總之，積陰德就是默默的幫助她人，也許是一杯水，或是一碗飯，也許是一次舉手之勞的幫忙，都會給人帶來方便，好事做多了，日積月累你的福報就來了。
事事輪迴，你的每一個舉動，都會成為你日後的因果。做人多存善念，積善言，行善行，福報自來。
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積德有兩種方法，一種是積陽德，一種是積陰德。俗話說善惡有報，經常積陽德可以給自己和家人，在未來的生活裡帶來福報。而經常積陰德的話，則在自己死後能夠上天堂，下輩子投個好人家。
在過去，很多迷信的人們看到別人做壞事，都好心相勸，讓那些壞人不要再繼續為惡了，要給自己積點陰德，不然死了之後是要下地獄的。我們經常聽這種類似的話，就不免有些疑問，人們常說的陰德到底是什麼？
根據這個詞語的解釋，我們可以得知陰德是「隱藏的德行」，與陽德的公開行善是相反的。比如說有的人喜歡大張旗鼓的做好事，而有的人喜歡低調的做好事，都是做好事，但表現的形式卻是不一樣的。俗話說種什麼因的什麼果，不管是哪一種做好事，都會得到回報。根據《了凡四訓》的解釋：陰德是做好事而不為人們所知道，上天會加以賜福；而陽德則是做好事讓人們知道，得到群眾的稱讚而享有盛名。
從這種解釋上來看，似乎上天也喜歡獎勵低調的人，因為在比較迷信的古代，上天代表著一種神秘的力量，大多數人覺得上天的賜福比所謂的群眾基礎有價值的多，於是大家都喜歡給自己積陰德。在歷史上喜歡積陰德的人有很多，大部分的老百姓都是這樣，一輩子勤勤懇懇，任勞任怨，而且還心地善良，常做好事。那麼歷史上有沒有那種壞事做盡，但又偏偏也做好事來積陰德的呢？還真的有！
比如三國時期的大奸雄董卓，很少有人知道，董卓在年輕的時候，每當發現不平之事，都是仗義出手，除暴安良、伸張正義。惡吏惡霸更殺了一堆，在河西走廊大地上的威名赫赫，引得各路豪傑紛紛來投。唐朝一代奸臣盧杞，在當年擔任虢州刺史的時候，由於連年災害，還要替皇家養三千頭豬，盧杞二話不說，大手一揮，將這三千頭豬全部殺掉給虢州分掉吃了，得到了當地百姓十二分的擁戴。
其實歷史上這種例子還有很多，比如有一些比較壞的人，因為迷信，每做一件壞事都要再做一件好事，來將罪孽給抵消。而有些人更是因為擔心做壞事以後會遭天譴，於是棄惡從善，做了個好人。這樣看來的話，古代雖然有些東西比較迷信，但也並不是一無是處，當道德與法律無法制約一些人的時候，說不定迷信某種東西，還能讓這些壞人有所顧忌，這也是一種比較積極的影響。
另類君答題^_^
所謂積陰德，是指暗中做一些對別人有幫助的事情，這種事情是是可以在陰間記入「功德簿」的。陰德的陰，是不公開，不表明的意思。
傳統文化中的陰德是有別於陽德的存在。所謂陽德，就是大張旗鼓的做好事，例如舊社會財主員外在災荒之年施粥，逢年過節給窮苦人家發紅包，這些功德是堂而皇之的做善事，好不好呢，是好事，而且也是能增加功德的，但是在陽光下做的這些功德，在陽世管用，活著的人會記得你的好，但福報局限於陽世。
但陰德卻大不相同，這個「陰」是「陽」的對立面，也即是這些功德不能見陽光，具體來說就是不能大張旗鼓的做，要背著人做善事。
陰德不求現世現報，而是在九泉之下獲取福報，長遠來看甚至能澤及後世。
這多少有點前人栽樹，後人乘涼的意思，然而又不盡相同。
我們以現實例子做區別，雷鋒做好事見諸報端，據說雷鋒做好事從不留名，但他會把做過的好事記下來，然後把日記拿給人看，而且還擅長擺拍。他做的好事就屬於陽德；
而那些默默無聞的捐助者，例如汶川地震中那些不署名的捐助者和埋頭苦幹的救援志願者們，積攢的才是陰德。
原神州大地不再有罪愆的惡果，原我們的來生都能平和吉祥！
積陰德就是自發的悄悄的做利於大眾、幫助他人的事。不是為了圖名圖利，也不是為了福報。
現在有些人誤以為燒香拜佛就是積陰德，就能得到菩薩保佑他升官發財、健康長壽，那是錯誤的，他那種做法是在妄想和菩薩做交易，不是積陰德。梁武帝、胡皇后等人天天燒香拜佛，卻都沒有好下場死的很慘。貪官們都燒香拜佛，卻都被抓起來了。
古人認為看見兩頭蛇的人都會死，看相的大師說管仲會不但貧賤還會早死，一次管仲看見一條被打死的兩頭蛇後放聲大哭，認為自己快死了……他想自己快要死了，可是別的人看見這條兩頭蛇後也會因此死去，為了不讓他人也白白死掉，管仲就把那條兩頭蛇深埋了。。。數日後，看相的大師遇見管仲，對他說：「你最近做了什麼積陰德的好事？骨骼氣色都變了，以後不但長壽，還會富貴顯赫。」
後來出生貧賤的管仲做到了宰相。
明朝有個姓袁的算命先生，看見自己的兒子氣色不好 有災難，就給他一些銀子讓他去吉利的方位避災，袁公子在江邊發現一個年輕婦女投水自盡，就下水把那個女子救上岸。
女子醒來後哭著說：她弄丟了給婆婆看病的銀子，所以不想活了。
袁公子就把自己身上所有的銀子都給了那個女子，讓她給婆婆看病。
由於身上沒有一分錢，袁公子只好回家了，他父親見到兒子後大吃一驚，問道： 「我兒最近做了什麼積陰德的事？竟然晦氣全退，滿臉明黃，而且骨骼都變得富貴長壽了。」
第二年袁公子中了探花，後來做到封疆大吏，一生逢凶化吉，袁公子和他父親都活了80多歲，子孫滿堂，後代裡面也人才輩出。
謝謝！「積陰德」是我們日常生活中經常聽到的一個詞，到底是什麼意思呢？我也說說自己對這個詞的一旦點淺見，請大家多多指教！
1、「積陰德」用我們現在的話講就是：暗中做好事，但不要貪圖回報，這就是積陰德。生活中還有一個詞叫「積德」，意思是多付出，多奉獻，多做貢獻，多做好事就是「積德」，還有一個詞叫「功德」，意思是我們一個人不能僅僅是為了自己，還要對這個社會做貢獻，這才叫功德。通過這幾個詞的比較，我們再看「陰德」就非常明白了。
2、其實「積陰德」、「陰德」講的都是因果關係、因果報應、善惡法則等。就像我們經常說的「德不孤必有鄰」、「千夫所指，不病而死」、「水滴石穿」、「善有善報，惡有惡報。不是不報，時辰未到。」等等，這些話都是為了表達一種因果的循環、善惡報應的法則。
3、「德」與「得」相通，按《易經》的道理，就有一陰一陽，一陰德一陽得，「積陰德」自然也就會轉換為「積陽得」，有「德」就很容易得「福祿壽喜財」，對應五行，金木水火土，積德是開始，得是過程，最後「福祿壽喜財」就是結果。如果一個人一生與「福祿壽喜財」無緣，恭喜你，你的後世子孫們將會有大富大貴之人出現；如果你一個人把「福祿壽喜財」全部享用完了，那你的後世子孫們將一代不如一代，最終會非常窮困，這就是道家講的：陰極生陽，陽極生陰。所以我們中國人非常重視「德」、「積德」、「積陰德」等，這就是其中的原因，「德」與「得」相通，有了「得」，自然就可以與「福祿壽喜財」相通。
4、「德」是很隱蔽的，一個人很善良，但不一定有德行，他也經常幫助別人，如果他溺愛他的兒子，兒子長大後可能會賭博，騙人錢財，所以他是無德之人，因為他無德，家庭很混亂，災禍連連，但是他的行為可能影響到他的第5代，第6代子孫積累了「陰德」，他的溺愛行為在前4代中是「無德」的，但從第5代開始有轉化成有德，這就是「德」的隱蔽性，不固定的，也就是老百姓經常講的「陰德」。所以積陰德是看不見的，也是不可量化的，更加是不可測量的。
總之，人還是要多多「積德」行善，不管是「陰德」還是「功德」。有句話叫：存好心，說好話，行好事，做好人。
謝謝！
大家好，我們都知道一個成語:得道多助，失道寡助。這個道指的是一個人的德行。道德規範其實是中華傳統文化的核心。
行善積德中的德指的是為人和善，不圖利己之私，為人處事多換位思考，多多幫助別人。
那麼，積陰德中的陰德是什麼德呢？懂風水的人都知道一句話:一命二運三風水四積陰德五讀書。陰德其實就是一種影射的德行，換而言之就是你的上輩人以及祖祖輩輩幾代人的德行。
為什麼呢？龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。這是一種遺傳基因。上輩人德行好，後輩十有八九德行也不錯。既使出現個別逆子，只要不是罪不可恕，也會顧及家長面子而成為過街老鼠。
所以說上輩人積德行善，在很大程度上也是為後輩人積德，可見陰德的重要性。奉勸世人傳承傳統文化，都做個有德行的好人！
一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交富貴十養生。命運上天註定的，改不了，那是先天形成的，女人有孕，十月懷胎，就完成了人類數十萬年的基因演變，生出孩子的模樣大致一樣，你聽說哪個產婦生出類人猿了。風水指的是環境，包括出生環境，地理環境，居住環境等，沙特王子出生就含著金鑰匙，非洲的偏遠山區的孩子一降世，就與飢餓，貧窮結緣。在風水環境中，除出生環境外，其餘都能改變命中運數的。讀書能改變命運，十年寒窗，金榜提名，蟾宮折桂，榮華富貴就來了。讀書重要不？可是比讀書更能改變命數的方法，是積陰德，它對人的影響僅次於風水，作用較讀書要大得太多。命中有時終需有，那是命格中印星高照，必定在文上平步青雲的，學而優則仕，學問高自然做官。有不少平庸的人，仕途比你這個飽讀詩書的還順。可謂平步青雲，不長時間，竟做了你的上司，幾年時間過去，你還是科長，人家己是市長了。你感嘆上天不公，草包也能得到重用。其實老天爺最公平，仕途比你順，婚姻比你美滿，甚至人家的子女也比你子女有出息。你知道為什麼？我告訴你，是人家積陰德了，祖上幾輩人都積了陰德，機緣成熟了，蔭庇子孫身上了。你可能認為，那個草包整日拍領導馬屁，積什麼陰德了，人家什麼境界你不知道。陰德就是你做了好事了，自己不去對人說，不圖回報，做的事情，過幾日自己都忘了的。這樣的善事一件一件的積攢起耒的，叫做積陰德。比如你晚上下班，看到路上下水井井蓋沒蓋，又沒有標識提醒行人注意，你搬幾塊磚頭圍上，在找些樹枝之類的插上，做就做了，沒與任何人說起，這就是你積的一件陰德，很簡單啊，你得到的福報卻是不可思議的。至於六名，七相，八敬神，九交貴十養生，就不那麼重要了。各人觀點。
何謂陰德？凡為善而人知之，則為陽善；為善而人不知，則為陰德。陰德天報之，陽善享世名。名亦福也。
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