被蘇軾稱為王佐之才的人，為何不為漢文帝所重用？

賈誼也不容易。

話得從兩頭說。

首先，文人的眼光和帝王之學的標準是不同的。不得不說賈誼學識淵博，但能不能適應於當時的朝政，漢文帝心裡門清呀。當時西漢的政局並不存在讓文臣治理民生，首當其衝的是穩定局勢，諸侯國虎視眈眈，皇位都沒了，百姓怕是都見不著了。再加上忠言逆耳，饞臣當道。賈誼有本事露的也不多，到漢文帝那裡的就更少了。多慘。

其次，有一句話叫「不問蒼生，問鬼神。」說的就是賈誼。當一個文人被當做祭祀一樣的存在時，說明了什麼問題？說明皇上對於他的作用內心是有糾結的。他有才，但有才的又不止他一個。皇上身邊的大臣，可是政治權力中心，沒兩把刷子哪能做到這麼高的位置。所以呀，後來他被當做政治犧牲品，也不是反動群眾指名道姓說：「就因為他，我們才不爽陛下的統治~」這說明他是個可有可無的臣子。

也進一步說明，文人的推崇可能真的跟皇帝的政治需要是不一樣的，有多少文人在政治上風生水起……