秦國丞相呂不韋的《呂氏春秋》真的是一字千金嗎？
呂不韋的《呂氏春秋》不是一字千金，而是修改一字可得千金，以彰顯《呂氏春秋》治學嚴謹，治國理念先進，可以作為秦國施政的理論基礎，甚至成為天下的治國大學問。
呂不韋作為商人入政，充分展現了他的治國能力。呂不韋先後經歷秦昭襄王、秦孝文王、秦莊襄王、秦王嬴政四個君主，都取得了不俗的成績。呂不韋作為秦國的四朝元老，執掌秦國國政長達三十年之久，對商君治下的秦政弊端深有體會，意在仁化秦法，以利大秦千秋萬代之計。
然則秦國上下視商君為神，視商君制定的秦法為大秦萬世不移之利器，任何對秦法的修改，都會遇到強大的阻力，會遭到舉國臣民的一致反對！秦孝文王、秦莊襄王兩個君主並非雄主，也不是昏君，所以呂不韋能慢慢地把仁政揉入秦法之中，以改掉秦法的殘暴不仁之處。秦王嬴政則是不出世的雄主，為政極有主見，做事之風與商鞅完全一致，可以說嬴政就是秦孝公與商鞅的合體。呂不韋遇到嬴政這樣一個雄主，再想改變秦法就是不可能的事。
呂不韋何許人也？政商兩通的大才，執掌秦國四王近三十年的權相！因此呂不韋最後一搏，想改變嬴政，想立言以傳世。於是呂不韋讓王綰（後來嬴政的丞相）與李斯（後來嬴政的丞相）編纂了一部總結先秦治國經驗的巨著《呂氏春秋》。呂不韋把此書交給嬴政，想讓嬴政接受此書的思想，但是沒有結果。於是李斯給呂不韋建議，把《呂氏春秋》張貼到咸陽南門，邀天下士子來觀看，能改一字者，賜千金。
呂不韋不收回《呂氏春秋》主張，讓嬴政失去了挽留他的意願。嬴政以嫪毐案呂不韋曾參與為由，把呂不韋罷免了，同時將呂不韋與嫪毐同列，讓呂不韋失去了天下聲望。呂不韋回到洛陽老家後，還是天天與列國使者，天下學子相往來，宣傳他的治國思想。於是嬴政又下了一道王書，語氣嚴厲的指責了呂不韋，而呂不韋受不了如此刺激，競自殺而死。
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這個一字千金只是一個典故，出處和呂不韋的《呂氏春秋》有關係，但並不是說《呂氏春秋》真的一字千金。
首先這個一字千金不是說一個字價值千金，而是呂不韋說誰能把書中的文字增加一個或者減少一個，甚至是改動一個，賞一千金，結果還真沒有人去改，因此一字千金就慢慢用了形容文詞精彩奇妙或者是書法作品珍貴。
這裡我們就需要來看一下為什麼沒人改動《呂氏春秋》一個字呢？那是因為當時處於公元前239年左右，此時秦國已經明顯顯示出并吞八荒、統一六合的氣勢了，此時作為秦國相國的呂不韋為了實現著書立說、名垂千古、流行天下的抱負好願望，他發動自己的蓄養的門客撰文，並挑選文學高手進行整編，最終形成了一部號稱「包攬天地、萬物、古今」的奇書。呂不韋洋洋得意的將此書懸掛咸陽城門，宣布有誰能夠改動一字就賞千金，包括其他六國遊學賓客在內的所有人都沒有對其中任何一字進行改動。
但是真的是《呂氏春秋》字字珠璣，盡善盡美了嗎？恐怕也不是這樣，因為當時秦王嬴政年紀尚小，還沒親政，此時呂不韋掌握者秦國大權，那個時候文人那個敢去在呂相國興頭上去掃他的興？別說不敢去改，就算是真的改了，哪怕是改的更好了，恐怕也是沒命去拿這一千金！
若是以前秦國勢弱，六國有能力抗衡的時候，說不定六國還真會派人專程去咸陽改這文字，不為千金，只為落秦國和呂不韋的面子也值啊！但是在這個時候沒有一個國家會幹這種出力不討好的事情！因此，呂不韋的《呂氏春秋》最終無一人改動其中一字，呂不韋也達到了他期望的著書立說、揚名天下、名垂青史小目的。
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《呂氏春秋》是秦國相國呂不韋組織屬下門客集體編纂的雜書著作，又名《呂覽》，此書以儒家學說為主幹，以道家理論為基礎，以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說為一爐，為了精益求精，呂不韋請人把全書謄抄整齊，懸掛在咸陽的城門，聲稱如果有誰能改動一字，即賞給千金。消息傳開後，人們蜂擁前去，包括諸侯各國的游士賓客在內，卻沒有一個人能對書上文字加以改動。這就是「一字千金」的故事。
《呂氏春秋》真的盡善盡美，一字不能改嗎?固然這本書的質量上乘，但若說一字不能動，也太小看了天下文士。之所以沒有人去改，也要考慮其他因素。比如人們敬畏呂不韋的威勢，不知呂不韋用意何在，互相觀望，沒有人願意出頭罷了。
再一個原因是，呂不韋此舉的目的，並不單純地想精益求精，而是以此為噱頭炒作，提高知名度和美譽度。呂不韋是一個特別懂得營銷學的人，這從他奇貨可居的故事就可以看出來。呂不韋本是個商人，但他看到秦始皇當人質的爸爸有重大利用價值，就主動交結他，並送他已懷了孕的趙姬，生下了秦始皇，尊他為仲父。實際上民間傳說，秦始皇就是他的兒子。此次懸賞，呂不韋也是這個目的。果然這樣大張旗鼓地宣傳一個月後，各國人民都知道了呂不韋這本書，於是，呂不韋下令集中人力抄錄全文傳送各地，他的名聲因此遠揚天下，成為七國「網紅」。
肯定不是的啊，別說《呂氏春秋》一部作品二十多萬字，就算是老子《道德經》五千言也不敢說一字不能改。
而且我們先解釋，這裡的一字千金是一個故事，就是呂不韋在《呂氏春秋》做好之後，曾將此書懸掛在咸陽城門，並宣布但凡有人能增加、減少甚至是改變其中一個字，就賞千金。但是沒有一個人去領這千金。
為什麼呢？因為此時呂不韋是秦國相國，而此時秦王嬴政還沒有親政，此時秦國大權基本掌握在呂不韋手裡，此時又處於秦滅六國前夕，東方六國正艱難的抵禦秦國進攻。
這時候呂相國正在興頭上，秦國內部沒人會去觸這霉頭，而東方六國自顧不暇，也不願在這種事情上惹怒呂不韋以至於招來報復。
因此到最後也沒人去領這千金。
你呀太單純了，你不要忘了呂不韋他是幹嘛的。是商人啊，商人最主要的是什麼？把貨物賣出去
如果你從這個角度去看，你就知道呂不韋喊出一擲千金的意思了，這是赤裸裸的廣告啊。所以你把呂不韋當成廣告之祖不過分。
呂不韋組織修訂了呂氏春秋，這是他後來被人稱道的地方，沒有一本呂氏春秋，你還能記得他啊。你能夠找出呂氏春秋的一個錯誤的地方，就給你一千金，這就是廣告效應。
這種廣告效應現在還在用啊，無效退款。假一罰十。你現在明白這句話的意思了吧。是比他更早的，還有一個就是千金買馬骨的故事，自己去百度吧。
中華民族五千年的文明史上燦爛輝煌的文化遺產琳琳琅琅、舉不勝舉，像秦國丞相呂不韋主持編篡的《呂氏春秋》只是這些文化表現形式的一種，門客作著，呂氏編篡，號曰呂氏春秋。
任何一種文字與文體沒有他絕對固定定型的格式與定式更談不上一字不改，改而千金的霸氣之狂妄，以呂氏之地位，秦國之丞相，皇帝以「仲父」稱之，權傾天下、號令八方、聲譽予朝堂，食客三千、家僮抵萬，這樣的權勢聲威之下你把《呂氏春秋》懸於國門聲言動一字賞千金，及所謂的「一字千金」，小小的庶民百姓怎敢攤此禍根，妄加評說，不是不能改動你的《呂氏春秋》，而是你的權勢庶民百姓敬而遠之、禍端避之是其唯一，哪有不能改動的聖經一般經冊！即使聖經也是人作的，亦是辯證的。
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