如果沒有人類，那麼宇宙存在的意義是什麼？
這個問題下面我看到了很多很有意義的答案，我認為，沒了任何，宇宙都保持它自身。 恐龍曾經是比人類強大很多的地球霸主，結果他們消失了，滅亡了，地球還是地球，宇宙還是宇宙。所以問這個問題的時候我們應該想的是，如果沒有宇宙的各種額外協助，比如恐龍現在依然存在，那人類才是有大問題了。
在這個問題的同時，我們也要問，人類的存在對宇宙有什麼意義呢？ 由於我們存在，由於排放過多二氧化碳等溫室氣體，導致全球氣候變暖，海平面上升，馬爾地夫等諸島國大陸有被淹沒的危險，但是，宇宙care嘛？
由於人類存在，我們造出了太空梭和載人太空梭能夠讓我們直觀看到宇宙和太空的樣子，可是這對宇宙來說，算意義嗎？ 由於我們存在，我們讓地球有了人類的文明，我們有了文字和語言，有了文化和習俗，我們有七大世界奇蹟和無數至今為解開的神奇奧秘，但是宇宙會不會為我們這顆星球驕傲呢？或許驕傲的只有我們人類自己...
所以，最後，我想引用一下JF肯尼迪的名言：同胞們，不要問你們的國家能為你們做些什麼，而要問你們能為國家做些什麼。全世界的公民們，不要問美國願為你們做些什麼，而應問我們在一起能為人類的自由做些什麼？
全世界的公民們，在詢問宇宙存在的意義時，我們不如先問問自己，作為人類存在的意義，作為個體，你存在的意義？你應該為自我，為地球，為整個宇宙帶來哪些不同？
正如威斯敏斯特教堂碑文上寫道的一樣：「當我年輕的時候,我夢想改變這個世界；當我成熟以後,我發現我不能夠改變這個世界,我將目光縮短了些,決定只改變我的國家；當我進入暮年以後,我發現我不能夠改變我們的國家,我的最後願望僅僅是改變一下我的家庭,但是,這也不可能.當我現在躺在床上,行將就木時,我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己,然後,我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下,我可能為國家做一些事情；然後,誰知道呢?我甚至可能改變這個世界.」
從需求自身的意義開始，也學找到了自身存在的意義，你也會找到宇宙存在的意義。。。
以上。
很高興回答您的問題！
看到這個題目的時候，覺得這是一個哲學題；而點開題目的時候，看到標籤又被它歸類為科學題……倒是也沒毛病，自古以來，自然科學和哲學本來就是一家，亞里士多德、笛卡爾、康德、帕斯卡等科學大拿，個個都是哲學家。
一不小心把話題扯遠了~回歸正題。宇宙已經存在了140億年，人類的歷史才只有短短的幾百萬年；宇宙的大小我們不得而知，太陽系只是宇宙之中的「滄海一粟」，人類更是渺小到不值一提。
不論是時間長度，還是空間維度，人類之於宇宙，就好像一個細胞之於人，我們在問「沒有人類的宇宙存在有何意義」，其實就好像我們身上的某一個細胞在問「沒有我的人存在有何意義」一樣。
沒有了那個細胞，你依舊為人子女，依舊為人之友，依舊工作生活，依舊可以跳，可以跑，可以呼吸，可以進食……你可以理直氣壯地告訴那個細胞：我的意義，不因你的存在與否而改變；
同理，沒有了人類，宇宙同樣可以告訴你：我的意義，也不因你的存在與否而改變。
如果沒有人類，或許不會有「宇宙」、「意義」這樣的概念。
但不管人類是否存在，那個被人類稱之為「宇宙」的東西，一直都在，而存在，本身就是一種意義……
希望我的回答能對您有幫助！
如有不準確之處，望不吝賜教！
如果您喜歡我的回答，不妨點個贊吧！
首先意義是一個人類用語，你說沒有人類，那麼意義兩個詞根本就不會存在，所以沒有人類的話，那麼意義自然不存在，但這不是說這個宇宙就沒有意義，而是意義這詞沒有定義。
你的問題就相當於下面這個例子
一個沒有人的森林裡一顆樹倒了，試問這顆樹倒的時候發出了聲音嗎？
你可以說有啊，不管有沒有人聲音還是聲音，但是你也可以說聲音這個概念只有在有人聽的時候才有，這是一個人才有的概念，沒人聽的時候自然沒有了。
如果你問的是人類的存在和活動的意義的話，那麼人類的存在的意義就可以是宇宙自己在覺醒之後，然後認識宇宙其本身的行為
然後你問宇宙不是為人類而存在的話，宇宙的主人是誰
那麼可以分兩種情況討論
一.宇宙是為人類而存在的
二.宇宙不是為人類而存在的
如果是一的話，有以下觀點可以支持
1.神學觀點
上帝創造了宇宙，為的就是讓人類在宇宙內生存，宇宙的意義自然是承載人類，世界萬象都隨著人類而轉，人類就是這天地宇宙的中心，其餘都陪襯。
2.人則原理
人則原理說的是宇宙間存在的各種物理常數似乎都是被調節好的，因為物理常數只要稍微改變一點，人類就會不復存在，比如最要命常數，愛因斯坦的宇宙常數，代表著宇宙暗能量，只要改變一點點，星系就會分崩離析。那麼這種微調現象可以被解釋為宇宙是為了讓人類生存而設計的，人類又是這天地宇宙的中心。
3.如果沒有人類觀測的話宇宙不存在
這個可以從多個角度論證，但是我決定用量子力學來論證一下
量子力學中的哥本哈根詮釋，根據其解釋，在沒有觀測的情況下，一切都是一團波函數，觀測之後萬物才會被確定下來，所以愛因斯坦曾問過，月亮在沒人看他的時候是否存在？
按照這種來看，人是必須存在的，因為人類不存在的話，宇宙也不會存在，
然後我們說說觀點二，宇宙不是為了人類而存在的
1.首先我們放眼宇宙，數千億的銀河，每個銀河又有數千億的恆星，每顆恆星周圍都圍繞著很多行星，人類的地球只是這無數顆行星中的一顆，我們偶然的誕生在這顆水藍色的星球上，自然選擇下的隨機演化使得人類脫穎而出，我們的誕生只是宇宙中極其偶然的現象，世界不會是為了人類而存在
2.你可以從外星文明的角度考慮，如果你深信外星文明的存在的話，那麼至少你可以得出宇宙不可能是僅僅為了人類而存在
3.多元宇宙假說
上面提到人則原理的時候說過，宇宙常數像是為了人類而設計的，但是我們可以用多元宇宙假說來說明這個問題，如果有無數個宇宙，無數個宇宙具有所有不同的宇宙常數的話，那麼我們人類誕生在一個適宜我們生存的宇宙也就沒有什麼好奇怪的，因為我們只能誕生在可以讓我們生存的宇宙。
至於你說的宇宙的主人是誰
這個如果你信有神論，那麼就是神，如果你信世界就是模擬的，那麼就是更高位的模擬我們的生物，如果你信無神論，那麼宇宙的主人就是我們自己，我們發展技術改變現實，我們就是宇宙的主人。
當生存問題完全解決，當愛情因個體的異化和融和而消失
當藝術因過分的精緻，和晦澀而最終死亡
對宇宙終極美的追求便成為文明存在的唯一寄託
他們的這種行為方式也就符合了整個世界的基本價值觀
故事要從一次環球旅行講起
在北緯45度線上，一條環繞地球的鋼管中，有一家三口正乘著小車飛速行駛。此刻，正對著妻女高談闊論的男人，就是物理學家丁儀。他告訴母女倆，他們穿梭的這條環球管道被稱為「愛因斯坦赤道」，它是世界上最大的粒子加速器，藉助它，物理學家們將實現一個終極夢想「建立宇宙的大統一模型」。由於他們乘坐在工程師用於維修的小車上，因此全程只能看到筆直的鋼管。
生活被物理學佔滿的丁儀，只能通過這樣的方式來兌現全家旅行的承諾。環球一周後一家人回到了
位於塔克拉瑪干沙漠的赤道起點「世界核子中心」。送走妻女後，丁儀興奮地回到中心，因為明天加速器
將首次以最大能量運行，丁儀可能會實現他的畢生夢想：得到宇宙的大統一模型。帶著這種期待，昏昏睡去的他進入了一個物理學夢境。夢中 丁儀行駛在愛因斯坦赤道中，隨著速度趨近光速，丁儀見證了宇宙誕生的瑰麗奇景，同時它還擁有了一個量子化的自我，最後所有星星匯聚成一隻眼睛。在它的凝視下，丁儀猛地睜開雙眼，才發現竟然是同事們將他推醒的。只見同事們渾身顫抖，正用一種怪異的目光盯著他，直到丁儀來到窗前，窗外的景象才讓他幡然夢醒。
窗外的晨光中，橫貫沙漠的加速器管道居然消失無蹤，取而代之的是一條綠色的草帶，回過神的丁儀連忙跑到控制大廳，卻見所有設備都如同人間蒸發，地板上竟長出了一大片青草。丁儀盯著這抹綠色呆立良久，說道看來這真的是夢。
「不！這是現實」，只見從綠色草帶的盡頭，緩緩飄來一名中年男子，他自稱是這個宇宙的「排險者」，他警告人類加速器試驗，可能為宇宙帶來毀滅性災難「真空衰變」。
我們宇宙中的真空，實際上是一個沸騰的量子海洋，具有一定的能級，一旦加速器以最大功率運行，則會達到創世級能量，可能乎產生比現有能級更低的真空。屆時周圍的高能級真空都會向它跌落，在此過程中質子和中子在瞬間衰變，物質世界將全部蒸發，一切歸於毀滅。為了維護宇宙安全，排險者將加速器轉換為草帶。
就這樣物理學家們畢生的夢想與努力，隨著草帶的蔓延化作泡影。面對人們的不甘，排險者進一步解釋道，人類並不是第一個被阻止的文明。目前的宇宙只是大爆炸火焰的餘燼，自然條件下無法產生創世級能量，觸發真空衰變的唯一機會，便是智慧文明探索宇宙終極奧秘的努力。因此排險者必須監視，進化到一定程度的文明，就像守護一個玩火的孩子。但只有當火焰即將燃燒一切時，他才會出面干預。
這一席話讓丁儀如墜冰窟，他知道人類永遠無法探知宇宙的奧秘了，這是何等的悲哀啊！飽含這種悲哀之情，丁儀的一位日本同事率先發問，此人名叫松田誠一。他問排險者：他們的文明是如何承受這種悲哀的，排險者坦白道自己的文明十分幸運，在一個不可複製的巧合下，他們得到了宇宙的大統一模型。排險者的回答令丁儀重燃希望，他懇求對方將大統一模型告訴人類。但卻遭到拒絕，因為這違背了「知識密封準則」<即宇宙中文明世界的最高準則之一>--就是不允許高級文明向低級文明傳遞知識，此時科學家們集體沉默，在他們眼中，整個宇宙頓時變成一個巨大的悲劇。事實上他們的餘生已毫無意義，松田誠一癱坐在草地上，說了一句後來成為名言的話
「在一個不可知的宇宙里，我的心臟懶得跳動了」
當眾人深陷絕望之時，丁儀卻提出了一個兩全之法，即排險者告知他宇宙的終極奧秘，然後再毀滅他。排險者最終答應了丁儀的請求，但事件接下來的發展卻令全世界恐慌。短短一天內，竟有數百名來自各領域的精英學者提出了同樣的要求。於是排險者在沙漠中建造了一座真理祭壇，那是一個倒置的半球體。
今天學者們將走上祭壇，用生命換取真理。此時祭壇前聚集了上萬人，除了那些即將獻身的學者，還有拚命勸阻他們的親友，蜂擁而至的媒體以及想挽回科學精英的各國元首。丁儀的妻子和女兒也在其中，和大多數人一樣妻子無法理解丁儀的行為，在她眼裡，丁儀和拋家棄子的癮君子並無二致，物理學就是奪走丈夫的毒品。此時她唯一能做的，遍是讓女兒親眼目睹父親的死亡，避免她以後重蹈覆轍。
在反對者心中，生命意味著承擔責任，生命應該享受生活，生命可以換取生命，但它不應該如飛蛾撲火一般，用來交換虛無縹緲的真理。可排險者卻告訴世人，當宇宙的和諧之美一覽無遺地展現時，生命只是一個很小的代價。隨後他講述了一段遙遠文明的往事：
很久很久以前，宇宙中形成了一種酷似龍捲風的星雲生物，它們進化速度飛快，不久便產生了遍布全宇宙的高度文明。當星雲文明對宇宙終極的渴望達到峰值時，全宇宙一致同意冒著真空衰變的危險進行創世能級的試驗以探索宇宙的大統一模型，他們深知其中大危險，於是在試驗同時把得到的結果用引力波發射出去。試驗果真觸發了真空衰變一切歸於毀滅，幸運的是星雲文明發出的引力波，一直在空無一物的宇宙中回蕩直到生命再次出現，接收到它並得到了大統一模型。這個新文明就是排險者的文明，這就是那個不可複製的巧合。而至於星雲文明自己是否得到了大統一模型，後人已經無從知曉。唯一確定的是他們犧牲了一切將宇宙奧秘傳給遙遠的未來文明。
聽罷這段往事所有人都陷入了沉思，難道真如排險者所說，對宇宙終極真理的追求才是文明的最終目標和歸宿。也許有一天，這個宇宙的所有文明會共同作出一個決定，進行超統一模型的高能試驗。
時間到了，學者們迎來了最後的時刻，帶著各自的夢想。一批又一批學者走上祭壇，數學家想知道費爾瑪和哥德巴赫兩個猜想的最後證明，古生物學家渴望了解恐龍滅絕的真正原因。在完成了生命和真理的交換後，他們在強光中，化為美麗的火球飄逝而去。全世界都被這壯麗莊嚴的景象，深深震懾著，人類正經歷著一場，史無前例的靈魂洗禮。
最後物理學家們走向祭壇，親情的溫柔羈絆，愛人的捨命挽留，都沒能留住他們自由的靈魂，只有那一地鮮血，彷彿還在控訴著戀人絕情的背影。隨著人群走上祭壇，天空夕陽沙漠和草地瞬間消失，真理祭壇懸浮於純黑的太空中，他們來到了創世前的黑夜。在空無一物的宇宙中，大統一模型緩慢而莊嚴地從他們上空移過，當物理學家，化身的火球升起時，真理祭壇迎來了最後一位求知者
史蒂芬霍金
他問了一個極簡單的問題：宇宙的目的是什麼?
令人意外的是，天空中並沒有出現答案，先霍金的一再追問下，排險者只能請他離開祭壇，此時在排險者那毫無感情的臉上，終於湧現出人類特有的悲哀。他喃喃道：我怎麼知道呢
十五年後的一個夜晚，丁儀的妻女正在交談，女兒對物理學的痴迷，令母親十分恐懼，終於女兒問出了那個無解之謎：宇宙的目的是什麼
母親徹底崩潰，她抽泣著阻止女兒的好奇心可是女兒卻又追問道：那麼媽媽人生的目的是什麼
.......
這個問題初看有些荒謬，因為「意義」這個詞本身就帶有強烈的「擬人化」色彩，似乎宇宙存在與演化都具有明確的「目的性」，但客觀世界是沒有「目的」的，就像我站在地上，把手中的一把沙鬆開，沙子落地，這個過程對沙子來說並沒有「意義」可言，它的目的不是為了降落到地面上，它只是遵從客觀存在的物理規律罷了。
但是這個問題卻並非毫無價值，因為這涉及到了宇宙學之中的一些重要概念，如哥白尼原則與人擇原理。
哥白尼原則認為，人類並不是特殊的觀察者，不應該將人類置於宇宙的特殊位置上，換句話說，這個宇宙離了人類照樣轉。
而人擇原理則恰恰相反，認為人類在宇宙中處於特殊的地位。人類對宇宙的一大疑惑是，宇宙為何湊巧是這個樣子？因為各種物理學常數似乎都被精心調整過，任何一個常數稍微偏差一點點，我們的這個宇宙就會發生天翻地覆的改變，人類也不可能存在。「人擇原理」則認為，如果宇宙不是調控的如此精準，那麼就不可能存在人類這樣的智慧生物，也就不可能提出這種疑問。即宇宙可能有許許多多種演化方式，但只有當今的這種演化方式才能夠誕生人類，因此人類在這個宇宙中是特殊的。
這樣說可能不好理解，舉個可能不那麼嚴謹，但更通俗易懂的例子吧。有一天，張三去買了一注彩票，隨便抓了幾個球產生了一組號碼，結果第二天就中了頭獎。於是記者跑去採訪張三，為了是張三你中了大獎？張三回答說，如果不是我中獎，你們就會去採訪中獎的李四或者王五了！
「人擇原理」乍聽起來像是詭辯（邏輯上也的確是正確的廢話），但其實非常重要，它幫助科學家規避了一些無法回答的問題，告訴你研究「規律為何如此，物理常數為何是這個值」這類問題毫無意義。
因此，回到本題之中，我們可以這樣回答：「意義」是一個只有人類才會思考的問題；宇宙的確能夠以一種人類不存在的方式進行演化，但那樣的宇宙毫無意義；因此恰恰是由於人類的存在，才賦予了宇宙意義。
要強調的是，上述論述中，「人類」可以代指任何高等智慧生命體。
答：這個問題，可是科學和哲學上的終極問題，我用一個原理來講解我的看法——人擇原理。
該原理全稱「人擇宇宙學原理」，在1973年首次被科學家提出，該原理試圖詮釋人類存在的意義，也試圖回答人類的終極問題。
人擇原理指出：我們的宇宙之所以是這個樣子，是因為諸如人類這樣的智慧生命存在。
人擇原理表面上是唯心的說法，其實不然，這個原理起源於現代宇宙學。
因為現代宇宙學模型表明，我們所處的宇宙，各種測量常數和宇宙的種種特徵，都存在不可思議的平衡。
比如在計算機模擬當中，萬有引力常數恰到好處地處於最佳值，如果萬有引力稍微小一點，那麼星系引力將無法束縛自身，導致星系崩潰。
如果強相互作用力小1%，那麼鐵原子以上的元素將無法形成，甚至構成生命的基礎元素碳元素，都將不穩定。
而基礎物理學表明，這些基本常數根本沒有理由是當前的數值，比如光速是30萬千米每秒，沒有任何證據和理論，要求光速是這個數值，光速完全可以是其他數值。
於是，物理學家的問題來了，該如何去解釋這一切不合平常的"巧合"呢？
這時候，宇宙學家站了出來，提出了人擇原理，他們解釋到：我們的宇宙之所以是這樣，光速之所以是30萬千米每秒，是因為只有宇宙剛好是這樣，生命才能形成，人類才會存在，我們詢問這些巧合的原因之時，已經陷入了雞生蛋和蛋生雞的困境。
如果宇宙不是這樣，那麼重元素無法形成，星系不再穩定，生命就不會存在，更不會有生命去觀察到這個宇宙，這就是人擇原理！
當今，物理學在進步，人擇原理也逐步有了新的詮釋，超弦理論暗示了多重宇宙的存在，這給人擇原理添加了新的活力，於是人擇原理有了幾個不同強度的版本。
弱人擇原理：物理學和宇宙學所有觀察量，不是同等可能的，生命只存在於那些穩定的宇宙當中。（1986年，提出者： John D. Barrow和Frank J. Tipler）
強人擇原理：宇宙在某個歷史階段，必須具備那些性質，使得生命在其中存在。
終極人擇原理：包含智慧的信息處理過程，一定會在宇宙中出現，而且，一旦出現就不會滅亡。
當然，其中也不乏批判人擇原理的人，他們指出，人類發展是為了適應當前宇宙，而不是宇宙來適應人類，人擇原理強調的因果關係是錯誤的。
在1988年11月，科學家們還為此，專門召開了一次權威的科學會議，人類對該問題的探討，一直沒有停止過，目前只能人云亦云。
我個人的看法是：倘若人類不存在，宇宙也是有意義，對其他生命有意義，我們人類只不過是宇宙中的一員，並沒有特殊的地方！
好啦！我的答案就到這裡，喜歡我們答案的讀者朋友，記得點擊關注我們——艾伯史密斯！
註明：該回答中部分內容，取自去我自己的在2018年1月24日發布的文章《宇宙學最神秘的原理：人擇原理，倘若沒有人類，宇宙還有意義嗎？》
在沒有人類出現的時候，宇宙已經存在超過138.1億年了！
人類存在相對宇宙，毫無意義！就算我們文明再延續數億年也不會對整個宇宙產生影響，我們只能存在三維空間，影響到這個緯度世界，但是對整個宇宙來說就相當一粒原子對整個星球的影響還要微弱
我們緯度中星球是個球體，無生命特徵，星球間有恆星或者黑洞互相牽引，有著關聯，其實，它們就是4緯度或者更高緯度的生物，我們就是它們身上某些物質或者是病毒細菌，某天一顆行星向我們飛來要毀滅地球上的生物，很有可能這只是一顆高維度抗生素葯粒的分子，因為我們文明程度已經高到能摧毀星球或者影響一個星系的能力使這高緯度生物感到哪裡不舒服
當速度超越光速應該不會穿越時間或去到未來，可能會進入四維空間，時間變得極慢，時間會很漫長，你看到的星球就不是一個星球很有可能是個生物，速度越快時間就越緩慢，超越光速再次超越到一定極限，你會發現五維的銀河系其實是個更大的生物，以此類推，宇宙也是如此，那些龐然大物對一天的認知也許對我們來說就是數億年，人類文明即使高度進化百萬年到文明滅亡那一刻對那些生物來說就是幾微秒，不會有任何影響
這本身是哲學的終極問題，存在的意義是不是被感知，事實上，沒人能給你一個絕對正確的答案。
用唯物論和唯心論之辯來弱化這個問題，我覺得是不合適的。首先人類目前都只探索過宇宙的皮毛，無法給出宇宙的終極法則，也就是說，你們目前所相信的三腳貓科學規律，未必就反映了宇宙的真實面貌。
但我想問問那些被馬克思洗腦又相信宇宙絕對存在的人，既然無法觀測，你怎麼就能確定沒被觀測的世界就一定存在，僅憑猜測嗎？你得出的結論哪一個不是建立在你的觀測之上，為何面對這樣的終極問題，你就敢背叛自己那"實踐是檢驗真理的唯一標準"來相信猜測了？
那我認為我也可以這樣想，宇宙是為了被觀測而發生的，此時此刻你的所見所聞所感，正是宇宙在之前幾百億年演化的目的，如果世上沒有任何感知體，宇宙便失去了意義，可以認為是不存在的。既然都無法被感知，就證明它與其他事物沒有任何相互作用，也無法對外界做出影響，憑什麼稱為存在。
你就這麼相信你死了宇宙還在？儘管你看到那麼多人的死去而宇宙照常運轉，僅僅因為死去的人不是你自己。
歡迎否認。
這就是一個純粹的哲學問題了，唯心論可以這樣回答，如果沒有人類，世界就不會存在，也談不上什麼意義，再極端一點，沒有我的存在，那麼世界也不會有存在的意義。相反的，唯物論可以這樣回答，沒有人類，宇宙照常存在，它的存在正如我們要窺探的它的存在的意義一樣，不會發生任何改變。就別說宇宙了，46億歲的地球存在意義與人類的認知也沒有任何關係。
有一個有趣的假想，法國科學家裡夫把46億年的時間壓縮成了一天，從零點開始算，直到早上6點的時候，地球上出現了生命，一直到晚上8點，才開始存在真正意義上的動物，從這裡開始，動物們的生存進化開始暴漲，恐龍的出現是晚上11點30分左右，10分鐘後，恐龍就滅絕了，再過10分鐘，哺乳動物出現了，生存進化再一次暴漲，又過了10分鐘，靈長類動物出現，11點58分鐘至零點的最後兩分鐘，靈長類動物突然開始進化大腦，隨即產生了人類。這樣看起來，人類只不過是這個宇宙規律進化的產物，人類並不能左右，只能去運用進化的結果更好的生存下去罷了。
人類擁有一顆強大的大腦，人類開始思考問題，開始不用簡單的進食來維持群體的生存，人類便認為，智慧生命從此誕生，文明從此誕生。人類的存在，到底是宇宙進化的必然產物還是偶然產生？如果是必然產物，那麼人類並不孤獨，如果是偶然，那麼人類可能僅僅就像圓周率那樣，特別但很孤獨。但是，無論如何，人類的滅亡不會給宇宙帶來根本性的滅亡，只會讓這個宇宙產生變化，因為我們也是宇宙，當然了，人類的存在使得這個宇宙變得更加有意義，不是嗎？
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