為什麼說2018年不是「狗年」，而是「獅年」？
回答這個問題前就需要先拋出來一句話，獅子的年才是中國年，有狗與否並不重要。
很多人估計不太認同，在大多數人眼裡，中國有十二生肖，但十二生肖中並沒有獅子，獅年之說乃無稽之談。但若從年文化或者中國傳統文化來看，獅年之說其實是百分百正確的。
如果你細心，你就是發現你身邊很多地方都在應證「獅年」之說，諸如代衙門、官邸、寺廟、園林以及近代以來的事業單位、大學、商家等，門前都會坐著一對石獅子，這也是大家都司空見慣的事情。
甚至一道中國名菜，也被幽默地起名為獅子頭。
獅子代表中國文化元素，已經成為舉世皆知的常識。每到春節這樣的中國傳統喜慶節日，中國人都喜歡敲鑼打鼓，舞獅助興，舞獅也跟隨著華人移居海外而風靡世界各地，新加坡、馬來西亞等地以及各國唐人街都非常盛行舞獅。
所以其實也可以說，相比大陸而言，舞獅在海外的華人社區，往往更熱烈更通行，以至於歪果仁一般都認為the lion（獅子）就是中國文化最典型的代表。
舞獅也被不少注重傳統文化、注重傳承的企業所延續。舉個例子，在前不久的蘇寧年貨節發布會上，蘇寧便特意邀請了國家級非遺項目彩扎傳承人黎婉珍，為其定製六頭南派「醒獅」，可以說，這是「黃飛鴻同款」的獅頭，額高、角直、眼大、眉精、杏鼻、口大有笑容，具有鮮明的佛山黎家師特徵，顏色鮮艷、喜氣洋洋，頗具年味。很難想像，一家企業的年貨節竟然以舞獅這樣極具民俗年味的方式開始。
但凡看過電影《黃飛鴻之獅王爭霸》的人應該都被電影里展示的舞獅技藝而驚嘆。因此，每到過年，國內的舞獅活動非常普遍，因為舞獅和練武是融合在一起的。隨著舞獅活動的普及，如今在世界各地的華人聚居地，都有舞獅的蹤影。
獅子的形象莊嚴威武，從古至今都被民間視為瑞獸。學過歷史的人應該都知道，舞獅在中國，原是一種以自發性、娛樂性、隨意性為特點的民間傳統文體形式，經過兩千多年來的嬗變發展，已由一般的表演活動，發展成為一項集娛樂、喜慶、競技和健身多種功能於一身的文化體育活動，並開始走上規範化、科學化、競技化、國際化的發展軌道。
所以，不管十二生肖經過多少輪迴，今年是否是狗年，都不重要，重要的是，獅是中國年文化不可或缺的部分，缺了舞獅，年就不是完整的中國年。
舞獅，是我國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。
這一習俗起源於三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。據傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也開始輸入中國。
在一千多年的發展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。北派獅舞以表演「武獅」為主，即魏武帝欽定的北魏「瑞獅」。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。南派獅舞以表演「文獅」為主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。
其中南派獅的代表南派「醒獅」，在由徐克執導於1993年2月11日上映的電影《黃飛鴻之三：獅王爭霸》中，給觀眾留下了深刻的印象，李連杰飾演的黃飛鴻在影片中舞著威風凜凜的獅頭一路闖關，國恨家仇和民間藝術的交織讓人看的好生暢快。
黃飛鴻英勇報國的熱血男兒形象傳為佳話，但作為國家級非遺項目的「黎家獅」卻沒有更加深入到觀眾的生活中。但是在今年蘇寧的年貨節上，「黎家獅」以一個全新的面目又進入了大家的視野。
在一片熱鬧的音樂聲、鼓掌聲中，由國家級非遺項目彩扎傳承人黎婉珍，為蘇寧定製的六頭南派「醒獅」驚艷亮相。據了解，這是蘇寧特意請到國家級非遺項目彩扎代表性傳承人、黎家獅藝第五代傳人黎婉珍女士為蘇寧定製的黃飛鴻同款南派「醒獅」，從外表來看，獅頭造型特色十足，佛山黎家師特徵表露無遺，頗具年味。
其實不僅2018年是「獅年」，每一年都有「獅年」的符號。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴、勇猛之感。它是一種不屈不撓、勇於拼搏、奮發努力、知難而上的精神，更是一種崇尚群體、凝聚合力、敢於創新的精神。所以人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動里舞獅子的習俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。
「獅」作為蘇寧的品牌吉祥物，其特性和蘇寧「執著拼搏、永不言敗」的精神不謀而合。當獅子和新年聯繫在一起時，我們每一個人腦海里都會浮現出頗具年味兒的畫面，家人熱鬧的歡聲笑語、炮竹除舊歲的噼啪作響、飯桌上的美味佳肴，以及一年一度的年貨節。
看到這個問題，小編愣了一下：十二生肖里有「獅」年嗎？好像沒有吧！
再一想，雖說沒有，感覺每年都是「獅年」，這麼一說，反倒也不為過。
獅子，不僅是自然界威猛、健壯的象徵，在中華文化里，舞獅也是舉足輕重的一個傳統文化項目。電影《黃飛鴻之獅王爭霸》講，正是舞獅文化讓中西方在對抗、碰撞中交流的故事。我大中華的獅子果真威風凜凜，足以稱霸四方，讓世界刮目相看！
舞獅文化在「年」文化中，發揮著不可替代的作用。每逢過年，大街小巷不僅回蕩著劉德華那首經典的「恭喜恭喜恭喜你呀」，還處處都有大大小小的小獅子們的身影，歡歡喜喜、敲鑼打鼓地慶祝新年。舞獅，儼然已是我國特有的年文化中的重要元素之一了。
但是，「狗年」變「獅年」這個梗是從哪兒來的呢？原來，一向善於賣萌的萌獅子蘇格拉寧，這次不僅將萌賣到了蘇寧年貨節，甚至還將風頭蓋過了 「狗年」，讓人誤以為這莫不是「獅年」吧？
蘇寧發布會現場，不僅請了京劇表演大師，連著名的「黎家獅」也來了，而且還邀請了國家級非遺項目彩扎傳承人——黎婉珍為蘇寧定製六頭南派「醒獅」。
大家應該知道，黎家獅，代表了我國舞獅文化中出類拔萃的一面。上文所述《黃飛鴻之獅王爭霸》中，香港著名導演徐克專門吩咐要請的舞獅，就出自黎家獅之手。
這下，蘇寧的吉祥物從可愛的蘇格拉寧小獅子，長成威風凜凜的中國雄獅了，其實還挺符合蘇寧的企業精神的！
眾所周知，企業的吉祥物都是有一定意義所在的，可以說是企業的「門面擔當」。比如騰訊的吉祥物——帶著紅圍巾的企鵝，自誕生以來就給很多人留下了深刻的印象↓
不過，我個人看來，這幾個吉祥物可愛是可愛，不過總感覺欠缺了那麼一點威風、霸氣。蘇寧的Q版蘇格拉寧，平時只會賣萌耍賤，但到了關鍵時刻，在萌寵界，應該就算是比較威猛意氣風發的了。
正如影片《黃飛鴻之獅王爭霸》中，黃飛鴻說的那樣：我中華男兒，有什麼會怕的？敢打！敢闖！敢拼！
正是懷著這樣的銳氣、勇氣、志氣，我們中華民族如今才能屹立於世界民族之林中不倒，甚至讓世界都為我們刮目相看！獅子身上這種精神，不正是我們身上的血性么？或許，蘇寧在最初就選擇獅子作為自己的吉祥物，正是有此意也說不定！
相信小時候的你一定看過黃飛鴻系列電影。
23年前，徐克電影《黃飛鴻之獅王爭霸》風靡全國。該片以「獅頭」為另一線索，講述了黃飛鴻來北京看望父親，卻被京城惡少趙天霸欺壓，在得知俄國人想要刺殺李鴻章後，黃飛鴻認為民族大義在前，毅然決然參加了獅王大會，經過一番努力成功救下李鴻章的故事。
很多人應該都記得，片中舞動的獅頭威武華麗，讓「南派醒獅」一炮而紅，李連杰飾演的黃飛鴻，舞著威風凜凜的獅頭一路闖關，第一次將傳統佛山獅頭——黎家獅帶進了全國觀眾的視野里。
有人說黎家獅是被徐克的電影帶紅，但事實上，徐克拍攝電影之初，便是由於久聞黎家獅的名氣，專門向其定製一批黎家獅獅頭。當時，國家級非遺項目彩扎代表性傳承人、黎家獅藝第五代傳人黎婉珍就被派到北京的拍攝基地，為劇組扎作獅頭，而電影裡面黃飛鴻用來大展身手的獅頭，就出自黎婉珍等人之手。
黎婉珍曾在接受媒體採訪時說，「不少獅頭在拍電影時被破壞，他們一邊拍一邊爛，我們就不停地扎作獅頭補充。」到了今天，黎婉珍還保存著當時在北京劇組和獅頭留影的一些照片。
如今，「黃飛鴻同款」黎家獅獅頭也出現在了一家企業的年貨節發布會上。就在1月9日的蘇寧年貨節發布會上，醒獅舞動、鑼鼓喧天……在熱鬧的音樂聲里，由黎婉珍女士為蘇寧定製的六頭南派「醒獅」一一亮相隆重登場，獅頭具有鮮明的佛山黎家獅特徵，顏色亮麗，喜氣洋洋，年味十足。
頗具玩味的是，現場表演中，蘇寧的舞獅還結合了當代最流行的元素，只見兩大四小六隻獅子，在動感、節奏感極強的背景音樂下，靈活舞動。可以說，在當代潮流語境下，蘇寧將傳統年俗結合新潮范兒碰撞出了不一樣的火花。
我想看到這裡，你應該能明白原委了，相信也能理解為何有人說今年不是「狗年」，而是「獅年」。雖然今年是狗年，但是蘇寧的活動卻讓獅子成功「搶戲」，黎家獅獅頭一直名聲在外，曾經在徐克電影中火了一把，時隔多年後，被搬上蘇寧年貨節的舞台，更是大放異彩。
不知不覺就到了2018年，「狗年」郵票成為了收藏人士關注的焦點，然而， 蘇寧卻讓獅子大火了一把，著實讓很多人沒有想到。
在蘇寧看來，沒有什麼比舞獅更能代表過年的喜慶。蘇寧易購總裁侯恩龍表示，即使在狗年，有獅子的年才是中國年，而有狗與否並不重要。與此同時，蘇寧將在全國開啟舞獅計劃，在重點43個大區所在城市，將傳統舞獅文化和新潮「獅舞」相結合，實現真正意義上的「土洋結合」。
蘇寧這個的觀點的確很有意思，畢竟在中國，「獅」這一意象在年文化中的地位確實是舉足輕重。作為一種融武術、舞蹈、音樂為一體的節慶形式，沒有什麼比舞獅更能代表過年的喜慶，看看紐約的唐人街、時代廣場，逢年過節都要舞獅，就是最好的一種象徵和證明。
在年貨節上，南京蘇寧總部的醒獅舞動、鑼鼓喧天、京劇說唱、相聲逗樂……春節傳統節目一應俱全，很難想像這是一場發布會的現場。為了展現對中國傳統文化的尊重，蘇寧還邀請了國家級非遺項目彩扎傳承人黎婉珍，為蘇寧定製六頭南派「醒獅」，年味十足，這可以看作是「舞獅計劃」的一個開場秀吧。
獅頭額高、角直、眼大、眉精、杏鼻、口大有笑容，具有鮮明的特徵。最著名的就是佛山黎家獅獅頭，和很多傳統文化的工藝一樣，獅頭是廣東醒獅的重要道具，醒獅工序繁多，過程複雜，每一步都需要細緻的手法。其中驅邪鎮妖、預報吉祥的寓意也深受中國人的喜愛。
抓住「獅年」的宣傳點，蘇寧正好也契合了自己的品牌形象。獅子也正是蘇寧的品牌吉祥物，在廣東習俗里，獅子點睛之日，當猶如凌虛蹈空如入無人之境，上下騰挪如履平地。這是中國人的英雄氣勢，體現的是傲視群雄的膽識，也是一個企業應該有的氣量和眼界。
如今隨著信息社會的衝擊，各種「韓流」、「歐美」文化層出不窮，中國寶貴的傳統文化如何傳承與發展，也是一個問題。蘇寧也考慮到了這一點，在今年年貨節上，蘇寧讓舞獅融進了更多現代元素。可以說，傳統文化IP以一種新的方式得以創新與激活，也更容易被年輕人所接受。
「執著拼搏、永不言敗」的精神，是蘇寧的企業文化，也是勇猛剛烈的獅子帶來的美好寓意。對於國人來說，每年都是「獅年」，有獅子的地方，國人才算是過上了真正的中國年。
有一部港片，說起來大家一定不會陌生，那就是上個世紀90年代徐克執導、李連杰主演的武俠片《黃飛鴻之獅王爭霸》。
作為該系列片的第三作，《黃飛鴻之獅王爭霸》中，舞獅當然是戲中精髓。電影一開頭，就是一隻獅頭的大特寫， 大眼睛在鏡頭前靈敏地眨眨。不遠處，一群外國人正襟危坐，觀看最能代表中華傳統文化的舞獅。
連當時最時興的高科技——映畫機都出動了，可見舞獅在外國人心目中的地位之高。
而這場短短的舞獅表演確實氣勢不凡，百來號人在紫禁城前扮作獅子，井然有序，威風凜凜，宣揚我國國威，不僅引起外國人的嘖嘖讚歎，也惹來慈禧側目。
而這些令人印象深刻的獅頭來自何方？那就不得不提到佛山黎家獅。
中國舞獅，分為南方和北方兩大流派。佛山黎家獅，正是清朝道光年間就已出現的「黎祥新」扎獅老字號。從清朝起，『黎家獅』就開始代代相傳，工藝出色，在頭上扎有一隻角，且動作與音樂都追求昂揚、振奮，給人鼓舞向上之感，可謂中華文化中源遠流長、頗具代表性的文化瑰寶。
滿清時期，「黎家獅」』的作品就已經傳到香港、美國等地。黃飛鴻是佛山人，他當時舞獅用的都是「黎家獅」，「黎家獅」因為有他「代言」，所以名聲再一次擴大。
而沒有比舞獅更能體現出過年的喜慶氣氛，如果有，那一定是再舞一次獅。國家級非遺項目彩扎代表性傳承人、黎家獅藝第五代傳人黎婉珍女士，為蘇寧定製的黃飛鴻同款南派「醒獅」，就充滿了濃厚的年味兒。大家感受一下現場熱烈的氛圍和可愛精細的小獅子們↓
說起來，蘇寧也是會搞事情，仗著自己家的吉祥物是蘇寧小獅子，就「膽大包天」，光明正大地蹭熱點，硬是用黎家獅，把狗年的存在感都給刷沒了↓
在蘇寧年貨節期間，賣萌的超級舞獅聯萌，讓百大品牌萌友集結， 也就只有蘇寧才這麼會玩兒233333 但是，這和今年狗年變「獅」年有什麼關係？12生肖里根本就沒有獅子嘛！在小編看來，舞獅，作為中華文化源遠流長的一個傳統，其實相當適合入選十二生肖。
就像蘇寧易購總裁侯恩龍表示的那樣，有獅子的年才是中國年，有狗與否並不重要。
怎麼樣，今年你們家附近的蘇寧搞事了嗎？小編相信，肯定會搞！據說，蘇寧將在全國開啟舞獅計劃，在重點43個大區所在城市，將傳統舞獅文化和新潮「獅舞」相結合。不過說真的，傳統文化只有這樣在繼承的基礎上創新發展，才能永遠煥發生機吧！
這個問題很有趣，我就簡單聊一下我自己的理解和看法，如有不對，還請扶正。
春節將近，又是一年歲末，雖然今年是「狗年」，但是火起來的卻是獅子，很多朋友表示不太能理解，這其實是對中國傳統文化了解不深的體現。
在中國，「獅」文化源遠流長，歷史悠久。畢竟，有獅子的年才是中國年，而有狗與否並不重要，觀察一下身邊的人對「年味兒」的認知，你肯定會認可這個結論。
舞獅，是中國傳統文化中舉足輕重的喜慶元素。南方有句諺語：「有祠堂處，必有舞獅」，意思是只要是節假日，在祠堂、集會的地方都會有獅子表演。作為一種融武術、舞蹈、音樂為一體的節慶形式，沒有什麼比舞獅更能代表過年的喜慶。
談到舞獅，就不得不提黎家獅獅頭。上世紀90年代，香港導演徐克拍攝電影《黃飛鴻之獅王爭霸》時，由於久聞黎家獅的名氣，徐克就指定專門要定製一批黎家獅獅頭。因此黎家獅可謂一直名聲在外。
逢年過節，每年商家們舉辦各種年貨節，都要主打一個噱頭。今年蘇寧年貨節就將黎家獅搬上舞台，可以說是大放異彩。
從蘇寧年貨節的表現看，由國家級非遺項目彩扎傳承人黎婉珍，特意為蘇寧定製的六頭南派「醒獅」隆重登場，還有被稱為「黃飛鴻同款」的獅頭額高、角直、眼大、眉精、杏鼻、口大有笑容，具有鮮明的佛山黎家師特徵，顏色鮮艷、喜氣洋洋，頗具年味，充分體現了中國傳統文化的博大精深。
獅子也是蘇寧的品牌吉祥物，發布會現場，蘇寧易購總裁侯恩龍與六位品牌商代表為獅子頭進行了點睛。在中國習俗中，獅子點睛，當猶如凌虛蹈空如入無人之境，上下騰挪如履平地。這和蘇寧的企業文化也契合了起來。
很多同學不知道什麼是「醒獅」，獅頭是廣東醒獅的重要道具，也是國家級非物質文化遺產，具有驅邪鎮妖、預報吉祥的含義。據了解，每頭醒獅都包括扎、朴、寫、裝四個環節，逾1300道工序，過程複雜，每一步都需要細緻的手法，可謂複雜又精緻。
無論是什麼生肖年，「獅」都是「年文化」不可或缺的元素之一。勇猛剛烈的獅子，某種意義上就是中國人的年文化圖騰。
謝謝邀請。
《黃飛鴻之三：獅王爭霸》是於1993年2月11日上映，由徐克執導，李連杰、關之琳、莫少聰等主演。該片講述了黃飛鴻來北京看望父親，卻被京城惡少趙天霸欺壓，後得知俄國人慾刺殺李鴻章，民族大義在前，毅然參加「獅王大會」，成功救下李鴻章並說明治國策略的故事。
在這部電影中的「獅王」，並不僅僅代表一個單一的傳統舞獅的物象，更是在危難之際國人深明大義，將國家危亡視為己任的高尚情懷的代表。
時隔數十年，徐克指定製作的黎家獅獅頭，黃飛鴻同款南派「醒獅」又再一次出現在大家視野中，不過這次佛山黎家獅的出場背景輕鬆愉悅了許多許多。
在1月9日的蘇寧年貨節發布會上，特意有請到國家級非遺項目彩扎代表性傳承人、黎家獅藝第五代傳人黎婉珍女士為蘇寧定製了黃飛鴻同款南派「醒獅」，說來也挺有趣，2018恰逢狗年，但在這新年伊始，卻讓獅子賺足了眼球。
被稱為「黃飛鴻同款」的獅頭，顏色大基調採用中國紅和帝王黃，再配以簡明利落的線條，色彩上十分符合中國的年味兒；獅頭造型額高、角直、眼大、眉精、杏鼻、口大有笑容，佛山黎家獅的特徵十分鮮明。發布會現場，兩大四小六隻獅子，輕快舞動、喜氣洋洋。
獅，也正是蘇寧的品牌吉祥物，這種欣欣向榮的活力形象也正符合蘇寧活躍的品牌形象。無論今年是十二生肖的哪個年，獅子作為一個特別而又具有多重正面意味的象徵物，都會永遠伴隨我們左右。
今年是我的本命年，如果這樣講豈不是說，我要改屬獅子啦。其實狗也好獅子也好甚至獅子狗也好，無非是找個由頭，招吉納福，熱熱鬧鬧過個年罷了。沒什麼稀奇，狗年就是狗年，再怎麼變也是舞獅子給狗看啊。
沒法同意「獅年」一說。狗年即是狗年，沒有「獅年」一說。從歷史上說，無論哪一年，舞龍舞獅都是喜慶吉祥之意，春節元宵，無論南北也都有此習俗。看到很多人說門口、法院、寺廟都擺放「石獅子」，說明中國人更喜歡獅子云雲。此乃大謬，那些坐卧門前的根本不是獅子，而是狻猊（suan ni）,龍的第九子，乃上古神獸。
首先，中國古代沒有獅子，中華文明從中原腹地開啟，根本沒有獅子的活動。古代人看到的是西域進貢的來的金毛獅。獅子是外來之物，在動物分類學上屬於哺乳綱食肉目貓科，為大型猛獸。歷史上主要生活在非洲，在亞洲則主要分布在印度、伊朗等地，中原地區是沒有的。
其次，「狻猊」一詞，最早出現在《穆天子傳》曰：「名獸使足走千里，狻猊、野馬走五百里。」而穆天子傳成書於西周早期，距今約2800年以上，而那時中國並沒有獅子，《爾雅·釋獸》載：「狻猊如彪貓,食虎豹。」爾雅成書於戰國末年至漢初，距今約2200年以上，而國人第一次見到獅子確實在爾雅成書至少約230年之後，郭璞注:「狻猊，即獅子也,出西域。」自東漢時西域進貢獅子後，名」師子「。「顏師古注云：」師子，即《爾雅》所謂狻猊也。「其他官方記錄還見於《後漢書》的」章帝記「、」和帝記「、」順帝記「等處，共計四次。自隋唐及以後又逐漸變成加上反犬旁的」師子「。
在獅子進攻來我國之前，狻猊就已經被雕刻作為神獸了。狻猊在中國古代流傳了上千年後國人第一次見到了獅子，然後就把狻猊這個名字賦予了獅子，其實大家都注意到了，平時舞的獅子，門口的石獅子，和非洲真正意義上的獅子根本不是一種動物。獅子鬃毛是飄逸的長髮，狻猊是捲髮，而且小狻猊也是有頭髮的，也是捲髮，但是誰見過長著鬃毛的小獅子呢？
最後，狗年的確是個比較尷尬的年份。在用一些吉祥的詞語時，非常不好搭配，除了吉犬鬧春、金狗賀歲之類，很難從成語中找出非常好的。這源於一直以來，狗在中國歷史上認知都是屬於比較低級的物種，雖然其為人類的看家護院、打獵等活動提供了足夠的幫助，但在文化領域層面，卻始終認為它是一種依附於人的、被馴服的沒有性格的動物。
但是，不能由此而提出：狗年就是獅年。請考慮下廣大狗狗的感受！
（個人愚見，不喜輕噴）
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